古代历法称新正月为寅月,此所谓“正月建寅”。“寅”的本义含有协恭、和衷、亲善,最适合用于过大年。安乐祥和,驱邪辟凶。但跟“虎”联系在一起,“眼光射日夜不眠,威势扬风喜亦怒”,便有了敬畏、钦肃之意。
——致使二〇一〇年的春节虎上加虎,“虎虎生威”!
东汉思想家王充在其名著《论衡·物势》中说:“寅,木也,其禽,虎也。”很显然,古人在制定十二生肖的时候,参照了动物的活动规律。虎排第三,“寅时”即三到五时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。其后的李长卿在《松霞馆赘言》里进一步解释道:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。”
——这也正是“年”的本质。
太古时期,“年”被视为一种凶猛的怪兽,体貌狰狞,生性凶残,贪食一切飞禽走兽、鳞介虫豸,而且一天换一种口味,从磕头虫直吃到大活人。平时散居在深山密林,每隔三百六十五天就要窜到人群密集的地方大快朵颐。所以称年为“年关”,过年如过关,是一件非常凶险的事。
人们历经数千年,创造出了丰富多彩的春节文化,希望能藉此逢凶化吉。
这正是“虎年”的优势。“猛虎凭其威”,虎年有虎气。
那么,人该怎样跟这只“虎”打交道,让虎年“如虎添翼”呢?首先要有一份敬重,像对待“百兽之王”、“白额将军”、“山君”一样,小心翼翼,礼貌恭谨。必要时甚至学习佛陀,“舍身饲虎”,也就是说为了有个好的虎年,宁可牺牲自己。千万不要虐待虎年,激怒虎年,免得被它吃掉。这并非危言耸听,回头看看历史,有多少年关时候发生大灾、大祸!即便进入现代社会也一样,年关临近,并不影响媒体连续报道“反腐打黑”的庭审新闻,虎年真的变成了“双睛晱晱射惊电,耸尻竖尾如竿枪”。其中一个原因是这些人曾对“年”缺乏应有的敬畏,利用过年行贿受贿,最终身陷囹圄,被“年兽”吃掉。
对“年”的敬重,实际上是敬重传统的春节文化。过年需要喜气洋洋,开怀畅饮,但过年又不光是嘻嘻哈哈,吃吃喝喝。为什么现代春节越搞越热闹,而人们却普遍抱怨“年味”越来越淡?“年味”——就是过年的文化品位。甲骨文的“年”字,像人和一棵庄稼,即“人负禾”。汉语汉字有条规律,“同音往往同义,音近往往义连”。“年”与“念”,音节相同,意义相关,“年”即“念”:怀念逝去的亲人,祭奠祖宗,祭祀神灵,感念大自然所赐予的收获,祈祝来年还有好的收成。
顾土先生曾有高论:过年的核心,就是祭祀文化,这也是中华民族的核心文化——“礼”的基础。丢了这一块,就丧失了传统春节的文化本义,搞得越热闹,就显得越肤浅、单薄。只有表皮的疯张、鼓噪、狂欢、奢侈,没有沉淀和陶冶、回顾和升华、肃穆和祈拜,过年就缺少了传统年文化的浸润,那“年味”又从何而来呢?“年味”没了,春节的魂儿也没了,过年的乐趣就少了。这正是许多年来,国人总是对春节议论纷纷的缘故。
除去敬畏,中国人对虎年还有另外一种更强烈的感情——喜欢和钦慕。请看民间风俗:生个男孩喜欢叫他“虎娃”,是女孩则希望她是“虎妞”,愿意他们“虎头虎脑”,穿“虎头鞋”,戴“虎头帽”,睡“虎头枕”。当兵要当“虎将”,调兵要用“虎符”、“虎节”,走路要“龙行虎步”,精神风貌要“生龙活虎”、“虎虎有生气”!连现在的单身母亲们,凡真正懂得老虎的人都愿意做个“母老虎”。虎被尊为“神兽”,从来都是独往独来,每只虎都有自己的领地,不进入交配期绝不与其他虎交往,孤独而高格。母老虎尤其值得骄傲,它们都是独自生产和喂养孩子,当幼虎成年后,便将领地留给孩子,自己出走再去寻找新的领地。这样的“母老虎”岂不令人高看!
对虎说了这么多,但“虎年”并不是老虎过,而是人在过“虎年”。祖先早就为我们想好了,在“虎年寅月”中还安排了一个“人日”——即虎年春节的最后一天、正月初七。每个民族都有自己的“创世记”,中华民族信奉的是女娲创世:“正月初一造鸡,初二造狗,初三造猪,初四造羊,初五造牛,初六造马,初七创造了万物之灵——人!”因此古人定初七为“人日”,又称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”。这一天要吃七种不同的蔬菜,剪纸人做装饰,登高赋诗——也可见任何节日的核心,都有一种雅文化在支撑。正是有了这个雅文化的内核,才使节日延续至今。《圣经》里也有创世记,上帝在一片混沌中第一天造光明、分黑暗,第二天造空气,第三天造花草树木、水和土地,第四天造星星、分昼夜,第五天造飞禽,第六天造野兽和人,第七天神休息,于是留下了过“礼拜天”的习俗。
东西方的创世记故事有个共同点,都是先造动物,最后才造人。这是神们预先设计的和谐地球,动物是人类生存的前提条件。而人类的“奋斗史”,却是一步步地战胜动物,驯化动物,食用动物,不能被驯化和食用的,就渐渐地要赶尽杀绝……以至于闹到了今天这种不可收拾的地步,动物正以每天一种的速度灭绝,在纽约、北京等许多世界级的大城市动物园里都设有“动物公墓”,墓碑上刻着:“当地球上最后一只老虎在林中孤独地寻找配偶,当最后一只没有留下后代的雄鹰从天空坠向大地……人类就等于看到了自己的结局!”
我们有幸,老祖宗早有预见,留下了十二生肖,至少让我们每年会格外爱护和尊敬一种动物。过去农村在过春节的时候,都要在牲口棚、猪圈、羊圈、鸡窝上贴红纸吉语:“六畜兴旺”!这就是对动物的尊重和礼拜。只有让动物们过好年,人才能过得好。
虎年更是如此,因为虎还有个别名叫“李耳”——此本老子之名。相传老虎正是由李耳所化,就益发增加了虎的神秘和神圣。从前人们一呼“李耳”,便如“抬头见喜”一般,会除祟驱凶,大吉大利。还有人称老虎为“李父”,也把此“百兽之长”人性化。由此可见,古时的观念是人虎合一,人过虎年,虎年即人,人借虎威,虎助人势。
我们应以全部的真诚和热望,祝福虎年如虎,虎跃龙腾!
2010年1月23日