民国九年。那一年闹灾荒。
父亲说那一年,粮食颗粒无收,白洋淀旱灾,穷人家哪有一点儿抵抗能力啊?干淀那一年,我的二叔邢锁头就是饿死的。后来白洋淀蓄水,人们好歹有鱼吃了。为此招来好多灾民,有一拨来自山西衣衫褴褛的灾民,守候在村口码头,砸地主家的大门乞讨。大地主放出狗来咬他们,有的被狗咬了,有的滚落在水里淹死了。
新水成立农民协会,反抗地主的恶行。晚清翰林张怀德为会长,王家寨秀才王选青为副会长。王选青回村筹办农民协会,他开着一艘槽子船奔圈头村而来,返回时却是家人送走,船送给我们村里了。父亲不假思索地加入了农民协会。办公地点就在三槐家的豆腐坊里,房间低矮破旧。那个院子离我家很近,院里经常有人铺开苇子编席。母亲编了一捆捆的苇子席,父亲出去卖苇子席,抽空就划船去打鱼了。清晨父亲带着网卡钩篮和地笼去码头,然后划船去大淀。他细细查看鱼情和风向,开始撒网。
落日是那样美丽。鸟的翅膀被淋湿了,飞起来有些沉重。
黄昏的时候,霞光璀璨,父亲从船上爬下来,提一兜子鲫鱼、猴鱼、刀鱼、鲮鱼。父亲兴冲冲地说,炖鱼,做鱼丸子,庆贺一下。母亲愣了愣,庆贺啥呢?父亲说,我加入农会了。母亲问,农会是啥?父亲抓着脑袋,只管嘿嘿地笑,却答不上来。爷爷走了,做鱼丸的手艺在父亲身上。父亲记得那个傍晚我们吃了鱼丸子和烤鱼,鱼在火堆里吱吱流油,化作了熊熊的光芒。我们吃了鱼肉,鱼骨又重新扔回火堆。
晚秋时节,白洋淀枯水修船期,渔民要拉船出水。父亲参加拉船,绳子缠在手腕上,勒出一道深深的痕。我们小孩子搭不上手,只能隔着泥滩看热闹。我最爱听他们喊的拉船号子,喂,吼,嗨,又一吼,上去喽,再一号,往前走、使点儿劲、玩真的!在众人喊声中,渔船就被拉到了泥岗上,像一头巨龟卧在那里。父亲他们歇了一会儿继续拉船。船已到了平地,再拉就十分费力了,喊号子的人啪啪跑动起来加入拉船行列。喊号人瞅见有人不出力,就骂了起来,臭狗屎啊,下三烂啊,顶嘎巴,歪歪喽!父亲和拉船的人笑了,我们也跟着笑了。紧接着,远处就传来了拉网的号子。冬天临近的标志,是白洋淀有船的人家喊着号子把大船从水里拖上岸。冰封的时候,没有芦苇遮挡,白洋淀是那么宽阔。下雪了,雪使大淀变得纯粹和宁静,大淀看上去像是一个偌大的雪场。善于捕鱼的渔民凿了冰窟,用一杆鱼叉捕鱼。人们在捕鱼中过冬了,直到第二年开春儿。
我们在拉船拉网的号子声中进入了1921年,这一年我九岁了。父亲说,九朵荷花状的云彩同时出现在天空,将有天大的喜事发生。1921年7月1日,中国共产党成立啦!白洋淀上空就出现了九朵荷花云朵。那场面让人们激动不已。
九朵荷花对应着九条河入淀,所以白洋淀还流传着荷花女神的神话。
很久以前,天地未分,一片浑浊。到了旧石器时代,人类披头散发,手里举着木棒或石头,在大森林里追赶野兽,采摘野果。这样打猎,往往是被猎物打了。摘果子好点儿吧,却总摘到毒果,吃了吐白沫,气绝身亡,反正是各种死。后来到了新石器时代,风变了,山脚下,大河边,平原上,人类三五成群,穿着兽皮或树叶当衣服,手里拿着石刀、石铲、石锄、石耜这些磨制而成的石器,在田里播种或收割。收工准备回家时,人们擦擦脸上的汗,掸掸身上尘,有点儿讲究了。家离得不远,茅草树枝搭的房子里总有三五件摆设,那是各式各样的陶器,盛果子的,盛米面的。房屋后面,有一小院,那里养着猪、羊、牛等牲畜。可好景不长,黄河像被狠狠抽了一鞭子,脱了缰了,咆哮着一头蹿了出去,眨眼间如万马奔腾,洪水滔天。田禾被淹,生灵涂炭。
天神与地神感到了人间危机,要用神力让宇宙发生巨变。这是多么神奇的力量啊!神告别了地神,回到天庭的高云圣山。天公和天后热情地迎接天神,并供奉她为众神之王。天神还是让天公和天后掌管人间事务,她来主宰宇宙万物。有一年春天,泛滥的黄河水朝着河北平原奔着渤海而来,狂泻而下,冷冷扑面。在危难时刻,天神授意天公和天后处理。他们经过一番商议,让黄河改道。他们从高云圣山吹来一股旋风,黄河水改道流淌。后来,经黄河数番改道冲刷,这片洼地就留下了一片水,几经变迁,这片水成了白洋淀。每年夏季,白洋淀荷花盛开。
天公和天后生了三个儿子、九个女儿。他们请天神给孩子起名。天神说儿子就叫大雄、二雄和三雄,至于女儿,还是让天后来决定。天后凝望着人间仙境白洋淀荷花园,说名字就叫荷花女神吧!从此,天庭的高云圣山上有了九位荷花女神,名字依次是大洒锦、小洒锦、白孩莲、碧降雪、佛座莲、水芙蓉、大紫莲、处州莲、红台莲。
九位荷花女神各个美若天仙。天后分别按性格容貌赐给她们名字。大洒锦,白色,花开八瓣;小洒锦,青白色,花开七瓣;白孩莲,白色,花开六瓣;碧降雪,白色,花开七瓣;佛座莲、大紫莲,橘黄色,花开十瓣;水芙蓉,紫红色,花开九瓣;处州莲,红色,花瓣十九;红台莲,红色,花开五瓣。神话里说,高云圣山满池塘的荷花,在阳光照耀下香气四溢,沁人心脾。每天清晨,大洒锦女神总会比其他神起得早,她用洁白的手指打开大门,阳光和花香同时洒进宫殿。她轻轻敲响大殿的钟声,之后其余的神纷纷起床,由天公、天后带领到大殿对天神进行朝拜。天神端坐在圣殿上,布置众神每天的工作。
天公和三个儿子管理高云圣山和宇宙的治安,九个荷花女神分别掌管河流。大的河流与小的河流十分烦琐,白洋淀水大,九条河流入淀,常年河水泛滥,惊动了天神。天神与天公、天后商量,让九位女神管理白洋淀的九条河流。得到这个消息,美丽寂寞的九位荷花女神欣喜若狂。大洒锦神掌管孝义河,小洒锦神掌管白沟引(包括白沟河与南拒马河),白孩莲神掌管萍河,碧降雪神掌管府河,佛座莲神掌管漕河,水芙蓉神掌管唐河,大紫莲神掌管潴龙河,处州莲神掌管瀑河,红台莲神掌管清水河。
天神说,你们荷花女神的身体和容貌,都与白洋淀兴衰相关,保护好你们掌管的九条河流。天后与众荷花女神欣然答应,并把自己所掌管河的起点、途经地以及入淀口雕刻在天宫的铜壁上,精心照看。
众神很少离开高云圣山,只是偶尔下到凡间。她们下凡也是奉命到人间体察民情,然后向天神和天公、天后汇报情况,大事向天神汇报,小事跟天公、天后汇报,渐渐地形成了一种管理模式。但是这些神并不是永远生活在高云圣山,也是有生命轮回的。如果某个神犯了天条,或是人间有了难解的问题,天神就会派她投胎转世,去消除人间的某种灾难,即便不满天神的安排,也不能违抗,天命不可违。如果稍有反抗,就会遭到雷电轰顶之灾,重者打入十八层地狱,永远不得翻身。当然,有罚就有奖。某神如果在凡间做了善事,消除了人间灾祸,就会被天神召回高云圣山并被委以重任。
掌管白沟引的大洒锦神就有这样的经历。大洒锦神掌管的白沟引,两条河流出了问题,白洋淀大旱干淀。百姓争水,在南拒马河有一场村民械斗,出了三条人命。大洒锦神和二雄神分别被天神发配下界投胎转世。二雄神去了南方。大洒锦神转世去了新水的白洋淀,成为一个村姑,自己起名小桃红,也是荷花一种。她独自走了一遍白沟引,白沟引分为白沟河和南拒马河。民间走访,小桃红终于弄清,南拒马河流经涞水县至定兴县,北河店有易水汇入,两岸无堤防。北河店至新盖房枢纽,两岸筑有堤防,在定兴县北田村附近预留分洪口门。遇超标洪水时,弃左堤扒开北田、章村附近堤防分洪入兰沟洼。这次白洋淀水灾,北田的大恶霸地主陈宗选,担心三千亩农田被淹,带领家丁昼夜护堤,与白洋淀各村村民械斗,致使淀里王家寨等村人员伤亡。王家寨春桃姑娘父亲老金奎和哥哥大锁被打死,春桃姑娘带人扒了长堤,白洋淀开始泄洪,可是春桃被陈宗选抓进了大牢。春桃姑娘的故事惊动了小桃红。小桃红被春桃姑娘的义举感动了,她发誓要救出春桃姑娘。起初,小桃红是从状告陈宗选开始的,可到了保定衙门,官官相护,没有人给她一个小姑娘做主。小桃红动过向天后求救的念头,后来她放弃了。她被发配转世就是因为她没有管好这条河,她要凭自己的智慧救出春桃姑娘。此时水灾刚过,渔船都破碎了。人们无法打鱼,民不聊生,有些渔民准备移民逃荒去了。
一天上午,风和日丽,神奇的景象出现在白洋淀滔滔水面。一艘崭新的大船从长堤一侧扬帆而来,船是黄色的,在阳光里金光闪闪。打鱼人从来没有见过这么大的船。船头站着美丽的小桃红,她身披红色锦缎,面如荷花。船顶有一排朱鹮飞翔而随。听说春桃姑娘死了,变成了一只朱鹮鸟。哪一只是春桃呢?船在王家寨西码头抛锚、靠岸,小桃红微笑着向人们打着招呼,并吩咐仆人从船上搬下粮食,还有猪马牛羊。村民只知道吃鱼,哪里见过这样场面?小桃红说,乡亲们,我叫小桃红,是春桃姑娘带我看望你们的。大家把物资搬走,不够用啦,我们再来送。
小桃红说完,仆人又搬来一筐嗡嗡叫的小东西。小桃红说,这叫蜜蜂,会制造出甜美的蜂蜜。你们吃了一定会喜欢。这些东西都是天神赐给大家的!
村民纷纷跪地磕头,谢谢天神啊!
忽然,有人问了一句,小桃红,刚刚你说了春桃姑娘,她人呢?
小桃红打了个口哨,一群朱鹮呼啦啦落地。她望着一只朱鹮,说,看见了吧,春桃姑娘变朱鹮啦!
人们纷纷给朱鹮磕头。
有一位长者哭泣着说,春桃啊,你爹、你哥,没了。他们是为白洋淀乡亲们走的,回家来吧!
小桃红轻轻摇头说,北田恶霸陈宗选已经受到惩罚。春桃舍命扒堤的义举感动了高云圣山的天公、天后,我要带春桃到天宫。
春桃姑娘要去天宫啦!但是,小桃红留下了那一群朱鹮鸟。
其中一只朱鹮嘎嘎叫了两声。王家寨没有人能够听懂。小桃红说,这只朱鹮就是春桃姑娘,她说话我懂,你们听不出来了。我带春桃走了,这些朱鹮鸟无比珍贵,就留在王家寨吧!
小桃红带着朱鹮鸟随大船走了。人们恍如梦中,只见大船缓缓驶入烟雾中。
大船和小桃红几乎是瞬间消失的,人们看见一只朱鹮在天边飞翔,渐渐消失在云霞之上。
村民拾起一片朱鹮遗落的羽毛,循着朱鹮消失的方向久久凝视……
小桃红转世立功,天神允许她带朱鹮回到高云圣山。天后轻轻一点,朱鹮瞬间变成俊俏的春桃姑娘。在大殿举行的隆重欢迎仪式上,小桃红回到大洒锦女神的神位,春桃被封为小桃红女神。这样,天公和天后收养了一个善良美丽的女儿。接着,天公、天后指示,九个女儿分管白洋淀上游九条河流,大洒锦神依旧掌管白沟引,小洒锦和小桃红共同掌管孝义河。
从这之后,白洋淀水患少了许多。但是,传说归传说,祈愿归祈愿,水灾和干旱照样袭来。有一天,王家寨飞来了几只朱鹮鸟,有人说是小桃红派来的。朱鹮鸟唯王家寨独有,真是一大特色。令人惊奇的是,王家寨上空多了一片荷花状的云朵。常常是一朵,可能就是小桃红神在思念故乡吧。
我们不懂这是啥大事。父亲说这是开天辟地的大事。据说那一阵,风在芦荡深处翻起道道波澜。我站在圈头村口,望着上空飘荡的荷花状的祥云。云朵越来越多,一朵变成了九朵,又慢慢演变成龙的形状,再渐渐变红,像火焰一样红。父亲说当时他看见荷花的精灵变成一股旋风吹动着云朵,剩下的尘埃落下来,融入大地。忽然,我看见有一朵云彩,一眼就看出像一条龙,龙悄悄睁开了惺忪的眼睛,俯视着华夏大地。
父亲说,这样大的事,应该喝酒、吃鱼丸子庆贺一下。母亲问,为什么要庆贺?父亲笑道,有了共产党,我们穷人就有盼头喽!我歪着脑袋问,变成啥样子啊?父亲皱了皱鼻子没有回答。父亲是个寡言少语的人。
那两年干旱,白洋淀干淀,没有水哪儿来的鱼呢?
直到后来,父亲离开白洋淀去衡水安平读平民夜校的时候,我和母亲都是糊里糊涂的。我父亲和大抬杆的父亲王学恒是衡水台城村平民夜校的同学,我父亲对此守口如瓶。这些秘密,都是大抬杆后来告诉我的。
事情的起因是这样的,原来,1923年春天,衡水安平县的农民弓仲韬在上海经***介绍加入中国共产党。他从上海回到了衡水安平县台城村,卖掉了二十六亩地,创办了平民夜校。他把南湖革命红船上的火种,引到了冀中平原滹沱河畔台城村。经人推荐,王家寨的王学恒和我父亲邢希望进入夜校学习,秘密入党,还参加了台城特支。1924年,安平县台城村成立了全国第一个农村党支部,父亲和王学恒就是支部里的党员。他们回家来,常常在我家厢房密谈,声音很低,我还是从父亲与王学恒叔叔对话中,听到党的创始人***、陈**的名字。共产党人看不了穷苦人逃荒逃难,要为穷苦百姓翻身求解放谋幸福。什么是翻身?什么是幸福?我真的听不懂,翻身能不幸福吗?
我屏住呼吸听着,笑嘻嘻一声不响。
猛抬头,我看见天上云彩飞扬,有一只大鸟的翅膀扑棱扑棱地浮在空中,把我的心也带走了。
隔了一年,夏天来临,满塘荷花开了。
荷花的香气铺天盖地起雾一般。雨季一到,淀上和芦苇荡里常常电闪雷鸣。一场暴雨过后,白洋淀的空气带着不少清新的水汽。父亲和王学恒回到白洋淀。不知这是学业有成还是衣锦还乡,他们的神气派头与以前大不一样了。父亲对我们说,没有白学习,我们扑摸到了靠山,老百姓有希望啦!我和母亲、二霞都很激动,涨红了脸。后来听说他们在那儿加入了中国共产党,眼下是被党组织委派到白洋淀的,王学恒回到王家寨以教私塾名义发展党员,父亲邢希望继续打鱼做掩护,秘密发展党员。我对衡水的平民夜校很好奇,歪着脑袋问这问那。父亲从来不提平民夜校的真实生活,但是,他的所作所为还是引起乡亲们的猜疑。各种各样的目光,落在我们家人身上,那是疑惑。父亲每次遇到那种目光,都能表现出异乎寻常的淡定自若。父亲说,夜校与私塾不一样,那是办给穷苦百姓的,圈头也应该办!他说这话时,有些神采飞扬。
有一天夜里,父亲得了眼病,眼睛肿得像铃铛,不能见光,见光就泪流不止。母亲从寨南村请来了大夫看病。母亲扶着院里的一棵槐树哭着,我一见到母亲扶着树流泪,就知道发生什么了。
我做鱼丸是从父亲那里得到的真传。我天生聪慧,做的鱼丸味道鲜美,后来我又把鱼丸技艺传给妹妹邢二霞。
银淀鱼丸啊,为什么要传女不传男啦?我看了一眼白洋淀里的游动的鱼,似乎要向鱼要答案;我望了一眼天上的繁星,似乎要向星星要答案。
没有人回答我,只听到母亲说了一句,王家寨来人啦!
我扭头一看,是王学恒来了。
王学恒的到来,让我想起我与王家寨人奇特的姻缘,这还得从打猎比赛说起。
在我的眼里,尽管九条河流入白洋淀了,可淀是淀,河还是河。可是,老辈人讲王家寨可不是王家寨。北宋时期,王家寨写成王家砦,是屯兵练武之地。宋徽宗政和三年,改莫州顺安军,这是高阳和新水县的旧称,那时的王家寨叫定平。1113年,金灭北宋以后,定平改为王家寨,我觉着还是王家寨受听。王家寨与我们圈头村一样,都是四面环水,风景秀丽,被誉为“淀中翡翠”。王家寨始于汉代,繁荣在清代。宋辽对抗的时候,王家寨当了宋军的一所水寨,是战争中的堡垒和屏障。王家寨村里有十三座庙宇,其中镇龙寺最大,是王家寨的荣耀。但谁也没想到,镇龙寺的名字冒犯了乾隆皇帝,让乾隆的行宫与王家寨失之交臂,乾隆皇帝行宫建在了郭里口村。据祖上传说,“银淀鱼丸”牌匾为康熙皇帝所赐,但乾隆皇帝也爱吃我们圈头的邢家鱼丸。我和妹妹二霞都去郭里口乾隆行宫玩过,王家寨的镇龙寺却没有去过。
有时候,我会孤独地站在自家房顶,看水天一色,远处的小黑点就是王家寨,被大片大片的苇田包裹着,成群的飞鸟盘旋飞翔。在王家寨村口,顺着鸟飞走的方向,能看到很远的天边。
王家寨是水路码头,人口多,姓氏杂,但是王家和姚家始终是两个大户。姚家比王家落户晚,王家在宋代还出了状元王炳义,皇帝赐给状元一口大铜钟——乾德大钟,钟上面雕刻着“忠义”二字。钟本来是王家寨全村的荣耀,可是却让姚王两大家族做了仇,结了怨。姚家也是家大业大,却没出个状元,确实让人有些汗颜。
乾德大钟是知县派人用船送到王家寨的,敲锣打鼓,场面甚是壮观。听祖上说状元众星捧月的样子,足以照耀王家的后人。当王家人把钟声敲响的时候,白洋淀人为之欢腾。大钟以前挂在王家祠堂,传到王耀宗这一辈儿,王家祠堂被大水冲塌了,大钟从此被悬挂在村口的老梨树上。
人们不知道为什么,大钟总是亮的,特别是夜晚,把村口码头照耀得像是耀眼的白昼。
重新修建祠堂成为乡绅王耀宗的心头大事。王耀宗有两个儿子,在王家寨也是赫赫有名的。老大王学恒是个秀才,王学恒有个弟弟叫王学武,在圈头村武馆学过武术,哥儿俩一文一武。别看王学武习武,他跟大哥一样,极为聪明,三岁能背《三字经》,五岁背唐诗宋词,不愧是状元后代、王家寨的神童。长大后,哥儿俩去保定赶考,回白洋淀的路上,有人说王家寨有水灾,王学恒哈哈一笑,我们家有大船,水涨船高嘛!回到王家寨一瞅,他们害怕了,村庄被冲得乱七八糟,大船也被冲得没了踪影,占据有利地势的姚家大院也被洪水冲毁。三天后,雨停了,水缓缓退去,村庄渐渐浮出水面,彩虹也浮现了。可本来好看的彩虹像是飞进了灰尘,乌蒙蒙的。这时,王家的大船奇迹般回来了,王家的乾德古钟从千年梨树上脱落,埋进淤泥。王学恒和王学武从淤泥中挖出乾德大钟,重新挂在老梨树上。
立秋,白洋淀围猎的季节到了。围猎之前,村里请父亲唱一段西河大鼓《荷花孝》,这是父亲重新编写的。
父亲从戏台上回家,母亲把热腾腾的鱼丸子端了上来。
父亲拿起两只碗给我们变魔术,与其说是魔术,不如说是我人生的赌博。父亲表情很严肃地说,我和你娘这辈子就你们三个孩子。你弟弟大鹰爱玩鱼鹰,他就是打鱼的命了。你们两个女孩家,一个做鱼丸子,一个唱西河大鼓。你们俩既然争执不下,就让这碗里的鱼丸子裁定吧。父亲把三个鱼丸放进碗里,然后倒腾了一阵,弄得我们眼花缭乱。父亲让我先猜右边的碗里几个鱼丸,如果我猜对了就继续做鱼丸,猜错了就跟父亲学唱西河大鼓。我的心立刻紧张起来,知道选择自己命运的时刻到来了。我目不转睛地望着碗,轻易不敢张嘴,闭上眼睛,默默祈祷。
这里两个鱼丸。我猜对了。
我使劲摇了摇铜铃,我可以不唱西河大鼓,继续做鱼丸了。
二霞脸上却极其平静,显然我的意愿违背了父亲的意愿。父亲板着脸十分严厉地数落我,你这丫头就没个好命!我不理解,难道唱西河大鼓就是好命吗?父亲可能对他的魔术裁决后悔了。我不爱听父亲说话,就摇铜铃。
父亲噘了嘴,表示失望又烦恼。其实,我稳定了心绪时就后悔了。我当时不该摇铜铃,要是耐心倾听他的叮嘱就好了。我如果不做鱼丸而是学唱了西河大鼓,也许不会是这么辛劳的命运了。论嗓音和长相,我更适合唱西河大鼓。二霞乖巧听话,跟着父亲学唱西河大鼓,成为西河大鼓的传人。
我望着母亲说,娘,你说我做鱼丸对吧?
母亲微笑着,叹息了一声。
大鹰嘻嘻地笑着,娘,我不玩鱼鹰了,也想做鱼丸。
父亲瞪了他一眼,别捣乱,不是跟你讲了吗?传女不传男。
二霞说,爹,要不让我姐唱大鼓吧,我干啥都行。
我嗖地站了起来,犟犟地喊,这么定了,不能改了!
二霞瞥了我一眼,嘟囔说,就你能,吃屎都要拔个尖儿!
我恼怒了,猛地将手中的铃铛砸向二霞。
二霞的额头被铜铃砸肿了,呜呜地哭了。
父亲叹息了一声。他没有怪我,而是冷着一双眼,看着大鹰晃来晃去,晃出一种烦躁气息。母亲不埋怨二霞,继续数落我任性,不如二霞懂事。我使劲摇铜铃,叮叮当当,淹没了父亲的辱骂和二霞的哭声。我平常对大鹰好,大鹰总是站在我这边,他眨巴着眼睛说,爹,传给铃铛姐好,我没话说了,我打鱼,铃铛姐做鱼丸。二霞哼了一声,没有给大鹰好脸色,大鹰,你个没良心的东西,你就看着她打我,你开心啊?她喉咙发抖,俨然拖出哭腔。大鹰嘿嘿地笑,脸上渗出几分狠气。父亲骂大鹰,要不你唱大鼓,你小子有那份才气吗?大鹰揶揄道,爹,这大鼓也传女不传男?父亲说,这个男女都传。大鹰说,我不稀罕,哼哼唧唧地没劲,不如淀里打鱼痛快。父亲要动手打大鹰的脑袋,母亲扭脸对父亲说,你就少说两句吧!父亲低了头不吭声了。
毫无疑问,父亲和母亲的婚姻是不和谐的,母亲没有对父亲大动肝火。父亲对我姥爷姥姥孝敬,他喜爱唱的《荷花孝》融入他的行动中。尽管一切已成往事,母亲心中还是有数的。刚刚父亲提起我、大鹰和二霞三个孩子,母亲的脸色就一沉。其实,在我之前有一个哥哥,我哥哥大锣跟二叔都是饿死的。那些年,圈头村老百姓日子艰难,除了水患,就是饥饿。
夜已经很深,有星星没有月亮,屋檐下的鸟闭住嘴巴,不再啁啾。我溜进了父亲的房间,父亲和母亲还没有睡。母亲盘算年景和收成,苇田的收入会多于捕鱼的收益。父亲越来越不想捕鱼了,他的心思在党的工作,还有他钟爱的西河大鼓。
父亲床头灯盏亮着,明天父亲就开始教二霞唱西河大鼓了,他在抄写西河大鼓传统剧目。我知道的有《荷花孝》《莲花魂》和《渔家恨》等词曲。父亲说《荷花孝》是他创作的。我以为父亲在欺骗我,他是西河大鼓的传承人不假,但是,他能够创作《荷花孝》吗?白洋淀的西河大鼓源于沧州沧县的木板大鼓。父亲告诉我,纪晓岚在《阅微草堂笔记》里提到沧州木板大鼓艺人刘君瑞,夸奖他木板大鼓唱得好。木板大鼓拉腔,单拉腔和双拉腔,基本一致,只是把木板改成了铜板,还有专人三弦伴奏。父亲说木板大鼓艺人马三峰不简单,他把木板大鼓改造成了西河大鼓,唱腔简洁苍劲,似说似唱,韵味悠长。木板大鼓在天津火爆,民国初年,在天津被定名为“西河大鼓”。
我拒绝唱西河大鼓,是有缘由的。