创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新活动是一个既包括思维活动，又包括人的实践活动的综合性的过程。任何创新首先是一种意识或观念的创新。没有思维上的变革就不会产生行为上的变革，从这个意义上说，人类社会的文明成果都是从思维创新起步的。因此，创新思维在创新活动中就占有非常重要的位置。对于领导者来说，最重要的哲学思维就是创新思维。别的思维方式，无论是逻辑思维和形象思维、正向思维和逆向思维等，其根本目的归根结底都是为了创新。也就是说，这些思维方式都是达到创新思维的手段。领导者只有掌握了一种良好的创新思维方法，才可以解决政务或是事务中的各种问题。尽管问题千差万别，但在思维路径上却有很多相同之处，都具有创新的特点。创新思维，实为领导哲学思维之魂。

（一）创新思维是人类的一种思维品质

创新思维是一种具有开创意义的思维活动，即开拓人类认识新领域、开创人类认识新成果的思维活动。创新性思维的核心是创新突破，而不是过去的再现重复。创新思维是人类思维的一种智力品质，是认识世界改造世界过程中的一种思维活动。创新思维是优化组合多种思维方式从而取得新成果的综合思维，它本身并不构成思维方式，而是各种思维方式的结果。创新思维的新，体现在新成果上，而不是思维本身。创新思维是指对事物间的联系进行前所未有的思考，从而创造出新事物的思维，是一切具有崭新内容的思维形式的总和。

只有思维创新才能发现前人没有发现的新事物，解决前人无力解决的问题，也只有做到思维创新，才能更好地认识世界，解决横亘在人类社会面前的新问题。创新思维往往表现为与流行的或权威人物的思想观点和见解的相异性。社会上流行的或权威人物的思想观点和见解，是社会人士或权威人物对其所处的特定条件下客观事物进行反映和概括后形成的，具有相对的稳定性。然而，事物的发展，往往是通过不断地突破现有系统形态的相对稳定性，形成差异和变革而实现的。创新思维的首创性，正是客观事物这一发展规律的正确反映，它激励人们解放思想，开阔视野，不断地提出各种新观点、新见解和新思路，并以新的思维成果指导新的实践，从而有效推进所从事的事业乃至整个社会的发展。它往往是一种反常规的思维方式，善于转换视角去思考问题，善于同中求异，让人有“柳暗花明又一村”之感。即使是社会上已有的事物，将其重新结合，也会给社会生活带来全新的影响和首创性的震撼。

领导者的创新思维，是领导者凭借新的理念和实践，超常而首创性地对事物进行旧质形态向新质形态转化的活动。它往往表现为形成新的观念，提出新的方案和决策，创建新的理论，形成新的局面。对领导活动而言，具有创新思维的领导者能够敢于突破原有的框架，能够想别人所未想，做别人所未做，能够取得创造性、突破性的成就。

（二）创新思维的本质特征是求异

《周易》有云：百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。对领导者来说也是同样的道理，如果只是浑浑噩噩的简单重复，缺乏求异精神，最终的结果是“君子之道”的失落。

创新是建立在对已有东西不满足的基础上的怀疑、批判和超越。对领导者来说，在开展工作中总会遇到各种不同的复杂情况，对现有工作的不满情况肯定是存在的。如何应对这种情况，需要领导者具有求异的思维。循规蹈矩，墨守成规，只能是旧局面的维持。相反，一个领导者具有越强烈的求异思维，并能论证求异的科学性，便越能取得大的成就。可见，创新的首要前提是求异，一个领导者，当他的求同心理、保守心理占了上风的时候，那这个领导的创造性生涯就基本结束了。

创新思维之要旨在于创新，或在思考的技巧上，或在思路的选择上，或在思维的结论上，在一定范围一定程度上与先前结论有所不同，因而创新思维具有创造性、开拓性，因而具有求异性。创新思维的本质在于求异性。

创新思维的求异性与求同性是按照思维的结果划分的。求同思维有两个方面，第一个方面是，求同思维推崇一元性，强调不同主体在主观与客观上达到统一。这种同一性的思维容易使人放弃自己的独立观点，易于轻信，最后导致僵化。第二个方面是，求同思维也可以称为异中求同。不同几样事物，你却能在不同之中找出联系，找出相同点，这在一定意义上是另一种层面的求异。运用求同的思维，达到创新的目的，就要避免陷入第一个方面僵化性求同。当然，在创新思维和创新活动中，求同和求异这两项都是缺一不可的。求异本身既是目的也是突破，可以达到新颖的彼岸。求同则是手段之一，目的也是为了达到求异性超越，求同是为了求异。创新思维的主要方面是求异思维，是成立的。

在创新思维的过程中，并无现存的思维方法和程序可循，在方式、方法、程序、途径等方面也没有固定模式。因此，可以灵活地自由驰骋于知识的海洋，快捷地从一种思维跳到另一种思维，从一种意境进入另一种意境，多方位、多角度地换位思考，不断随着情况的变化修正所探索的课题和目标。尤其是我国社会正处于转型期，同时面临着信息化革命带来的种种新机遇与新挑战。对领导者来说，依靠创新思维突破旧有观念和思维模式的束缚，往往会给整个组织带来革命性的突破。若仅仅掌握资源和技术，不懂得转变观念和思维方式，那么很有可能将快速发展的可能性变为不可能性，乃至被淘汰。思维方式的形成是长期的历史积淀，传统思维方式形成的惯性不可避免地会影响到领导者的创新力度，这就更要求领导者充分认识到求异性思维的重要性。

（三）创新思维是求异与求同的统一

创新是以思维的创新为前提的，创新思维是创新的根本和灵魂。创新思维的首要前提是求异思维，求异思维对创新特别重要，因为只有求出异才能达到创新的效果。循规蹈矩、只知求同、只知模仿、重复别人的人，永远不可能在创新方面有任何作为。但是，这并不等于说创新思维就是求异思维。仅有异，没有同，就失去了创新的基础，就成了人们无法理解、难以接受的东西，往往造成的结果就是异想天开、胡思乱想。

事实上，任何创新都是辩证的否定，对旧事物既有克服，又有保留，总离不开原有的知识，特别是要用到前人的研究成果，利用前人总结出的公理、判断、推理等知识，以及形式逻辑或辩证逻辑，发散思维或收敛思维等思维工具来认识问题、分析问题。求异是离不开求同的，甚至是以同为手段，是同的基础上的异，是同中有异，异中有同。求同与求异的根据，就是事物矛盾的普遍性与特殊性，共性与个性的关系。求异思维侧重于探索事物的特殊性与个性，求同思维侧重于探索事物的普遍性与共性。创新思维既侧重于求异思维，又离不开求同思维，是求同与求异相统一的独特思维方式。

邓小平理论堪称运用这种创新思维的经典，邓小平理论的创新精神是求异思维和求同思维相统一的科学精神。如在对待社会主义和资本主义两种制度的问题上，由于人们长期受到“左”的错误思想的影响，总是倾向于把资本主义的一切东西与社会主义的东西绝对对立化，结果形成了许多僵化的观念。邓小平理论冲破这些僵化观念的影响，巧妙地把对立统一的规律运用于两种制度的研究中，把对立的两极联系起来，贯通起来，在对立中看到了同一，在同一中看到了对立，提出了吸收资本主义文明成果加快我国经济建设的新思维。在关于建设中国特色社会主义的理论中，所谓的这种“特色”，就是“异”，但是在求异的同时，还要坚持社会主义的基本制度、共产党的领导等，仍然是社会主义，这个地方又表现为“求同”。邓小平理论和以前党的指导思想相比，达到了求同求异相统一的求异性超越。

综上可见，创新思维表现为求异与求同的统一。首先，求异是创新的前提，没有求异思维，不敢求异，是不可能有所作为的。其次，创新成果虽然以扬弃的形式包含着旧事物，但从总体上来说，总是过去所没有的，其主要方面是异。第三，创新的目的最终是为了求异，但在求异的过程中，总是离不开同的作用，有时甚至是以求同为手段而达到求异的效果。