生活在这样一个千奇百怪的世界上，想能见怪不怪，非有足够的定力不行。让自己静下来，能够静得住。

静——可比动难多了。

步兵战士都知道，开步走和跑步，要比立正容易得多。因为，我们的灵魂里几乎不会有完全的寂静。

《荒漠甘泉》里讲了一个“海底坐垫”的故事：谁都知道海洋是永不止息的，风从不会平，浪从不会静。但在海底深处，却有一个风吹不到浪打不到的地方，叫做“海底坐垫”。任狂风暴雨搅翻大海，任龙吟海啸波涌浪滚，那个地方从来不会被搅动。当科学家挖掘海底，把“海底坐垫”上的动植物遗骸拿上来检测时，证实这些遗骸一动不动地被存放了数千年之久，从未受到过打扰。

据说台风的中心也是平静的。

我们在生活中，又何尝不是如处于大海之中或台风之中？到处都是声音，人的声音以及各种物体发出的声音。甚至当我们越是想安静的时候，就越有一种大吵大闹的声音传到耳中，里里外外的喧嚷声不下上千种，烦你，扰你，推你，拉你，以致除了这种喧嚷声之外，你再也听不到别的声音，更听不到自己灵魂里的声音。

这时候你要继续静下去，也必须在嘈杂中有时间让自己独个安静在一个地方，让外界的噪音达不到，也让能进到你心里的每个闯入者不做声，如同安静的日落。当你对外面的一切噪音充耳不闻时，渐渐地那些噪音就会消失，会听到从自己的心灵深处发出一种极微小的神秘音调，有无法形容的温柔和安慰的能力，那就是从你自己灵魂里发出的声音。

越是嘈杂的生命、忙乱的生命，越应该找到这种内在的静，倾听自己生命的歌唱。那才是自己的声音，才是真实的自己。

认识自己乃是真知识的基石：人永远无法自己满足自己，人在绝望中也无法解脱自己，认识自己的软弱才能坚强，体验过惧怕才会勇敢。

生活并不是单纯的经济行为，生命的更新才是一切改革的根基。历史是我们自己的影像，在历史和别人的错误里能看到自己的责任，才是真智慧中的开明。在有强光的地方必有暗影，但在阴暗的地方更容易获得丰富和珍贵的启示。

在倾听自己的过程中，沉思默想，整理自己的思路，靠近自己，充实自己，会认识自己的命运，恢复自己所有的能力，然后才可能调动全部精力去做好应该做的事情。

这种“静”之所以能给人改变生活的力量，是因为它能医治痛苦和沮丧。

然而，痛苦和沮丧这两样东西，是人生中不可能不遇到的。逆风能使船舶进港，沉重的钟摆能使指针移动，世上许多美好的事物都是能通过眼泪和痛苦得到的。通过静思反观这些痛苦，才会使人深刻和丰富，有可能成为灵性上的伟人。

而沮丧，却是一种危险的引诱，使人的心脏收缩、衰弱，把困难扩大，给世间描绘上一层凶险的颜色。能够静下来跟自己对话的人，不是没有痛苦，而是从不沮丧。

“静”还出于一种心灵的渴求。吮吸生命的气息，让心里体验到一种不可诠释的感情，超然有世外感；静谧，清畅，会找到人同外部世界的连带感，找到与灵魂相熨帖的东西。

让疲惫的身心重新投进生命之中，让生命本性的渴求得到满足，这是心灵的拯救。

人人都是地球上的匆匆过客，生而不知从何而来，死而不知去向何方。因此，生存就需要思考。“海底坐垫”是给海洋以静力和智慧的地方。心里有这样一个“海底坐垫”的人，必有海洋般的性格和胸襟，堪称大气。

愿善良的人们心里都有这样一个“海底坐垫”，用以对付世事的凶狠。

1990年元旦