唐老斋的情绪低沉，唐素贞一改热情四射的习惯，默默端菜洗涮。

年初一晚饭吃的沉闷。

唐素贞过两天就要回国了，本想晚饭时在饭桌上跟唐先生先吹个风，但情绪一沉，也就没有开口。

的确，这位五十岁风韵犹存的夫人，与80多岁的老翁唐老斋萍水相逢，她没有必要跟他商量她的行程，他也没有责任一定要知道她下一步怎么走。

至于陈宸姑娘，把上邪yé读作上呀，让他心绞痛一般，不能接受。

这天睡觉前，陈宸又翻开了《枕鹤记》。

想到她的亲父亲陈大根，她在微信里给陈大根拜了个年。

联想到了刘爱莲的父亲刘道檀。

几天来，陈宸没有敢打量这个沉默如山的汉子。

就好像，对，就好像这个沉默平凡的汉子，是她的父亲。

这真是怪事，相隔那么久远，风马牛不相及的两个人，竟扯到了一起。

在天下女儿的心里，父亲是特殊的男人。

风从远古刮来，越来越猛，横吹一切。

它吹开了陈宸的心扉，也翻开了《枕鹤记》的某一页。

终于有一个叫做刘道檀的汉子，走到了历史舞台的中央，追光过去，不乏精彩。

麦子的针芒在五月的阳光下，闪着刺人的光亮。刘道檀从长山的北麓深处一个小村走出来。他走得很快。一件线织的背心脱了下来，槐树下吹来一阵凉风。

刘道檀在树下歇了会脚，手搭凉棚看出去很远。

麦子成熟了，晴好的天气，麦子眼看着就要开镰了，他准备着过两天回来刈麦。

眼下旻元寺还在初建阶段，离不开他。

道檀祖籍在山西，在老家排行第二，老大跟着母亲在中原。

他没去过山西，很小的时候，他的父亲带着他南迁。一群中原人被蝗灾闹得无法活命，纷纷南逃。

一路上风餐露宿，一年又一年，走走停停，不知道多少人死在路人，饿死的，病死的，不计其数。

道檀的父亲带着他逃命，留着大儿子跟着娘在中原一个叫上溏的地方。

长山，山碧水清。

一路艰辛，刘道檀从父亲身边跑出去，跳着喊着，说他再也不能走路了，这里能够活命。

那一年，道檀不过七岁。

道檀的父亲看到了麦子，秧草，心中大喜。这里的山水跟家乡大不相同，比家乡美，河里淌的水是甜丝丝的。家家有水井，上前讨个水喝，老乡还送上一两个水面烧饼。

道檀吃的那个香啊。

是个有情有义的好地方啊。麦子长的似乎都比家乡的俊。

道檀的父亲在山脚留了下来，给一家孤儿寡母帮佣。时间一长，道檀的父亲跟长山的这个人家结成了一家。

不知又过了多少年，道檀也娶了江南水一样的漂亮妹子，成了家，生了根，家里有一儿一女，儿子叫刘雨锡，是个健康调皮的孩子，爱莲小女儿赛棉袄，长得山清水秀，听话懂事。眼看着12岁了，帮着她娘干活，是个好帮手。

道檀最疼的就是这个女儿。

江南人家，家家种植莲荷，不到初夏，莲就翠生生地铺满河面。道檀叔叔干脆叫女儿爱莲。小名莲儿莲儿。

这天，道檀心情不错，江南风调雨顺，气候宜人，物质丰富。

家里由孩子娘料理，他经过乡邻介绍，到山里的寺庙做些杂事，帮忙烧烧饭，打打杂。

他老家中原上溏一带的男儿都会木工活，在寺里，他什么事都抢着干，修个桌子，补个凳脚，甚至打张木床，没有他不会的，而且有求必应。

这手艺还是他父亲教的，都说荒年饿不死手艺人。

寺里人，除了和尚，就是善男信女。

香火很旺，赶上观音出生日，前来拜佛磕头的更是络绎不绝。

说是庙，其实过去只是黄泥墙的几间屋里，里面供着泥胎佛像。后来，才有了这大雄宝殿与几进的大院子。

每逢佛事繁忙，寺里素斋烧的就格外多些，善男信女们愿意留在寺里用餐的，管个饱。

道檀沿着丰收在望的麦子地的田埂走着，渐渐地出了汗，风一吹，背后有着凉意，他又把线背心穿上身。

眼睛望远处望望，金黄一片，加上路边，远处，高高低低的油菜花儿，真个的，像幅画似的。

道檀不禁加快了步子。

从道檀家的小山村到寺里紧赶慢赶两个时辰。

视力好的人，站在村口的大槐树下就能看到寺庙里，大雄宝殿黄色的尖角。

顺风的话，耳朵好的人还能听到一声声的佛经，咪咪蒙蒙，句句落到心坎上。

道檀当年就是因为喜欢上这哼唱，求了人介绍，到寺里做杂活。

眼看着就到了，寺里的一个和尚却快步地迎了来，也是一头汗水，背后粘着的灰色长袈裟浸了汗水。

有什么紧要的事？道檀有些纳闷，他今天来寺里算赶了早了。

和尚是个中年汉子，见了面，说话紧张结巴，说：“快，快跟我回去。”

“这不是来了吗？”道檀说。

“快，快点，可急人了。”

道檀叔叔来不及细想，这和尚都不从容的事，会是什么事？

中年和尚说：“来了贵客了，快回去。”

道檀自己也纳闷了，来了贵客，敢情与他有关。跟他有关的贵客除了中原老祖上来人，还会有谁？

他父亲托北上的人带了口信，几十年也没等到回音，掐指算算，他的母亲大人在世的话应该有80高龄了，哪个晓得她还在不在世，就是在世，哪有脚力几千里南下到这里。

可惜，他父亲也不曾说祖籍在哪里，上溏，上溏，家乡方言，也就是一个音。真要找一个音叫上溏的，到哪里去找？

可是，和尚说的贵客又是哪个呢？要不就是苦命的兄长？要是这世上还有这样一个人在，他道檀也不叫孤苦无依了。

好歹老天怜惜苦命人，让亲人团圆。

道檀跟着和尚后面，来不及到自己的小窝里歇歇脚，直接到了方丈室。

方丈室，一丈见方，红木的座椅，挂了画。有一个黄色的蒲团，几张小条桌。这里，道檀来打扫过，送过茶水，有时半夜也送一点吃食给方丈。

迈进门，也没见有什么贵客。立了一会儿，从里屋走出来一个少年，身长五尺，华服衬得人精神抖擞，细皮嫩肉，面目清秀，眉眼大气。

这个小主真是稀客。

方丈盘腿在红木椅子里，少年在对面两列木椅子上坐下来，脚下踏着踏板，上身坐得笔直，面带微笑。

真是好有修养。尽管年少不卑不亢。

道檀立在门的一侧，躬身听候吩咐。

大和尚指指门边的道檀，跟少年说：颐儿，这些天寺里在准备一场水陆法事，过于忙碌，和尚们接待事务诸多，你且听道檀叔叔的安排，吃住在寺里。你父亲捎信来，让你来寺里，是本寺的荣幸，他公务繁忙，将你托付于我。寺里寺外你都可以转转，要是去集市玩玩。几天后，你父亲会来领你。

你道这个少年是什么人，江淮浙节度使谢锜的小儿子，少年得暇要游学江淮，寄居在寺里几天。

谢锜的好友旻元寺方丈裴相帮忙照顾，方丈又逢远近闻名的大法会，只好千叮万嘱，托付颐儿跟着道檀叔叔身边。

大家都信任道檀，这个像山一样沉默的汉子，非常可靠。

这算不算一件特别重要的事，反正道檀叔叔深感事情重大，一下子小心翼翼起来。

陈宸把泛黄的《枕鹤记》翻来翻去。她有些拿不准，刘道檀？山西人？上溏？

山西是有一个地方叫做上溏的，不过，那是不知道什么朝代的事了，后来，它叫长治。

如果真是长治人，那，真是无巧不成书，她的亲奶奶就是长治人，从前，经常跟她讲打仗的故事。