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现代领导哲学思维 一、认识“过程”

从自然界的变化,到人类社会的发展,再到个人的成长,都有一个过程问题。比如,任何一个人都要经历出生、成长、终老的过程;人类社会的发展要经历从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会最后到共产主义社会的过程。总之,世界的运动、变化、发展是一个过程,一切事物无不处在一定过程中。“日积月累”“水滴石穿”“路遥知马力,日久见人心”等成语也都是在讲事物的发展过程。领导者运用过程思维来解决领导过程中的相关问题,有利于实现领导效益的最大化。

(一)“过程”的本质

运用过程思维,首先必须清楚“过程”的本质。事实上,人们对“过程”一词并不陌生,对于“过程”的感性认识也很丰富,但是,并非人人都对过程有比较准确的理性认识。要正确认识“过程”,仍然需要一个过程。

关于“过程”,哲学界至今仍然未能有一个统一的定义。国内学者力图从马克思主义哲学视角出发,给“过程”下一个十分精准的定义,仍然是见仁见智。有的认为,过程就是事物的有限存在和无限发展在时间、空间和条件上的辩证统一,是事物存在的基本形态和发展的必然联系的体现;有的认为,过程是事物发展变化的连续性在时间、空间上的表现;有的认为,物质离开了它的起点之后,仍然维持其系统质(结构与元素)在时间空间上的延续,而其状态变化构成离散的序列,这就是哲学意义上的过程;有的认为,过程是指事物的发生、发展、灭亡的历史;也有的认为,过程是事物在时间上的持续和在空间上的延续,表明事物有产生、发展和灭亡的历史;等等。

我们认为,过程是物质由于其内部矛盾所推动和外部条件所制约而呈现的运动、变化、发展的次序,是事物发展阶段性和连续性相统一的存在状态,是事物发展变化的连续性在时间、空间上的表现。之所以这样定义,主要是考虑到这个定义至少能说明这么几个问题:首先,它明确了过程的主体是物质,符合辩证唯物主义的基本观点;其次,明确了过程存在的载体是时间和空间,这是学界的共识;第三,明确了过程运动的趋势是发展;第四,明确了过程存在的状态是阶段性和连续性;第五,表明了过程发展的动力是内部矛盾和外部条件。

(二)“过程”的性质

根据“过程”的上述定义,我们可以看到“过程”具有以下几个方面的性质:

客观性,指过程是客观存在的事实。正如***指出的那样“不要有个过程,不要经过成功和失败的比较,不要经过曲折的发展,这些都是形而上学的看法”。可能性,指过程变成现实的趋势。任何事物都必须经历一番或顺利或曲折的发展过程,才能成为现实。

时间与空间是物质过程的必然形式,是过程的两个维度,空间标示具体过程的规模,时间标示具体过程的久暂。任何事物的发展过程都是历史的具体的,都离不开特定的时间和空间因素。

层次性,指一过程是另一更大过程的子过程,而本身又包含更小的过程。系统性,任何过程都是相互联系、有层次、分阶段、有机结合的系统过程。层次性包含在系统性中,系统性中包含层次性。

阶段性,***说:“一切事物总是有‘边’的。这个‘边’就是阶段性。”连续性,表现为过程与过程或阶段与阶段之间的转化递进。连续性中包含阶段性。看不到事物发展的阶段性,就不可能真正做到具体问题具体分析;看不到事物发展的连续性,就会割断事物发展的联系,陷入片面看问题的泥潭。

稳定性,是过程系统内各种矛盾相对同一、相对平衡的外在表现。动态性,指一切事物作为过程而存在并不断运动、变化和发展。动态性是绝对的,稳定性是相对的。

前进性,指事物过程及其转化在方向上的进步性,表明了事物过程发展的总趋势。曲折性,指事物过程及其转化在发展道路上的曲折性,表明事物发展过程的状态。任何事物的发展过程都是前进性和曲折性的统一。

有限性,指具体过程及其转化是有条件的,有特定的时空限度。无限性,指一般过程在时空上具有无限延展性。无限中包含有限。

世界上的过程形形色色、林林总总,按照不同标准可以把过程分为不同类型:

总过程是指世界的无限运动;具体过程是指具体事物发生、发展、灭亡的过程。总过程包含具体过程,二者是整体与局部、绝对与相对、无限与有限的辩证统一关系。

天然过程是指人类没有介入的自然状态的过程,其特征是“发生——发展——灭亡”。人工过程是指人为创造的各种过程;人工过程体现着目的与手段的统一,只要人们把握了事物固有的过程规律,人们就可以模拟、复制某一过程。交叉过程是指天然过程和人工过程的过渡态或复合过程。

自然过程是指服从自然界运动规律的一切过程。它表现为“产生——发展——灭亡”的秩序,无所谓起点与终点,无所谓预期的目的。社会历史过程,指以人类为主体的一切活动过程,它既是一个自然历史过程,服从自然界的运动规律,又有别于纯粹的自然史,有自我特定的运行机制和发展规律,是主体性与客体性的统一。

简单过程一般包含一对矛盾。复杂过程一般包含多重矛盾。

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