人一生的境遇，往往由于各种的因素而改变命运，有的人由于一个人而改变命运；有的人为了一元钱而生命改观，有的人由于一件事而走出截然不同的人生，甚至为了一句话、一个念头，使人生有天壤之别的变化。转变我们人生的这些因素，本身虽然至为细微，但是影响力却非常巨大，好比将一粒小石子投掷江海中，石子虽小，却能震动整个江面，泛起阵阵涟漪。一个人或一个念头，会产生种种千差万别的命运。

（一）为一个人而改变了一生

明朝的吴三桂，因为美丽的姬妾陈圆圆被闯王李自成所掳，冲冠一怒为红颜，愤然引清兵入关。后来虽击溃了闯王，夺回佳人，但是他个人在历史上，却背负了危害国家民族的罪名，不但影响他自己的命运，也改写了中国的历史。英国的爱德华国王，为了和自己心爱的女子辛普森夫人长相厮守，宁愿放弃王位，所谓“不爱江山爱美人”，为了一位女子而改变了自己的命运。

为自己心爱的人而改变命运的例子非常多，有的父母为了子女，耗尽一生青春岁月，献出宝贵的幸福。像历史上有名的三娘教子里的王春娥，矢志不改嫁，抚养幼儿，后来由于儿子高中状元，而享受极大的尊荣。有的子女为了顺从父母的意思，迁就父母的想法，在“父母在，不远游”的礼教之下，放弃自己的凌云大志，承欢膝下，默默地度过一生。有的忠臣义士，为报答君主，牺牲自己的生命，改变了自己的一生。譬如战国时代的豫让，为了报答智伯的知遇之恩，吞炭漆身，刺杀赵襄子，最后伏剑自杀，连性命都奉献了。有些女子，为了自己所钟情的对象，献出一切，却遇人不淑，如霍小玉对李益情有独钟，本以为可以白首偕老，却遭遇到被弃的命运。

我们往往为了某一个人而影响了自己的一生，这一个人也许是关爱我们的人，也可能是妒恨我们的人，而我们的命运因此有种种的变化，所以为了一个人会改变我们的命运。

（二）为一元钱而改变了一生

一元钱，也会改变一个人的命运。美国的汽车大王福特先生，年轻时离家创业，父母给他一元钱，他以这一元钱为资本，发愤图强，终于开创了福特汽车公司，闻名于国际，写下他自己的历史。

有时一元钱的力量真大，为了挣得这一元钱，甚至不惜铤而走险，闯下大祸，所谓“一文钱逼死英雄汉”。现在有些青少年不知道金钱的来之不易，看到别人事业腾达，心生羡慕，却不知道要取之正道，以辛勤、努力去赚取，于是抢杀盗窃的事件层出不穷，不仅危害社会国家的安宁，自己也因此身陷囹圄，甚至断送了性命。不过古来也有不少的贤臣侠士为了坚持自己的原则，不为金钱所诱惑，譬如陶渊明的不为五斗米而折腰；黔娄虽裘不蔽体，亦不为仕宦所动。

一元钱能改变我们的一生，也由于各人对一元钱的认识、把握、处理不同，人生的境遇也就千差万别了。

（三）为一件事而改变了一生

除了一个人、一元钱，足以扭转乾坤改变命运，一件事也会改变人类的命运。爱迪生发明了电灯，不仅使他个人成为全球各国尊敬的发明家，全世界的人也因此得到光明，免除黑暗的恐惧与不便。

日本前首相田中角荣，虽然曾经一度叱咤风云，执日本政坛之牛耳，却因洛克希德贪污案，诉讼缠身，被收押入狱；美国前总统***，为了水门事件吃上官司，最终丢失了总统职位。一件事有时会使我们受到无比的推崇，有时也会使我们遭到难堪的羞辱，实在不能不慎。

我个人之安身立命于佛教，受惠于一件事，至今思及，感恩之情充塞胸臆，弥笃弥新。我从小生长在寺庙，过的是物质欠缺的清苦生活，十七八岁时，一向健康的身体突然害了一场大病，上吐下泻，几乎濒临死亡，一二个月粒米未进，而且也没有东西可以果腹。这件事辗转被家师知道了，他老远地派人送来半碗的咸菜。半碗咸菜对于丰衣足食的现代人，也许没有什么稀奇，但是对于当时寅吃卯粮的我们，堪比珍馐美味。记得我当时是怀着感恩的心情，和着眼泪吃下这碗咸菜，吞下了家师那无言的关怀和爱护，心中生起愿力：“师父，我将来一定要从事弘法利生的工作，光大佛教，来报答您的恩惠。”半碗的咸菜给我很大的力量，使我对于往后一切的磨难，都能甘之如饴，并深深根植于佛教。

古来的大德因为一件事而使人生改观的，不乏其例。譬如本为樵夫的六祖惠能大师，因送柴至旅店得闻《金刚经》，并前往黄梅承五祖弘忍之法，开创了南宗禅。香严智闲因芟除草木，以石击竹而悟出了一片光风霁月；多少的禅师由于花开花谢而参透禅机，多少的释子因为日出月现而了然于心，多少的云水僧看到青山清溪而灭却心火。在人的一生之中，对于某一件事，如果能够用心留意，人生可能因此而别有一番境地。

（四）为一句话而改变了一生

唐代的丹霞禅师本来要进京赶考，途中遇见一位出家人对他说：“你要去考官，求取世间的荣华富贵，倒不如去参加选佛，成就出世间解脱。”他一听，当下改变主意，到寺院出家参禅，终于成为一代高僧。一句话如同一声棒喝，醒了他的富贵梦，拓展了另外一片更宽广的人生。

佛陀座下的两大弟子舍利弗和目犍连，尚未出家以前是婆罗门教的领袖。有一天，舍利弗在王舍城的街上，遇见佛陀的弟子阿说示比丘。他有庄严的态度，威仪的行止，使舍利弗禁不住怀疑的心情，趋前问道：“你的老师是什么人？他平时教你们些什么道理？”阿说示比丘不疾不徐地回答：“我的老师是释迦牟尼佛，虽然他所教导我们的宇宙人生真理，我还不能完全领会，但我知他常告诉我们‘诸法因缘生，诸法因缘灭’，又说‘诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐’。”佛陀的教法，仿佛一道曙光，射进黑暗的牢笼。舍利弗欢喜地飞奔回自己的住处，并将佛陀的教法转告目犍连。在他们的感觉里，世界在刹那之间变得那么实在，由于这一句话，他们的智慧显发了，了解了宇宙的真谛。于是两位尊者离开婆罗门教，成为佛陀的弟子，证得大阿罗汉的果位。

有人问赵州禅师：“将来宇宙毁灭的时候，这个身体还存在不存在？”禅师不经意地回答说：“随他去。”事后觉得如此的回答未必圆满。当火烧初禅、水淹二禅、风吹三禅的时候，我们这具身躯还有吗？为了这一句“随他去”，赵州虽已是80岁的老翁，却也穿起芒鞋，跋涉千山万水，访道寻师研究这个问题，留下了“一句随他语，千山走衲僧”的美谈。

有时一句善意的鼓励，会把我们从沮丧的深渊中提升起来；有时一句不经意的责詈，会把我们推入痛苦的涡流里。所以四摄法中的爱语，就是要我们常说好话，一句轻轻的好话，对别人是一种布施，对自己则是一种庄严。

（五）为一个念头而改变了一生

一个人、一元钱、一句话会改变命运，一个念头也会使我们有180度的大转变。这一念可能是圣贤，也可能是愚夫，这一念上穷碧落下黄泉，百界千如无所不遍，因此如何摄心正念是不容怠忽的功夫。

台湾十大杰出青年郑丰喜，虽然先天有缺陷，但是凭着一念坚强：“我要站起来！”饱受玩伴无知的欺凌，以手代腿，终于完成大学的学业，为社会树立刻苦励学的楷模。

海伦·凯勒女士，又盲又聋又哑，从小生活在没有光明、没有声音的寂静世界里，但是为了感谢老师悉心调教，耐心指导，她的一念，不断地努力向上，终于成为世界的伟人。虽然自己不能言语，但是透过手势的翻译，她到处演讲，把生活于黑暗、绝望之中的残疾人的心声，传达给世人，掀起国际上对残疾人福利事业的重视。由于海伦·凯勒的努力，将盲聋的残疾人带入充满光明的世界，而她本人也成为人间不幸者的希望象征。

在佛教里，为了一念之诚，而不畏艰难，献身弘法工作的高僧大德，更是不胜枚举。唐朝的玄奘大师阅读经典时，觉得当时的传译版本不够周全，萌发到西域取经的念头。这求全的一念，一去天竺，十八春秋，带回无数的经典，成为一代三藏大师。他的一念改变了自己的人生，中国佛教乃至中华文化的发展史，也因此而揭开了新页，其贡献是昭诸青史，其影响是超乎时代，历久弥新。

唐朝鉴真大师感于日本僧侣求法的挚诚，兴起将佛法传弘至东瀛的念头，12年间，经过7次的尝试，到了老年，虽然双目失明，却不忘这最初的一念，历尽艰辛终于完成心愿，将佛陀的戒律，播扬于日本。日本的房屋建筑方式仿自中国，日本人的生活习惯类似于中国，吃饭用的筷子学习于中国，播种的种子谷物移植自中国，这一切都是当初鉴真大师携带过去的，因此日本人尊称大师为“日本文化之父”。

鉴真大师的一念，走出截然不同的人生，整个日本佛教文化的发展、国家人民的生活也因此大为改观。