这话直击黎墨心坎里了，那祖氏为人尖酸，作为儿子，黎墨自然不敢多言，可祖氏有一点极为不好，除了斤斤计较，更是惦记儿媳妇的嫁妆。

祖氏当然不会直接寻趁儿媳妇们的嫁妆，可谁家没有些日常用度，祖氏手头紧的很，尤其是各房的私事，常常一个子不出，儿媳妇们没办法，只能花从家里带来的钱。

碰到一些大事，比如各房要治病、求学甚至娘家红白喜事，按理都是公中出的，祖氏也抠唆的很，甚至暗示儿媳妇们要孝敬，如此一来，就是变着法从儿媳妇手里往外挤钱。

据黎尽善所知，第氏从娘家带来的首饰都当了个精光，其他几个房里，二房最受祖氏宠，加上苟氏跟祖氏性子最相似，又善于逢迎祖氏，还好一些。

尉氏就算是秀才娘子，还住在镇上，也少不得受到盘剥。

小松氏的嫁妆更是早就被搜寻光了，这一点黎家人都知道。

这也是黎墨的心病，被黎尽善捅了出来，黎墨白皙的脸上顿时一红，讪讪笑了笑，其实他也清楚这些事情大宅每个人都清楚，四房绝无余财，虽然这件事也让他十分苦恼，但一直没有人戳破，他也就装傻充愣更多谢。

让黎墨费解的是，说破的居然是一向孩子气的黎尽善，这让他有些不适，心里纠结了半天。

按理他对小辈的话，不会太在意，但亲眼目睹黎尽善这几天的表现，他心里也有些不是滋味，人家都敢说敢做，自己都成家立业了，还被祖氏拿捏的死死的。

于是装作为难说道：“这事要在院子里做，大宅不可能不知道的。”

“现在离七夕也不过十日，明天林婶要去进合适的宣纸和松脂，四叔也要去砍竹子，烘烤，其实四叔大可以将竹子放到老宅，让我爹帮忙烘烤，到时候宣纸到了，四叔再将竹子蔑成合适的竹条，让四婶和倾城在房间里偷偷做。”黎尽善帮黎墨盘算道：“实在不行，就让婶子找个由头到老田来帮忙。”

“这……”

“现在还算农闲，若是四婶和倾城不在家吃饭，想必奶奶是乐意她们出来的。”黎尽善的话说的很“轻”，其中的心酸却“极重”。

果然，黎墨如同被雷电一击，一张偏白的脸庞僵硬下来，喃喃地道：“这、这样好吗？”

“有什么不好的？”黎尽善就道。

“好，那就听你的。”

这话黎尽善不爱听，给黎墨打气道：“四叔是四房的主心骨，婶婶和倾城过的好不好，还得四叔拿主意。”

黎墨暗暗垂下了头，侄女的话的确有道理，作为一个男人，家人的日子过得好还是不好，幸福还是不幸福，他难辞其咎。

看着黎墨渐渐握紧的拳头，黎尽善嘴角泛起一丝微笑。

……

七夕前后，是农家相对比较清闲的时候，只要不发水不来台风，收获可期。

黎家三房却没有农闲农忙，万事开头难，黎庄和第氏起早贪黑，将老宅前院和后院的空地重新开垦起来，这是山腰上，有一片菜地不容易，可周边人都迁走了，荒废的田垄比较多，第氏是个闲不住的人，前后院里种了这些菜蔬她还怕一家人不够吃，最近又在拾掇废弃田垄。

其实山腰的田土质并不好，又琐碎，费时费力，第氏却喜欢，结果这几天把自己累的够呛。

黎庄也没闲着，每天一大早就去老田打理，曹家的田和几亩坡田以及水田，三块田分的很零散，更累人的是那几亩旱田，以前就是鸡肋，没有正经打理过，浇水、田埂都比较困难，在黎尽善的要求下，黎庄和黎武种了土豆、红薯、辣椒。

晚饭的时候，黎尽善把做祈天灯的事情跟家里人一说。

对于能挣钱，大家都没啥异议，甚至很上心。

倒不是黎尽善眼高手低，对她来说，古代的生活和五星级酒店的生活实在有些天上地下，反倒让她有点无欲无求了，只要能吃饱饭，菜做的精致一点，对她来说是够了，因为再怎么比，差距太明显了。

她当然也不会自甘堕落，甚至心目中的“小目标”也不低，就是离开山坳，找一个宜居的城里给自己修一栋“类现代化”的别墅，就蛮好的。

为此她有一个大胆的想法。

以前也看过许多大大的们的书，各种发家致富的法子，琳琅满目，无奇不有，可她只有不太贯通的“控兽术”，单靠这几亩田，想聚集财富何其难。

办实业需要本钱，搞发明创造需要工匠，没出生在大户人家，手头能够用的人手也只有身边这几个亲人，刚刚分家，家中连余粮都没有，温饱尚且是个问题，就撺掇大家去做一些“不清楚”的事情，难度太大。

得找一点本小利大的事情做，弄彩票，是一个法子，可一个姑娘家出面做这个，怕是有钱赚，没命花，随便遇到几个地痞流氓，怕是人财两空，这个显不能冒。

君子不立于危墙，小女子也不能走夜路，这是亘古不变的定律，主角的光环谁晓得会不会照耀这世道最阴暗的一面呢？

抄书，搞出版，其实也不错，在陌生的朝代历史知识都用不上了，但讲故事这些还是没问题的，聊斋也好，西游也罢，哪怕是红楼、三国，黎尽善也有涉猎，可真要把它们原封不动的默写下来，乖乖，那可真的是要人命呀。

那可不是诗，几行字，几段话，怕是《蜀道难》《琵琶行》默一遍都能难道不少人，让她现在写一本《西游》，估计九九八十一难的鬼怪的名称都记不全，要想默全《西游》黎尽善自认做不到。

可小人书、连环画，总是没有问题的。

话本是“说书人”演讲故事所用的底本。话本是宋代兴起的白话小说，用通俗文字写成，多以历史故事和当时社会生活为题材，是宋元民间艺人说唱的底本。

话本既然写不全，那就做画本。

连环画可以追溯到汉朝的画像石，北魏的敦煌壁画等，由连续的画幅来描绘故事或人物传记。

用图片的形式阐述故事，只需要少少的文字描述，就能把故事讲清楚，还能吸引人，直接面对普通大众，对读者的文化层次要求低，影响面广泛，受众面也广，这对黎尽善来说是最完美的一个切入点了。