【唐】崔液

玉漏银壶①且莫催，

铁关②金锁彻③明开。

谁家见月能闲坐？

何处闻灯不看来？

作者简介

崔液（？—714），字润甫，定州安喜（今河北定州）人。唐代诗人，尤其擅长五言诗。

注释

①玉漏银壶：玉漏和银壶都是古代计时的器具。古人向铜壶里灌水，壶底打通一小孔，壶中立有标着时间刻度的箭状指针，壶中的水逐渐减少，指针上的度数就依次显露出来，然后根据刻度计时，是为漏刻之法。

②铁关：宫禁的城门。唐朝宫禁森严，平时入夜即关闭城门，天亮开放。

③彻：通，直到。

诗词大意

玉漏和银壶你们暂且停下不要催了，宫禁的城门和上面的金锁直到天亮也开着。谁家看到明月还能坐着什么都不做呢？什么地方的人听说有花灯会不过来看呢？

经典赏析

这是一首写元宵节的小诗，首句写出了人们“欢娱嫌夜短”的感慨，第二句是写在此太平盛世，应该通宵尽兴。“且莫催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人；“彻明开”写出了人们高涨而持续的热情。

“谁家”“何处”，实际是指家家、处处。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓等各类人。它把人声鼎沸、繁华热闹的京城元宵夜景一语道尽。连用两个问句，不仅将胜景迷人，令人不得不看的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。

文化链接

元宵节的由来

农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夕、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五是一年中第一个月圆之夜，也是大地回春的夜晚，人们因此而庆祝。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯、猜灯谜、吃元宵，将从除夕开始的庆祝活动推向又一个高潮。

元宵节习俗的形成有一个较长的过程，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节习俗有着重要的推动意义。

元宵节在早期节庆形成之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受到道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节了。