第五十回（上）：诸葛亮智算华容

大战即将开始，孔明回到夏口，升帐坐定，一一发布军令。“时云长在侧，孔明全然不睬，云长忍耐不住，乃高声曰：‘今日逢大敌，军师却不委用，此是何意？’”接下来孔明说有一重要隘口，只是有些违碍处，不敢委派。“孔明曰：‘昔日曹操待足下甚厚，足下当有以报之。今日操兵败，必走华容道；若令足下去时，必然放他过去。因此不敢教去。’云长曰：‘军师好心多！当日曹操果是重待某，某已斩颜良，诛文丑，解白马之围，报过他了。今日撞见，岂肯放过！’孔明曰：‘倘若放了时，却如何？’云长曰：‘愿依军法！’孔明曰：‘如此，立下文书。’云长便与了军令状。云长曰：‘若曹操不从那条路上来，如何？’孔明曰：‘我亦与你军令状。’云长大喜。”

读《三国演义》至此，你就不禁疑惑，任何一支军队，有这样不讲规矩的吗？到底诸葛亮指挥关羽，还是关羽指挥诸葛亮？难道拜把子兄弟，便有这份与军师要军令状，平起平坐的特权？

文学作品的渲染夸张，常常使读者产生出来错觉。在人们印象里，自三顾茅庐，诸葛亮走出南阳以后，为刘备军师，从那以后，好像从来就定位在第二把手这个角色上。

其实不然，最初，刘备取得部分荆州，关羽为襄阳太守、荡寇将军，张飞为宜都太守、征虏将军。而诸葛亮则为军师中郎将，官阶在关张之下。只是“督零陵，桂阳，长沙三郡，调其赋税，以充军实”，辖区小于那两位多多。其后，刘备自号汉中王，关羽为前将军、假节，张飞为右将军、假节。诸葛亮安排为军师将军，署左将军府事，相当于大内总管，事情很多，职位很低。一直到蜀汉昭烈帝章武元年（221），刘备称帝，这时，关、张已死，才被任为丞相录尚书事、假节，兼司隶校尉。所谓“假节”，就是获得最高统治者特命全权代表的资格。这时的诸葛亮，才真正称得上是一人之下，万人之上。而等刘备死后，才成为国家领导人。“建兴元年，封亮武乡侯，开府治事，顷之，又领益州牧，政事无巨细，咸决于亮。”

所以王夫之感慨系之：“于是知先主之知人而能任，不及仲谋远矣！”

他说：“关羽，可用之材也，失其可用而卒至于败亡，昭烈之骄之也，私之也。”王夫之说刘备不是一个“善将将者”，是很有道理的。处置国与国之间的关系，绝非战场上枪来刀往，胜负立决的事，刘备把这样一员能“于百万军中取上将之头，如探囊取物耳”的战神，派到魏、蜀、吴相峙的敏感地区，主持全面工作，太失当了。他跟你是哥儿们，你信得过他，但他干得了，干不了，并不取决于你对他的信任，和他对你的忠诚。对既无战略远见，更无政治头脑，谈不到高瞻远瞩，更无所谓通盘谋划、长治久安的打算，骄傲自大、好大喜功、攀比好胜、乱争高低的关羽，感情用事时多，冷静思考时少，出头露面时多，踏实工作时少，更何况一介武夫，不知天高地厚，以为能读几篇《春秋》，就有治国理政的本领？荆州，根本是他挑不动的担子，将他安排在这里，不砸你刘备的锅才怪。

就看这位关老爷，拒婚孙权，激怒东吴的缺心眼；谢爵辞封，目中无人的自大狂；罚糜惩傅，遗患后来的非理性；任命潘濬，不识良莠的乱拍板；水淹七军，胜利冲昏头脑；曹操迁都，更加自鸣得意。骄加之躁，埋下了日后败师的种子。其实，在这个世界上，人尽其才，只是一个美好的理想，有本事的人，不一定能得到一份好工作。同样，没有什么才干的人，却能得到一份好差使。关羽，绝非帅才，正如刘备，当不了一国之主那样，二三流演员，担纲主角，是相当吃力的。关羽，打仗是一把好手，偏要他在这举足轻重的关键地区、关键时期，担当这个关键职务，加之他很不谦虚，加之他头脑顽固，加之他满脑袋个人英雄主义，加之背着过五关斩六将的包袱，不败何待？