主持房内，主持经过一番思索后道

“不碍。这飞仙雪完整之时，便是我们又能如何。但现在能落到我们这里的应该只是几片而已，威力最多也只有达到其第三重的样子。凭你们的修为，等下最多大梦久睡而已。而那些沾染此雪的武僧嘛，也只好委屈一下他们了。至于那些客人那边，我们静观其变便可，他们的实力也都不容小觑，而且他们每一个都是心高气傲之辈，我们等下若是冒失相助，说不定反而会招来他们的怨恨”

坚眉和坚木闻言不由微微点头，和他们一路行来，的确发现他们和主持所说的一样，每一个都是争强好胜之辈，若是冒失帮助，他们不但不会感恩，反而会认为这是看轻了他们。

“这的确是飞仙雪。师弟你无法视物，所以不能看清每一朵雪花的形状。这里的每朵雪花，其形状都是一模一样。这就是飞仙雪的特征。要知道天地造物，每一朵雪花都是不一样的。但这是雪无涯自己的雪，所以每一朵雪花都是一模一样的。”固能焦急的给他解释。

陆无当闻言后在心中用菩提镜仔细一看那些雪花，发现的确如此，每一朵雪花其形状都是一模一样。心知事情不妙，忙追问道

:“师兄言之凿凿，师弟那有不信之理。只是这飞仙雪到底有何威力？”

坚木和坚眉急步而行，并肩而行道:“飞仙雪第一重天下皆白，没有任何伤人之效，但确会覆盖所有一切，若少覆盖一处，此雪便永不消亡。寺门内建筑都饱受佛法熏陶，所以可无碍，但那些接触过此雪的僧人，就只好他们都到寺外站上一站了。”

“如此也算变相磨砺禅心，我们俩人分头前去五脉僧人所在，等会在寺外相见吧！”

“恩，事急从权，如此也好”

说着只见，俩人分向俩路而去，一路高喝道

“所有五台寺弟子听令，奉主持号召，所有弟子前去寺外站雪开悟”

待到坚眉和坚木将所有弟子带到寺外之后，护卫那些青衣人上来的那些长老也从主持那里明白了事情来由，一个个来到坚眉和坚木身边站定。

就在这时，雪中一个盘腿而坐的僧人忽然睁眼，站立起身一边脱去身上僧衣，一边向远处白雪皑皑之处冲去，口中高喊道:“我明白了！我明白了！”

坚眉和坚木等长老见后没人上前，反而脸上不惊反喜，一个个合掌恭念一声

:“阿弥陀佛！”

这阿弥陀佛其实不是念佛祖名，而是念一切法。“”阿弥陀佛”乃是佛音之语，若翻译其意，“阿”翻作“无”，“弥陀”翻作“量”，“佛”翻作“觉”，就是无量觉的意思。无量觉就是无所不知，无所不觉。

因此从佛法上来，阿弥陀佛的意义就是《无量寿经》上所讲的四十八愿，这就是无量觉的浓缩，若若将“阿弥陀佛”四字展开，便就是全部的《无量寿经》。因此，四十八愿是阿弥陀佛名号的注解，而《无量寿经》是四十八愿的注解。但《无量寿经》还只是略说，再详细说就是《大方广佛华严经》，所以《大方广佛华严经》实在上又讲的是《无量寿经》的详细说明。而释尊四十九年传道中所说的一切法，就是《大方广佛华严经》的细说。从这个意义上去说，就知道这一句阿弥陀佛是整个佛法的总纲之要。

而此刻那在雪中奔跑的僧人已经脱去了全身衣物，赤条条一片跪在雪中打起滚来，翻来滚去之后又忽然爬起立定，脸上一片肃穆，稽首合什的念道“所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观 ”

说完他回首向众僧走来，只一步间就来到了坚木和坚眉等长老面前。

其中一位长老眼睛一缩，“神足通！”

坚木开口道:“固海，你受困先天大圆满之境已经有七七四十九年，现如今一朝顿悟，真是可喜可贺！”

固海，也就是那位裸奔达人，开口道:“昔年果，昨日因。固海也直到今日才有所悟。”

这时一位长老问道:“固海你觉悟了几神通？除了神足通可还觉悟了其他神通了吗？”

固海也不隐瞒，答道:“已觉悟了三识。除了神足通还有漏尽通和宿命通。”

此言一出，有五位长老面色一下子复杂起来，他们中有三人不过觉悟了一识，还有俩人觉悟了第二识，没想到这固海刚一开悟，一下子就觉悟了三识。

修佛境界与修道不同，修佛徒达到先天圆满的境界就是要开悟六识，每多开悟一识，便倍多诸多不可思议之威。而固海此时一下子开悟了三识，便是识境三重的修为。而每一识境开悟，没有顺序可言，有可能甲识境一重开悟出的是神足通，而乙识境一重开悟的却是漏尽通。而在其上的每一识境开悟也是此理。

而坚眉听后也是激动道:“难得！其他神通都好修得，只有这他心通和宿命通相较而言，最是难悟。而且你能一下就开悟出三识来，也不负这四十九年所困岁月了。”

固海是一个干瘪老头模样，看样子已经快有八十多岁了，此时依旧淡然的说道：“一切莫非前啄而定？各位师叔，马上那些贵客也要出寺了，我虽无碍，但顾虑我寺形象，我去换身衣服再来吧。”刚才他开悟之时，有些用力过猛，有些衣物已经被他撕扯坏了。

众僧这才发现此刻固海还是赤身裸体，忙都应是。而就在固海刚飘入寺内不久，一行青衣人也正好来到寺外。但他们站定后稍一环视后，脸上神色却有些怪异起来。

正好坚木和坚眉等长老走过来和他们告罪道：“实在致歉！害得贵客和我等一起苦捱此苦，而我们身为主人，却只能眼睁睁看着，而不能有什么回避之法。”

他们虽都一个个心有傲气，但也分得清事理，知道此事与五台寺无关，而且他们也身受其害，也能体谅他们。只是其中一人实在忍不住问道

：“为何有些人在这雪里都开始脱衣服起来？”

原来众僧中有些见固海脱衣裸身而开悟，有的人神色一动也跟着效仿起来，不过他们还有所保留，一个个只脱了上半身。而有人带头下，一些人意动之下也开始行动，于是形成他们所见这怪异一幕。