浑身的死气，活物触之则死，靠近百丈则死，黑无常又将自己的神魂融入厉鬼当中，其神威更甚。

“王八蛋，去死吧！”黑无常一身本领使惯，控制厉鬼将锁魂链抡圆打出去。伴随着萧萧风声，乌云滚滚，江州境内犹有百万阴兵过境。

巨人浑身浓雾翻卷，远远望去像星辰大海一样迷幻，他的嘴吧上下开合，用最古老简朴的咒语念道：“金木水火土风，其风受吾之命。”

语落，大风起！

巨人面前形成一堵风墙，现一层金光。锁魂链呼啸而过正中风墙之上，巨人又道：“大地土，受吾之命。”

霎时间，天摇地晃，大地崩裂，尘土乘风而起。巨人随意的一句话便是如此，还不知是其几分本事。黑无常生性好斗，向来遇强则强，他吩咐卞城王将白无常背到远处疗伤，自己却飞到高空与厉鬼合二为一。顿时！天地间阴风骤起，但听闻鬼哭狼嚎，活人退避三舍。

锁魂链一端在地府，一端在阳间这个厉鬼身上。如一条黑色恶蟒，盘游于风墙之上愈缠愈紧，欲将其绞碎。世人见这场面，只觉得浩浩荡荡，从骨子里震撼人心。

厉鬼身上另外散发出森森死气，与巨人散出的白混沌气互相吞噬。

……

巨人非等闲之辈，或者说雾隐妖妖众非等闲之辈。做为诞生于原始的混沌气，盘古是被其滋润而诞生的。世人评价混沌气是非神非妖的存在，但从它与盘古的关系来说，它与神明更接近，却又因比盘古生得久远，所以它是比盘古更古老的神祇。

原始神祇，特别是混沌气，他们是天地初始时最根本,最存粹的本源。它也是万千道中的道，是这个世界的一部分。自盘古开天辟地后，新世界秩序成形，才有伏羲与女娲等创世神。与原始神祇相比，后代神明需要慢慢修炼，慢慢成长，其高度只能停留在无限趋近于原始神祇，永远无法达到同原始神祇那样纯粹的神。

而原始神的纯粹不是靠修炼得到，他们生来如此，根本上不需要禅悟和修炼。若说世间能唯一能与之抗衡的威能，只有冥冥之中的天谴，传说中规则力量。

……

锁魂链荡风声潇潇，在世人眼里不敢冒犯的神威，沦落到在巨人眼里不值一提。如果那个被逼得躲进粪坑里的老头目睹这一幕，肯定会感叹自己的遭遇何其幸运，自己一介宵小，居然能与雾隐妖妖众斗上几百回合。

古往今来，原始神祇对新代神祇的态度向来不屑。他们说大地，则大地呼啸！他们说花草树木，则朽木开花!巨人面前的风屏结界任锁魂链缠绞，他另以意念控制大地元素，使大地张裂，火元素从地底喷浆出来，在底下的人遭殃了。卞城王本来是在地上替白无常疗伤，眼看熔岩扑面而来，急忙抱着受伤的白无常飞到高空躲避。

黑无常终于有些忌惮，心想这家伙什么来历？如果放任这些熔岩肆意喷发，阳间岂不是要变成一片火海？黑无常不敢再往下想。他使技法玄妙，尽力周旋。

才不久，底下的熔岩忽然荡起涟漪，一圈圈向四方分开，裸。露出软化的大地。奈河恶水从中迸发，熄灭了大片大片滚滚的熔岩，一声沙哑具有威严的声音传来，道：“前辈，手下留情。”

巨人闻言，抬手一挥，好像也是个吃软不吃硬的人，只见地下熔岩退回地底消失不见。

黑无常收敛神威与卞城王弯腰行礼。

“谁！”巨人盯着从熔岩中冒出的奈河水。

奈河恶水如人血一样猩红，又带着腐臭气息。

一个青面獠牙，满脸络缌长须的凶恶男子走出来，道：“前辈，在下半鬼半仙，乃统领鬼界的阎罗王。那个与你相斗的黑袍鬼是我的属，他不知您是上古的老神仙，冒犯之处请不要与后辈计较。”

巨人看着黑无常，自己的脸上狐相乍现，道：“走吧……走吧！别妨碍我做事。”

黑无常却高昂着头颅，不加掩饰眼里的不服与倔犟。道：“老八受伤了，他与我生死与共，无论是谁都不能伤他一根毫毛。”话了，他又起神威与巨人斗在一起，仿佛谁都不能击垮他的信念。

……

话说，白无常像一滩烂泥被卞城王抱着，其胸腔处肋骨全断，将掀开衣物一看，但见骨肉分离，鲜血潺潺。

远古神祇又怎么样，大家本来无冤无仇，这撕太狠毒了，叫人怎能不怒！幸好卞城王之前给白无常灌进一颗丹药，又运功帮忙消化，才悻悻保住白无常的小命。

望着黑无常又无巨人斗在一起，阎王陷入两难。其实他也不明白白混沌气怎么会出现在江州，它们不是被封印在北冥幽海领域了吗？怎么会出现在这里？

恰巧江州最近突然多出这么多枉死鬼，说不定和白混沌之气有关！可白混沌之气是原始的神祇，它没理由害人性命啊。

真头痛。

……

江州以北至柔然、以南至扶南、以西至笈多王朝东部、以东至大和的这些地区，只要抬头就能看到这个达万丈高的巨人与黑无常的万丈厉鬼。

骁骑将军王华从大军脱离，已带领一百部下抵达尽安守卫与斥候汇合，在一个时辰后，那烂陀僧加蓝的几位大法师也与之汇合。萧汪之领五万大军滞留在距离尽安守卫两百多公里外的地方，大概还有三天抵达。

话说，那烂陀僧加蓝的大法师一共有五位，分别是雀离浮图、苦说大师、因明、分恶与分善五人。

双方相聚后，王华带领一百轻骑与他们在尽安守卫城外安营扎寨。不得不说一点，虽然巨人与黑无常战与江州都城，距离尽安守卫有两百多里，但由于巨人实在巨大，落得此处正好也是巨人的脚下。

不知情的人，怎看王华都像个粉面书生，不像什麽骁骑将军；其却是虎胆袖中藏，领一百轻骑齐观奔腾的熔岩无动于衷。用他的话说，他不仅丝毫无惧，且正准备用飞鸽向萧汪之统帅传递军情呢！奈何笼子中的行军鸽已经萎靡不振，貌似是被巨人与黑无常的神威吓被破了胆子。不过军情还是要传的，他最后派出一骑快马往赴萧汪之。

待轻骑消失在官道尽头，王华被五位法师叫住，陪同在营地附近转了几圈。法师之间用拗口的梵语交流，什么内容他也听不懂，全程看着苍顶的巨人啧啧称奇。

……

分恶法师生得一副凶相，光外貌来说他不像修行之人，倒是像山头大王。他道：“雀离浮图师兄，此地怨气弥漫恐怕非善能渡。”

雀离浮图体貌宽胖，脸上白眉长须，模样是几人中最老的，他边走边思考分恶的话，道：“苦说，你怎么看？”

苦说大师一脸慈悲相，修为是几人人中最高；周身的衣物破破烂烂。话说其他和尚都是剃度出家，而他却有一头鸡爬一样乱槽槽的头发。见他双手合十，面无表情道：“天雨大不润无根之草，佛不渡无缘之人，无论大善还是大恶，缘到了自然能度。”

……

骁骑将军王华走在几人中间，感觉十分苦恼。他此时非常的想不明白，皇上怎么派下这几个和尚！就算他们很厉害又如何？没人听得懂说话啊！如果遇到危险，你叫他们跑，他们反而冲上去。叫他们吃饭，他们却拉屎，交流障碍如何是好？？？？

王华真是十分苦恼；不知道去找陆修静道长的兄弟，有没有消息。

在王华暗自苦恼时，忽然看见远处的熔岩突然之间全部沉入地下，激动得他连连挥手拍打离他最近的一个法师，道：“你看！你看！”

吃痛的法师道一句，阿弥陀佛；王华也合十双手，道阿弥陀佛。巨人听闻发出咦一声，与黑无常相斗之余俯瞰地上，瞧见脚下蝼蚁大小的四个秃驴和两个没秃的秃驴正在诵念“阿弥陀佛”。霎时间，巨人脸上雾气崩散，受了看不见的攻击。

本来阎王出面说情，黑无常与巨人的争斗可以罢了，奈何黑无常秉性更猛不折，誓要将巨人开膛破肚替白无常报仇。就这样又斗了起来。

巨人道:“释迦摩尼成佛这么年了，你们还是改不了聒噪的毛病，难道说他只教你们诵经吃斋的本事嘛！”上古的神祇，他们随意举手投足都是神威，巨人说话的每一个字凝虚成聚，呼啸而下。

…………

但见雀离浮图不慌不忙，慈悲面目间杀气若隐若现，张口念了一段生涩拗口的文字，道：“嗡阿哄 班匝格热班玛色德哄。”

此拗口文字，乃莲花生大士的《金刚上师咒》修行者念诵莲花生大士心咒，就是在净化环境、净化自己和其他一切众生。念诵此神咒有助于修行和觉悟。念诵莲花生大士心咒，如取得圆满证悟境界的话，就能利益自己和一切众生。其他四人见状也双手合十，盘腿下座诵读莲花大士心咒，佛音在六界虚空中回荡，整个虚空都在经咒的神威之下。降魔莲花心咒化成一个个金色大字组成一道结界。

巨人说话所化的大字与佛陀念经所化的结界撞在一起，威能如陨石高坠，只听“轰隆”一声通天巨响，天地陷入混沌，等尘埃落地，整个尽安守卫被夷为平地。纵使王华虎胆龙胆，也从军多年沙场杀人无数，但眼下一切非人能及，他面色发白，别说一百轻骑，在这非人威能之下，百万千万的人灰飞烟灭也是眨眼之间事，他彷徨的环顾，正好苦说大师离他最近，他晃了晃苦说大师，想说点什么却什么都说不出来。

而苦说大师与其他法师已闭目禅定，听不见王华的呼唤。正诵念的《金刚上师咒》迸发极猛的业力充满三千大世界。巨人脸上的雾气被度化得散散合合，五根时而分明时而模糊。佛陀诵念佛经能度化万物，黑无常，卞城王和阎王也被他们的功德力净化，佛光普照不过如此吧！

……

黑无常不顾阎王阻拦，趁机大使神威攻击巨人。他不知巨人是雾气所化，打散了又聚合是在白费气力。

巨人的嘴想漆黑的黑洞，开口道：“聒噪佛陀。”复翻手覆手以一敌二，大地岩浆又开始奔腾。

刚才大爆炸，远在两百里外的萧汪之也受到波及，弄得个人仰马翻，鸟兽四散。

随着几位法师诵念佛经，天空中金光闪闪一尊大佛降世，本来远古神明和近代神明的恶斗变成了三足鼎立。还滞留在两百里外的萧汪之目睹这一幕，自然明白发生了什么，他想传信回朝廷中，奈何行军鸽受到古神威能的惊吓，折翅一般，抛上天空直愣愣像石头落下来。

而远在健康的宋文帝和满朝宦官也时时关注江州事态的发展，起初巨人没出现，萧汪之作为将领不负众望所归，频频传回前线军情。多是些无关要紧的小事，直到尽安守卫惊现混沌恶兽，接连斥候被杀事件，使得满朝文武瑞瑞不安。特别是浓雾化成一尊巨人后，萧汪之带领的大军和朝廷失联，众臣联想到宋文帝终年恶疾缠身，顿以为不祥之兆人心大乱。

尔后又一尊天高厉鬼幻化而出，如今又出现一尊大佛，这些降世神祇，非凡人能理解，是福是祸全听天由命。

……

话说，在佛的眼里众生是平等的，所以佛教众徒从不杀生。魔也是众生之一，所以佛教徒降魔的至高境界不是将魔杀掉，而是度魔成佛。他们以为只要世上的魔都成佛了，就再也不用降魔。

自从乔达摩·悉达多创立佛教以来，佛教徒虚心禅悟生命和宇宙，修行心灵和道德，隔绝一切烦恼。他们以慈悲心收取和护持众生，教世人向善，结善缘。或许他们觉得“善”使人快乐，“恶”令人厌恶，然而有的人虽然小肚鸡肠，斤斤计较，呲目必报，但是他们以此为乐，且乐在其中。善能使人开怀，恶亦如此，世间正真的魔不会放下屠刀。