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李国文说三国演义.中,萧萧故垒 比曹操更危险的敌人

第四十九回(下):三江口周瑜纵火

史实是一回事,就小说而言,从诸葛亮到东吴当说客,孙权和、战不定时,周瑜由鄱阳赶回柴桑议事起,他们就是在一种既合作又斗争,既共同御侮又针锋相对的矛盾之中共事。没有诸葛亮,周瑜未必能大获全胜;没有周瑜,诸葛亮的奇才大略也无法施展。虽然形成了孙、刘联盟,协调了双方的军事行动,打退了曹操的攻势,取得了空前的胜利,奠定了三分天下的局面。但周瑜为东吴计,认为诸葛亮辅佐刘备,是比曹操还要危险的敌人。

因此,他的具体措施是:一、争取诸葛亮为东吴效力;二、若不成,便用名正言顺的名目杀;三、若再不成,索性用非法手段杀,想尽一切办法把诸葛亮消灭掉。杀,是主要的。争取是次要的,诸葛瑾不弱其弟,自然明白这是无用功。《太平御览·人事部·品藻中》记载:“诸葛瑾弟亮,及从弟诞,并有盛名,各在一国。于时以为蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗。诞在魏,与夏侯玄齐名。瑾在吴,吴朝服其弘雅。”所以,诸葛瑾很清楚,对周瑜,不奉命走走过场不行,对诸葛亮,说什么也等于白说,所以,第一招,劝降失败。接着,借三万支箭的军令状,孔明眼也不霎一下接了,周瑜心中窃喜,这下子我可以按违反军令,砍你的头。结果,草船借箭,完成任务,周瑜第二招失灵,这才有借到东风以后,下狠心杀他的第三招。

“是日,看看近夜,天色清明,微风不动。瑜谓鲁肃曰:‘孔明之言谬矣。隆冬之时,怎得东南风乎?’肃曰:‘吾料孔明必不谬谈。’将近三更时分,忽听风声响,旗幡转动。瑜出帐看时,旗脚竟飘西北。霎时间东南风大起,瑜骇然曰:‘此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术!若留此人,乃东吴祸根也。及早杀却,免生他日之忧。’”

为什么周瑜更倾向于杀呢?这就是中国人的性格特点了。

嫉妒是人类的必有的情感之一,要取得心理平衡:一种办法,是处于弱势地位的,使自己强起来,超过原来的强者;一种办法,是使处于优势地位的,削弱到比处于弱势地位的还要弱,甚至不存在;由于失去竞争对手,再弱之势,也是强势了。

因为在长期封建等级社会中,中国人缺乏公平竞争的客观条件和心理机制,容不得别人比自己强的人,通常采用后一种办法者多。正当周瑜派去的杀手丁奉、徐盛,赶上诸葛亮的快船时,赵子龙出现了。“赵云拈弓搭箭,立于船尾大叫曰:‘吾乃常山赵子龙也!奉令特来接军师。你如何来追赶?本待一箭射死你来,显得两家失了和气。——教你知我手段!’言讫,箭到处,射断徐盛船上篷索。那篷堕落下水,其船便横。赵云却教自己船上拽起满帆,乘顺风而去。其船如飞,追之不及。岸上丁奉唤徐盛船近岸,言曰:‘诸葛亮神机妙算,人不可及。更兼赵云有万夫不当之勇,汝知他当阳长坂时否?吾等只索回报便了。’于是二人回见周瑜,言孔明预先约赵云迎接去了。周瑜大惊曰:‘此人如此多谋,使我晓夜不安矣!’鲁肃曰:‘且待破曹之后,却再图之。’”

鲁肃在《三国演义》中扮演着一个忠厚长者的角色,其实,他不是和稀泥。孙、刘联盟,团结一致,是保证赤壁之战获胜的关键,在这样的大前提下,他没有理由顺着周瑜的想法行事。所以,一事当前,独立思考,做一个有主见的人,一个有原则的人,是十分重要的。

所以,周瑜从此成为不仅在文学中,甚至是家喻户晓的,无丝毫容人之量的典型人物。“既生瑜,何生亮”,这六个字,写尽了天下所有的鼠肚鸡肠、不能容人之辈的嫉妒心胸。

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