青草和尚又道：“趁着我还没带你进庙前，你还来的及做个选择”

陆无当喜道：“是不是问我到底做还是不做和尚，做自然要做，不过我心中有善念，在家和出家没什么区别，我看我还是不要麻烦大师替我剃度，带发修行好了！”

青草和尚似是看不到陆无当满脸的希冀，缓缓道

：“那个你已经没的选了，你能选的只是出家后选择我上述说的那三种任务之一，不过若是法号心海的话，就只能先去挑三年水、劈三年柴，才能出来做个园头、磨头、水头、炭头、菜头、柴头这些来，而且到时候你要是这三年怠慢职守，就得去当个夜巡、门头了，更不济还得去应一应这团头尼。”

陆无当听后心里明白一些，苦道

：“若是心苦这个法号尼？”

青草和尚眯着双眼道

：“若是这个嘛，你倒有权可免去这三年劳役可，保你直接去做园头、磨头、水头、炭头、菜头、柴头这些了”

陆无当闻听后，紧闭的双眼上处眉头微微跳动，再试探着追问道

：“若是要做那些其余的职位，比如知客、照客、知藏、藏主，又需要什么才可以”

青草和尚嘿然一笑，道：“那些你就不要想了，那些职位都需要向全寺僧侣说明后，僧侣们都同意才可以，我一个人可做不了这些主，不过一些其他职位倒是有些说头”

陆无当暗骂一声老狐狸，无奈道：“什么说头？”

青草和尚道：“有功者居之”

陆无当又连忙道：“什么样的功？”

但青草和尚却默然不语起来。

陆无当知道这正是关键，暗想会后道

：“徒儿偶得一篇功法，不解其意，不知师傅可否帮徒儿鉴别一二”

青草和尚微抬眼皮，淡淡道：“自然可以，你且道来”

陆无当见他不明确表态，却也是无奈，但也只能默想会后开始一字字的背诵，所背诵的正是疑似从那奇特梦境得来的《六臂寰宇真经》的前篇。

待到他背完所得到的全部功法，不再发一言后，青草和尚似是有所察觉，略显期盼的道“还有没？”

陆无当苦笑道：“弟子就知道这些”

青草和尚不由道了声可惜，然后凌空向他一点，陆无当就觉得脑海中多出一段念头，细稍一品，正是那《六臂寰宇真经》的残篇，但在其中却多了一段注解，将其中深意解释的通透。就好比陆无当前生学的文言文与白话文的区别。

青草和尚见他有所感悟后道：“为师自然不会让你白读一番，至于你起的那些怠惰的心思，按我原先的脾气，我本来非要罚你再多挑水、劈柴三年，但你现在实在蹉跎了太多的岁月，就只好先让你赊上这段六年苦役，免的白浪费你这一世光阴来。但你不要开心，待你日后才知道这到底是福非福。随后我在寺中为你开设初坛，剃发为僧，授完沙弥戒后，你就正式是我佛门一个沙弥了。到时候你就直接去当个书记吧，这也是目前最适合的职位，一切我自会替你安排。”

陆无当听完后，脸上不自然的抽动下，在感到对方话中为自己的真心实意后，他心头莫名涌出一阵的羞愧，但对方这些话中藏着的最后深意，他也是直到过去多年后才算真正明白。

青草和尚当先领着他进了寺庙，陆无当也紧随着他一步迈进，但之后他却感到恐慌，刚刚得来的菩提镜在他这一步后像是失灵一样，他又像是变回那瞎子一般。

就在这时，一只温暖中透着莫名力量的大手牵起了他的手后带着他缓缓前进，耳边也传来了青草和尚的声音道：“这是寺庙的香火愿力自主加持所致，等你受完沙弥戒后，就不会受到其排斥了”

陆无当冷静后也发现菩提镜其实并未完全失效，只是范围一下子缩到身周半指以内，但他随着他逐渐向寺中迈步，这范围也越缩越小，直至最后菩提镜中终于是一片黑暗。

陆无当也不知道行了多久，耳边忽然响起一片禅唱之声，若有若无却是说不出的宏大。随后他渐渐沉迷其中，只觉得其中藏着一种说不出来的奥秘，但他肩上忽然传来一股压力，他福至心灵，连忙跪下。周边尽是禅唱，陆无当只觉得一会后头皮一阵发麻，但他动也不敢动分毫。待到头皮的麻痒略消后，一道发人自省的声音响起，虽也是禅语，但陆无当却能细明白其中是何意。

“三沙弥。

(一)驱乌沙弥，年在七岁至十三岁之间，已有驱走晒谷场上乌鸟之能力。

(二)应法沙弥，年在十四岁至十九岁之间，不久即可参与出家生活之沙弥。

(三)名字沙弥，年龄已超过二十岁，然尚未受具足戒，仍为沙弥者。以上三者合称三沙弥。

今你为名字沙弥。受十戒，

第一杀戒，第二盗戒，第三淫戒，第四妄语戒，第五酤酒戒，第六说四众过戒，第七自赞毁他戒，第八悭惜加毁戒，第九嗔心不受悔戒，第十谤三宝戒”

却听这时有人威严一问

：“沙弥何为十戒”

陆无当一惊，他可不知道该怎么回答，但这时他却不由自主的双手合十，垂眉恭声道

：“十重戒何如。 答：第一杀戒，第二盗戒，第三淫戒，第四妄语戒，第五酤酒戒，第六说四众过戒，第七自赞毁他戒，第八悭惜加毁戒，第九嗔心不受悔戒，第十谤三宝戒。 (戒律问答) 五戒与十善 五戒是做人的准则,是完善人格的基础。 五戒者：一、不杀生 二、不偷盗 三、不邪淫 四、不妄语 五、不饮酒 【五戒】 (出增壹阿含经) [一、 不杀戒 ，谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。 〔二、不偷盗戒〕，谓人若于有主物不与而窃取之，死堕恶道；或生人中，亦受贫乏报。若不作是事，名不偷盗戒。 〔三、不邪淫戒〕，谓人若淫泆无度，好犯他*妾，死堕恶道；或生人中，妻妾亦不贞良。若不作是事，名不邪淫戒。 〔四、不妄语戒〕，谓人若妄造虚言，隐覆实事，诳惑众听，死堕恶道；或生人中，亦口气臭恶，为人所憎。若不作是事，名不妄语戒。 〔五、不饮酒戒〕，谓人若饮酒则纵逸狂悖，昏乱愚痴，无有智慧。若不饮者，是名不饮酒戒。 【五戒配五常五行】 （出仁王经疏） 〔一、不杀配仁〕，慈爱好生曰仁，五行之木亦主于仁，仁则不杀，故以不杀配仁也。 〔二、不盗配智〕，邪正明了曰智，五行之水亦主于智，智则不盗，故以不盗配智也。 〔三、不邪淫配义〕，制事合宜曰义，五行之金亦主于义，义则不邪淫，故以不邪淫配义也。 〔四、不妄语配信〕，真实不欺曰信，五行之土亦主于信，信则不妄语，故以不妄语配信也。 〔五、不饮酒配礼〕，处事有则曰礼，五行之火亦主于礼，礼则防于过失，故以不饮酒配礼也 持十善戒行者中，上品者与中品者由其功德，得生于天上，下品者能王于人中 。 十善: 十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。”

待到陆无当说完后恍恍惚惚的被牵着手离去，倏忽一个机灵回过神来，连忙向牵着他的手的人急忙问道

“师傅，这什么是沙弥呀！”

陆无当只觉得身前那人似乎忽然一个踉跄。

ps:各位读者，元宵节快乐！