黄庭坚，字鲁直，宋代文学大家，自号山谷居士，擅于诗词文章，尤好作艳词，为时人所传诵。

有一天，黄庭坚来拜访圆通秀禅师，禅师正色对他说：“你的文章虽然辞藻华美，但难道你只甘于做这种惑人耳目的文章吗？”

当时有一位擅长画马的画家李伯时，每天念念于揣摩马态，禅师深怕他命终之后将投生马胎，因此特别给予告诫，从此李伯时收拾画笔，不再画马。圆通秀禅师也以这件事来劝诫黄庭坚，黄庭坚笑着说：“难道你也要告诉我，他日恐会投胎马腹之中吗？”

圆通秀禅师呵斥：“你以绮语拨动天下人的淫心，只怕将来要堕入地狱泥犁中，而不只是投生牛胎马腹而已呢！”

黄庭坚一听，幡然悔悟，立即忏悔谢罪。后来又经灵源清禅师等善知识的激励，终于尽摒旧习，锐志学佛，发愿戒绝酒、肉、淫欲。曾做一首诗：

我肉众生肉，名殊体不殊；

原同一种性，只是别形躯。

苦恼从他受，甘肥为我须；

莫教阎老断，自揣应如何。

这首诗中充满了护生的观念，意思是说，我与众生的地位、名称虽然不同，其实一样的，人人有个真如自性，只不过在转世投胎的时候，应机随报而各自成为人、羊、牛……躯壳不同而已。如果只为了满足自己的口腹之欲，而不顾众生的痛苦，那么，不必等到阎罗王来审判，我们自己扪心自问：这样对待众生是不是公平呢？可见如是因，如是果，造什么业障，受什么果报，这是分毫不变的。