佛光山开山初期，为了买地，往来不下几十户人家，几经沟通，有的地主答应让售土地，但也不乏有人至今仍未给予承诺。

买下大雄宝殿的地以后，兴建过程，为了让大雄宝殿的屋檐伸展出来，我就用一根柱子顶着，再浇灌水泥。但是当时附近土地都还不属于我们，地主看了不高兴，就把柱子给推倒。他说：“你的柱子怎么撑在我的土地上？”我想，连暂借几个支点来撑一下都不可以吗？但他就是不肯，让你无计可施。

甚至原本大雄宝殿的建设是可以再往后拓宽一点的，也由于地主不肯出让现在如来殿的这块土地，最后只有就着现有土地兴建殿堂。当然，最初也想等到买下后方土地以后再行建设，但是想到一个寺庙没有大雄宝殿做中心，信徒不会热心参与共修活动，所以还是决定先建了。

另外就是蓝毗尼园这一块四分地，按照当时一分地一万元的价格，四分地四万元才合理，但地主却要价十二万。我心想：太贵了，不要买。过了一个礼拜，又深深以为不可，蓝毗尼园这块地的确有其必要，想想算了，十二万就十二万，买下吧！这时他却不卖了，为什么？他要价二十四万才肯卖。我说：“怎么才过几天，地价就涨这么多？”他竟然回说：“二十四万！你不买就算了。”

过了一两个礼拜，心想这块地还是非买不可，好吧！二十四万就二十四万！结果他又不卖了，而且这次开价四十八万。我就对地主说：“这样子涨价，分明是故意刁难啊！你叫‘助成’，应该要帮助我成功啊！你在这里工作，我不也给你很多帮助吗？”他却回答我：“我在这里做工拿钱，没什么感情好谈的！”我说：“你叫‘助成’，其实是不助成。”不过这时候我已经懂得他的招数，即刻就把四十八万元现款交给了他。他无话可说，也就把地卖给我了。

一九七二年启建的大雄宝殿，历时八年完成（慧延法师摄）

这位“助成”，其实是我请他来总本山做工的。有一次我托他替我到台中买荔枝（玉荷包）树苗，他买回来以后却径自种在他的土地上。甚至那时候山上备水很不容易，从山下拎一桶水上来，是何等费力的事情，但是自从佛光山有了水以后，他就把水管接到他的土地上。当我要向他买地的时候，他说：“我这块地是黄金地，不但种有果树，水也能通到这里，浇水很方便。”确实，他是得到了方便，但是这个方便是佛光山给的，“黄金”也是佛光山的。不过，我并没有跟他辩论这个道理，日后他替山上做工，我还是一样地供应他吃住。

类似这样的事情不胜枚举，不过凭着恒常心，在长久的等待中，我们还是逐一地把地一块一块买下来了。