人们在不同的领域内会被贴上不同的标签。作为“公司职员”，我们早上按时上班；作为“餐馆的客人”，我们独自去吃午饭；作为“某某的恋人”，我们结束工作与恋人约会。

作为“某某的恋人”时的自己与作为“餐馆的客人”时的自己，心境大不相同。当然，作为“公司职员”时的自己也是如此。不过，尽管面对的人和场景并不相同，很多人还是保持着“我就是我”的一贯性。像这样保持“我是谁”的一贯性，持有“我不是别人，我就是我”的统一感被社会学家称为身份认同（自我同一性）。身份认同是由学者爱利克·埃里克森提出的概念，其中包含社会身份认同和自我身份认同这两层意义。埃里克森认为，获得身份认同是人们青年时期的必要任务。人在自我发展的同时，也在努力获得身份认同感。但这份努力也会经常失败，有时甚至会引发“身份认同危机”。但是即便如此，获得身份认同仍是青年时期必不可少的任务，我们同时要做的是克服这场危机。

小知识

爱利克·埃里克森（erik homburger erikson，1902—1994）：美国心理学家。埃里克森是现代继承弗洛伊德自我心理学思想的第一人。他基于自我体验和美国精神分析临床经验，提倡探索社会、文化和个人关系的身份认同论。

在社会学中，获得身份认同并不只是青年时期的任务，残疾人、小团体等社会上的少数群体，不断地面临结构性问题，同样也会陷入身份认同的危机中。也就是说，获得和维持身份认同必须得到周围人的“承认”。因此，少数群体若想获得身份认同，必须要与具有社会影响力的多数群体构建关系。换言之，在某个社会中，当少数本身成为一个负面特征时，少数群体为了获得肯定和积极性的自我身份认同，就必须与多数群体建立新型友好关系。对少数群体而言，获得身份认同并不仅仅是个人任务，同时也是群体的任务。

获得身份认同成为群体的任务，这在主流社会中也是如此。承认身份认同与制度问题也有很深的关联。承认身份认同就意味着承认不同的价值观，所以应该承认的价值范围成为一个值得思考的问题。

承认某个人、某一群体的身份认同，不仅涉及“谁承认、怎样承认”的问题，还会引起承认到何种程度的问题。