我们既然在雷神殿和丁*平一起，真真切切地看到了雷神，而雷神又是我摆的这个龙门阵的最主要的人物，我们何不就趁他们一老一少两个人在摆他们的龙门阵的功夫，让我说一说雷神的来龙去路呢？

在雷神殿里，雷神怎么从丁*平脸上的疤痕一下子便认出了他？丁*平怎么从雷神叫的一声“丁大伯”，便断定雷神是李老陕李铁拐的外号叫二狗娃的儿子？要回答这个问题并不难，因为外号李铁拐的李老陕，是丁*平在大巴山上的猎友，丁*平当然认识李铁拐的儿子二狗娃，因为他从豹子嘴里救出了二狗娃，在脸上留下一块豹子抓的疤痕，所以二狗娃一见那块疤痕，便认出他的救命恩人丁大伯。但是丁*平和李老陕怎样在巴山上结成猎友，二狗娃怎样变成巴山上的雷神，却还要交待清楚才行。

我们中国的说书人在中国的茶馆里摆龙门阵，照规矩就是要讲究有头有尾，有条有理。不像那些新而又新的新派小说，才说到中国，忽然又说到外洋爪洼国里去了；才说盘古皇帝开天地，忽然就说到民国幺年的事了；一会天上，一会地下，把你弄得云里雾里，糊里糊涂。我并不反对新派小说，读新派小说的人很忙，正像他们说的，希望用很少时间获得最大的信息量，作者只能如此写。我们在茶馆里摆龙门阵，却是另外一回事。大家，或者说很多的人来到茶馆里喝茶，听说书人摆龙门阵，不是想来获得什么信息，却是来休息，消遣，有的就是来这里消磨时光的。他们就耐得住听说书人摆有头有尾的龙门阵……哎，我还是闲话少说，言归正传吧。

前头说，丁*平一家几辈人都是王大老太爷家里老佃客，租种着王家的十几亩薄田，粮税很重，难以餬口，只好上山打猎，从和野兽的搏斗中求生活，把打到的野物拿到王家场以至县城里去卖，挣点辛苦钱来贴补家用。但是王家的老爷们说，巴山这一带的地盘都姓王。山是王家的山，水是王家的水，地是王家的地，连天也是王家的天。王家的佃客自然都是王家的人。在这里天上飞的，地上走的，水里游的，田里长的，都归王家所有。丁*平和他的爸爸上山去打猎，猎物当然也要归王家。丁*平的爸爸在山上打猎几十年，一直信服这个道理，照这个规矩办。还算王大老太爷念他是王家几辈人的老佃客，恩准猎物归他自得，但是要抽税，就是说每次打到的猎物要送一些到公馆里去，让老爷们尝新。至于猎获的虎皮、虎骨、豹皮、麂皮、狐皮等等贵重的东西，那是理应无偿送进公馆里去的。不讲价钱，只给赏，还要说几声感谢。这就是王家祖传下来的老规矩。

这些老规矩，丁*平的爸爸无异议照办，没有怨言；传到丁*平也照办，却难免有些怨言，当面不说，背地开黄腔。传到丁*平的儿子丁天明，却是有时照办，大半的时候不照办，偷偷把贵重猎获物拿到远地去卖大价钱。照办的时候，不是只发怨言，而是背地大骂抢人，有时还敢当面去争了。无怪王大老太爷说，如今人心不古，世风日下。而这一切，自然都归罪于***的乱党造反，把皇帝老倌推下了龙位。

丁元平埋怨也罢，儿子咒骂也罢，他们还是要在打猎季节，约三个两个猎友上山去打猎，靠山只得吃山。还得按规矩送些猎物进金门去，有时候还得把虎皮、豹皮拿进金门里去上贡。有什么办法？

且说有一年的秋天，丁*平约起一个叫王老幺的青年猎手上山去打猎。他们两个正在追赶一只麂子，那麂子一蹦就跳下崖去了。眼见到手的财喜跑掉了，忽然听到叭的一声，那麂子应声倒下，被对面下来的一个猎人捡到。按照打猎的规矩，哪个打到的猎物就归哪个得，这麂子理应归这个打猎人得了。可是丁*平和王老幺走拢去看，那个猎人却并不准备拿走麂子，笑着对丁*平说：“你们拿去吧。”

丁元平说：“是你打倒的，归你。”

那个猎人说：“你们没有追它这半天，我能打到它吗？还是归你们得。”

丁元平觉得这个人颇讲义气，他们推让一阵，最后还是一分为三，见者有份。

“走，下山去到我家里喝酒，趁有新鲜下酒菜。”丁*平约这个陌生猎人同他一起下山回家。

这个猎人竟然没有推辞，跟丁*平下山。丁*平问他姓名，答姓李，是从山那边过来的，就叫他为“李老陕”吧。他们在喝酒吃肉的时候，丁*平问李老陕，从那边过来，准备在哪里落脚？李老陕说：“有山就有路，有路就有去处。我是随着我的脚板走到哪里，那里就是我的家。我只要把脚一抬，就算是搬了家了。”

看起来他是一个随处为家的人，或者说是无家可归的人。丁*平问他为什么会这样，李老陕不回答，只是叹了一口气。丁*平知道他有口难言，便不再问他，只说：“好，你到了我家，就把我这里当做你的家吧。我们结伴上山打猎，对半分，怎么样？”

李老陕同意了。从此俩人结伴上山打猎，成为生死之交了。

李老陕真是一个好猎手，枪法可算是百发百中。对山上的天文地理，风雨气候，了如指掌。他对野物的习性也很有研究。所以他们要打什么，可以说十拿九稳没有跑空趟子，这样一来，收获多起来，他们之间的交情也越来越密，终于在一个野庙里，双双跪在菩萨面前，赌咒发誓，结为兄弟。丁*平是兄，李老陕是弟。但是就是他们两个结为兄弟了，李老陕还是不说出他在陕南那边是干什么的，为什么到山这边来。丁*平见他不肯说，他也就不问。只是见他快三十的人，还没有成家，便给他讨了一个女人，在这边安了家，仍旧上山打猎过日子，倒也顺心。

第二年，李老陕的女人给他生了一个儿子，取名叫大娃。可惜没有成气候，得病死了。再过一年，女人又给他生了一个儿子。李老陕接受头一个儿子短命的教训，把二娃叫二狗娃。据说取个沾上狗气的贱名，孩子便容易成活。是阎王爷犯了官僚主义，被二狗娃这个名字欺骗过去了，没有把他登记到生死簿上去呢，还是那个到人间来执行催命任务的无常二爷，吃了人家的好东西，或者取了人家的“包袱”，便手软了，没有认真去勾魂呢？总之，二狗娃无病无灾地长大起来。才长到十一二岁，便时常随着他们的爸爸一同上山去打猎。这真叫做将门虎子，二狗娃小小年纪，便学会了瞄准打枪，经常打个斑鸠、野鸡什么的了。他的脾气也和李老陕一样，不肯多说话，却是生来的一个犟拐拐，不大睬祸事，身上没有一根软骨头。和人家说不对头，就是红眉毛、绿眼睛地对起仗来，就是动刀动枪，也不怯火。

丁元平是王大老太爷家的佃客，种的田，住的房子，都是王家的。猎物，当然也要拣好的送到王公馆去。李老陕却没有理会。王公馆的狗腿子发现了，不仅要他上贡，还欺他是外方人，要他多送新鲜的野味。李老陕不服这个理，说：“这大巴山纵横几百里，莫非倒成了王家的私产了？”丁*平劝他以不惹事为好，好歹送点东西去，上下打点，对付一下吧，在人家的矮檐下，你怎敢不低头呢？经过丁*平从中说好话，通关节，圆滑应付，才算订出了李老陕每年上贡的份额，除开随丁*平随时奉送些时新野味外，每年要交两张豹皮，三张麂子皮。

李老陕一听就叫起来：“豹子是吃人的家伙，一年也不一定能碰到一回，他们以为豹子皮是可以上山就捡到的吗？一年就要我交两张！”

来谈份额的管家从老太爷那里讨下来的定额本来是一张豹皮，两张麂皮，他下来却自己加要一张豹皮和一张麂子皮。李老陕却生死不干，最后还是由丁*平作保，两张豹皮减一张，三张麂皮不减少，才算说好了。

下来以后，李老陕生气地说：“看来天下的老虎一样地吃人，山北山南都一样。只有你丁大哥才这么粑和，甘受他们的盘剥。我要说不好，捅死他几个摆起，上山去了。”

丁元平从李老陕这番话里，猜他翻过山来的真正原因，一定是在山北捅了什么人，才上山到这边来的。丁*平劝他说：“老弟，要依老哥我的脾气，早就想弄烂了，拖起猎枪上山去。可是我拖起一大家子人，你也有老婆娃娃，不是一拍屁股一抬腿，就走得成的。暂且忍下这口气吧。”

李老陕听了老哥丁*平的话，就这么忍气吞声地跟着丁*平年年上山打猎，年年上贡，一混就是十来年。俩人的儿子二狗娃和丁天明也一直跟着他们上山去打猎，两个娃娃的本事也操练得可以了。枪法不错，天上飞的也可以一枪一个捡到手，也会安套套，挖陷阱，猎捕野物了。

且说有一回，他们一起上山去安放套豹子的套套。李老陕作了细心的寻踪，把豹子的老路找到了，在那路上，悄悄地安放好套套，在附近守了几天，果然把一头豹子套住了。可是他们去取套子的时候，套套的绳子不够牢实，被豹子挣断，豹子一口就咬断李老陕脚杆上的一条筋。丁*平还没有来得及放枪，那豹子翻过身就向二狗娃扑去。丁*平一看不好，丢下枪，顺手猛力一掌，把豹子打倒在地。可是他的脸上却被豹子的前爪抓了一下。豹子正要再扑过来的时候，李老陕忍着腿疼，举起枪朝豹子张开的嘴里打了枪，打个正着，豹子倒下了，这才算救了丁*平和二狗娃。从此以后，丁*平的脸上耳朵边就留下一个疤痕。李老陕的腿后来虽然养好了，却成了拐子。他还是那么精神，一拐一拐地跑得飞快，照样上山去打猎，于是得了个名叫李铁拐。从此大家再也不叫他为李老陕了。