因将原订行程提前完成：为北海短期出家上课，挪在昨晚圆满。特意拨出一整天时间与“中华佛光协会”全体工作人员会议。

举凡是团体、寺院、组织，都应该善用金门、马祖军区流传通用的两句话：“讲清楚，说明白”来交流、沟通，取得共识。也就是今日民主社会中最讲求的一项对谈模式。在我的观念中认为，为人处事一点也不困难，只要在相处共事上能秉持着：“异中求同，同中存异”的原则，一切不为难矣！其中重点掌握在所谓“求同”，是彼此在观念、理想、目标、信仰、宗风上必须相同、一致；重点掌握在“存异”，是彼此在做事的方法、技巧、风格、轻重、分寸上，可以因当时因缘的情况、个人专才的适用、事物特性的发挥，而容许彼此各异的存在。不一定要在做事的细节上，要求同一模式。这样人事才能活泼灵活运转，才不会彼此牵制、阻碍。有了沟通、会议的润滑剂，自然不惧民心民怨堤防的崩溃。

上午十时的会议中，除了让办公室内各组人员互谈，提出共事上的问题，为其裁决外，主要是有几项活动须刻不容缓的积极进行：

一、七月十六、十七日两天的佛光会工作人员讲习会：将有一批新生力军投入佛光会各地说明及辅导分会，但须职前讲训，以最短时间进入最佳状况。

二、七月十八、十九日将召开“中华佛光协会”理监事暨各地会长、副会长、秘书联席会议，参加人数三百人以上。

三、自八月份起，有一系列以“把心找回来”为主题的活动，由“中华文化复兴运动总会”暨“中华佛光协会”主办，三家电视台及各新闻媒体协办。

要将社会急功好利之邪风导正，透过生活、文化、宗教的净化理念，将人性中善良、纯正、美好的“心”找回来。活动内容包括征文、讲座、拍摄公益宣导短片、电台名人证言、大型电视晚会、出版视听图书等方式进行。

四、十月二十七日起在佛光山举行的“世界佛教徒友谊会”第十八届大会，由本会执行办理，要召开工作会报，配合各种协办支援。

五、为联络会员，沟通佛光会理念，拟议开辟“佛光信箱”，要我每月写“传灯的一封信”和会员往来。我遵从会议决定，愿意发心每月撰信，现已想到的书信主题已够一年之用。

有人以为我不欢喜徒众到各地参学，大都令局限在一师一派下服务、克尽僧职。事实上恰巧相反，我很乐意门徒到各处参访学习，所以有派驻印度学习藏传佛教的依华、日本佛教的慈怡、依量、永智、永传等，即将赴韩国禅堂学习的慧藏，和在美、英、法留学的慧开（美·天普大学）、依筏（美·耶鲁大学）、依益、永有（英·牛津大学）、永贤（法·巴黎）。

我企盼的是徒众自己福德因缘具足、自我心性成熟，才不会因为在外遭遇的困难、挫折而退失道念。我也常说：“十年之内莫游方。”一个出家人的成长，起码要有十年时间的熏陶，才能有坚定的道心、成长的道业。

晚上九时，与马来西亚佛光协会秘书陈爱珠、黄增金居士谈话。指示其在马来西亚佛光协会以发展马来西亚佛教为宗旨，多用马来籍佛教徒参与办事，国际佛光会是以辅导的态度协助，无意派调外籍人士主持马来西亚佛光会务。在未来发展方向，其顺位应以佛教教育为优先，先培养马来西亚的佛教人才，再从文化活动上着手，慈善工作是平日应做的工作，不须特意强调。

现今马来西亚佛光会干部，如会长邱宝光、梁国兴、陈椿成、黄增金居士等，一生为献身佛教，受苦受难，只为求得佛教信仰。我深为这许多人的热忱所感，只能以推动兴隆马来西亚佛教，以报其为教之心。