一早，拉达克佛光协会会长僧伽桑那法师就来早餐、讲话，在谈话中我建议以下几点：

一、多训练当地的拉达克人，作为弘扬佛法的基本干部。尤其拉达克人自小接受佛教熏陶，具足对佛教的信仰力和实践力，最适合从事佛教弘传的工作。

二、自明年起，每年提供十名佛教奖学金，可先以拉达克人为主，再逐渐推广到全印度。

三、在拉达克兴学，除了兴建小学之外，盼望能在当地筹建佛学院。

四、计划于明年举办的世界僧伽讲习会，我希望请僧伽桑那法师负责联络南传佛教僧伽，依华联络藏传僧伽，荷兰籍的阿难陀比丘联络在欧洲的僧伽，其他地区的联络主再待研究。

五、在印度每一个佛教圣地设立为朝圣者专辟的“佛光会馆”。

六、国际佛光会希望在印度所办的义学、义诊，能由世界总会协助。

僧伽桑那法师实在是一位有心人，听了我的一席话，非常欢喜，表示愿意在印度首都德里，建设“佛光文教中心”，我加许其志，愿祝其成。

谈话未竟，拉达克佛光会会员、信徒、法师，一同前来旅馆，致赠当地出产的地毯、石雕，每位团员人手一份，有一幅送给我的手工编织佛像，尤其精致。

原订的行程上，今日是要去参加距此四十五公里远的一个藏传最大寺院举办的每十二年才一次的佛教庆典，据称是有二万多人参加的法会。但因本团中有人罹患高山症，又巧遇拉达克总督专机前来参加庆典的因缘，故临时决定修改行程，改乘该专机返回德里。

拉达克机场海关有一规定：入境时允许手提行李，出境时即使是最轻便的僧袋也不准随身。由于受到当地人士特别爱戴，一切手续从优办理，有海关专车接送，有飞机上最佳座位的安排，感谢三宝弟子的用心、用力。

一抵达德里，原是高山上的病猫，在此又大展雄狮威风。让慧群、慧性、依华分头办事，先在一家饭店暂时歇息，等候深夜的班机。也趁此时一一与依华和慧性，做一些叮嘱。

我对慧性说：

一、后年将在鹿野苑召开“国际佛光会第三届会员大会”，身为东道主的你要领导信众早做准备。

二、拟在鹿野苑中华佛寺内增建的讲堂、寮房、教室、斋堂等，由当地信徒支持外，也可向国际佛光会申请补助。

三、在后年的大会中，可同时举行传戒或法会，增加信徒参加的兴趣。

四、可预见后年在印度召开的大会，必定有全世界各地信众纷纷组团参加，你须尽早将印度参访的路线、行程、朝圣点，作一全面性的研究和报告，供世界总会参考。

五、大会圆满后，原有的鹿野苑中华佛寺所有设备，可与当地佛教界联合办一所佛学院。

六、应保持佛光山的宗风，在鹿野苑要热心接待十方信众，与当地人士和睦相处。尤其远在加尔各答的信徒是最热心的护持者，虽距离有十四小时的车程，也常到鹿野苑支持，你要懂得好好珍惜。

七、请代我向鹿野苑的护法善信梁德深、卢李月英等居士问好。

八、自己要苦读用功，学做法师；用般若的智慧光，散发到各地，自己的志向应不要局限于一寺一庙，而要志在弘扬佛法。

我对依华说：

一、你既已在印度国际大学荣获硕士学位，多年研习的印度语、梵文也深具基础，应善用治学方法，菩提心不可忘记。

二、在达兰沙拉已学藏文年余，对藏传佛教要登其堂奥，不可轻废。此次转译藏语，我虽不懂，但仍能感觉到不够流利，对藏文要多多加强。

三、每月吃住、交通、学费仅四十美元，似乎太节省，对自己也不要太悭吝，尤其对印度贫苦人民要代我施予赞助。

四、对藏传学校的优良作品，多做翻译，介绍给大家。

五、可以将当初玄奘等西行高僧的著作，如《大唐西域记》的地理名称，或高僧大德们行经的地理，与今日印度、西亚一带地名作一比较、确认的研究，以利学佛者对佛教史地的切身感，与圣迹溯源。可以采“古代拉达克文化”、“印度佛教的现状”或“印度佛教古今谈”为撰文题目，必定很精彩。

凌晨三时搭机离开印度。