第四章 祸起萧墙（公元前555年——前545年）
一
齐灵公，是大蜥蜴齐顷公的孙子，他比较“灵”（“灵”是一个坏词）的地方是喜欢看女子穿男人衣裳，以至于齐国女孩都穿男人衣裳。但这是不对的，所以他还派人出去禁止呢，见到女孩穿皮夹克的就给撕断裂了，可是满大街上还是争着抢着女人穿男人皮夹克。晏子说：“您现在宫里边的女生都穿男装，这就好比门口挂着牛头，门内却卖着马肉（看来牛肉是正宗肉品），怎么能禁止的了呢？”（成语“挂羊头卖狗肉”的出处，我觉得狗肉比羊肉贵，所以说“挂牛头卖马肉”更合理。）
到了迁延之役结束的时候，周灵王派人跑来挑拨说：“你们祖上姜子牙多牛啊，你学学你们祖上吧，你干吗非得给晋国人当小弟啊，我命令你，恢复你祖宗的功业，不要让我失望！”大约灵跟灵的人臭味相投，所以周灵王支持齐灵公吧。齐灵公受了周灵王的鼓舞，终于不服气了，想取代晋国做北方霸主。他立刻从身边做起，开始殴打晋国的忠实小跟班——邻居鲁国，并且派遣使者与南方的楚国通好，一起抢晋国的市场份额。
于是在公元前555年，晋平公（晋悼公的儿子）第三年，在鲁国等受气国家邀请下，晋平公亲自出征，大举挞伐齐国。他的三军元帅中行偃还做了个梦，梦见从前被他和栾书弑掉的晋厉公在上帝面前告他，他去应诉，结果败了，晋厉公当即以戈砍他脑袋，直把他的脑袋砍了下去。
中行偃奇奇怪怪地继续往前走，到了山东平阴城（今平阴），遇到了在此迎战的齐灵公。
齐灵公依托平阴城外的齐长城，在长城的出入口（门）外又挖掘了一里宽（注意不是一里长）的壕沟，修筑了马其顿防线，这样诸侯的战车开不进来。他的宦官“夙沙卫”是个忠心耿耿的聪明人，劝他凭马其顿固守，不要外出野战，结果他不听，带兵出去跟晋联军野战。于是，野战开始，晋三军与鲁、宋、卫、郑、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾十二国联军以优势兵力向齐军发起猛攻，齐军战死者七倒八歪趴得马其顿防线上下满是。
齐灵公首战失败，登山眺望。元帅中行偃也从望远镜里看见齐灵公了，赶紧命人用战车拉着树枝子搅土乱跑，伪造千军万马的样子，又派人往附近山上插遍旌旗以吓唬齐灵公。齐灵公一看晋军这么多，吓尿了裤子，连夜带着军队，放弃平阴逃跑。
齐灵公边跑边问：“谁为寡人殿后？”
宦官夙沙卫叫道：“我夙沙卫愿意！”
于是夙沙卫把一些战车，堵在山间小道上，旁边齐灵公下面的两名勇士殖绰、郭最看了，说：“你这个没有那个的人，替我们这个堂堂的大齐国殿那个后，这真是国家的耻辱啊！你快走吧，我们哥俩断后！”
夙沙卫气得满面通红（当时的宦官比后代的宦官要高尚的多，还愿意主动请缨断后），于是走不多远，命手下人把马全宰了，堵塞殖绰、郭最俩人的退路。
这时候，晋军大队人马跟踪追击而至了。殖绰、郭最俩人抵挡了一阵儿，驾驶着战车就跑，跑跑地前面的路就被死马们断掉了。俩人气坏了，这个变态他要害死我们俩呐。说完就要跳车，准备望小路上跑。晋下军佐将栾盈养的猛士“州绰”追在最前面，驱驰战车，弯弓搭箭，一箭射出，正中殖绰的肩膀，然后又嗖嗖两箭，夹着殖绰的脖颈射过。殖绰赶紧回头看是怎么回事。州绰叫喊：“你给我站住！乖乖当个俘虏，你敢动一步，我一箭射死你——！”
殖绰肩膀上带着箭，扭着脖子说：“那好，你发个誓我就站住！”
州绰说：“好！我要说话不算数，有如日！”有如日，就是太阳公公作证的意思吧。
于是殖绰就乖乖站在车上，被州绰上来捆个正着，一并还有同伴郭最。
猛士州绰押了这两个俘虏，就好像老爸领着两个当大学生的儿子回家一样，高高兴兴迎候着大部队的到来。他俘虏的这两个人，都是齐灵公下面的顶尖高手。
晋十二国联军，随后继续追击，锐不可挡，连续攻陷平阴、京兹、邿邑三个城邑，长驱奔袭齐都临淄，烧了临淄西城门——雍门（这个很有名，后人有个歌女韩娥就在这儿开演唱会），以及东西南北四郭，杀掠郭内军民。（郭是外城墙，里边还有一重小城墙，里边这重围起来的叫内城，也叫宫城。）诸侯大国国都这是第一次遭遇兵火。猛将州绰也参与猛攻东城门，结果自己的战车左马被门洞迫住盘旋不进，他为了表现自己的勇敢和大将镇定风度，一边冒着上面的飞石滚木，一边伸手数齐国的门钉——是铜钉，防火防破坏——一、二、三……十七、十八……这么多啊，比我们晋国的多。
晋联军已经全部控制外城郭，以及郭内建筑。
齐灵公在内城里受不了了，驾上马车就想逃跑，他的太子公子光抓着马脖子阻止：“老大，晋军进兵如此迅疾，显然主要是为了抢东西，不久就将退去，您跑什么跑啊？”
齐灵公不管，硬是开车要跑。太子拔剑砍断了马脖子皮带，这才制止了他。
齐灵公呆在内城里，于是内城上齐军拼死抵抗，晋联军猛攻内城，不下，于是绕过燃烧的城市，在周边浪战一通，东向挺进胶水，把那里齐军一顿暴打，然后南下沂水，遇到齐军坚守，并且楚军也伐郑以牵制晋人之攻齐，晋军才像吃撑了的蜥蜴，终于打着哈欠退去。
晋联军未能完全征服齐国，晋军返回的路上，领导了这场对齐“平阴大捷”的大元帅中行偃，突然脑袋上长出了一个疮，就在脑袋后脖梗上，跟嘴对着。过了黄河以后，眼睛也凸出来了。他就想起去年来前做的梦了，心中明白了，于是安静地等死。到了二月，回家之后，就死了。只是眼睛仍然不肯闭上，嘴巴也紧紧咬着。家人怎么抹撒也不管用，想翘开嘴给他含上饭也不行（死人要含饭，路上好吃）。他的好朋友兼副手“中军佐”范匄赶紧沐浴之后跑来了，说：“以后，我侍奉您家中行氏的接班掌门人，敢不如侍奉您本人吗？”意思是，我这么承诺，这回你可以放心了，闭眼了吧。结果拿手一抹撒，死活还是不闭眼。
“下军佐”栾盈也来了，对着body说：“您这是因为讨齐的事还是未竟吗？”然后以手去抚他的眼，接着说，“我以后如果不继续从事讨齐事业，有如河！”大河妈妈作证！说完，中行偃乖乖地就把眼睛闭上了，并且高兴地张开嘴，露着笑纹，让仆人把饭含上去了。
范匄从旁边退出房门之后，惭愧地说：“我把中行元帅作为一个大丈夫给浅看了！”
同时，对于栾盈，则暗暗地生出了嫉恨。
中军佐将范匄同志，于是随即接任为三军元帅。
范匄简历：
本名范匄，死后谥为范小宣（台湾唱歌的那个？不对），是范宣子。
范宣子的爷爷是重耳时代的老臣士会，士会爷爷教育儿子范文子为人处世的道理。有一次范文子在家里吹嘘：“秦国人来朝中讲隐语，没一人答得上来，只有我晓得其中三条，当场就说了。”
士会听了大怒：“你个倒霉孩子，三次抢先，掩盖他人，要不是我还活着，你早倒霉了！”拿起拐棍就打儿子，把范文子脑顶簪子都给打断了（看来嫉贤妒能，是晋国卿大夫们一贯的value）。
范文子学乖了以后，在鞍之战凯旋归来，最后一个进城，回避荣誉，得到士会表扬。后来被封到了范地，以范为姓氏，成为晋国大夫一族，也是我国范姓的祖先。
范文子的儿子——新新小将范宣子，又犯老子小时候的错误，爱冒尖抢先，在鄢陵之战，他雄心勃勃地叫嚣：“平灶填井，扩大作战回旋余地。”被他老子范文子抄起大戈满地里追打，打他个自负多舌。
但新新小将范宣子并没有因此学乖，不久他又闹哄着攻逼阳，元帅智莹不同意，他又久攻不下，想逃跑，元帅拿起案子又打了他一次。
到如今范小宣（就这个艺名吧）终于荣任晋三军元帅，再没人敢打他了，他立刻还阳，在两年后的澶渊会盟（河南濮阳，齐国战败过来和晋人讲和的会盟）上，大出新新人类的风头，握着话筒，带领各国领导跳健康操。
“晋齐宋卫郑曹莒邾滕薛杞小邾领导同志们，
不论男生女生大人小孩通通不要紧，
左脚预备右脚预备 屁股预备
左三圈 右三圈 脖子扭扭 屁股扭扭 早睡早起 咱们来做运动
抖抖手啊抖抖脚啊 勤做深呼吸 学爷爷唱唱跳跳 你才不会老
1234 2234 3234 4234……
左三圈 屁股扭扭 右三圈 屁股扭扭
屁股扭扭 脖子扭扭 屁股扭扭 屁股扭扭……
come on!左边扭扭 右边扭扭 甩一甩屁屁……”
就这样，热热闹闹的，范小宣主持的澶渊会盟使大晋国光芒万丈，但是齐国并没有真正服晋，仍然伺机攻晋。而秦国由于晋国的“迁延之役”太“迁延”了，也没有服晋。由于东西方的齐、秦两国都等于说是敌对于晋，于是“三驾之战”后晋国威逼楚国的态势，又变回了晋、楚的均势。并且下一年（公元前552年，晋平公六年），晋国发生“栾氏之乱”，昭示着六卿相争的开启，以及霸业中亏的开始，晋平公开始肾虚。（如果说三驾之战是晋国在春秋后半期历经景、厉、悼三代不断争取复兴霸业，最终在晋悼公晚期辉煌到的“最顶点”，那接下来就开始“谢顶”了。）
栾氏的那点儿事儿，要从栾书说起，栾书弑晋厉公，按道理算是栾家的历史污点，但栾书生活上是个穷鬼加善人，喜欢讲求德行，私田地盘也小，老婆不吃肉、不穿帛，不涂雪花膏，马不吃小米，穷得连祭祀的宗器都凑不齐。凭了这些德行，人们没有计较这位指挥过鄢陵之战的前任三军元帅的弑君行为。
栾书的儿子栾黡，则专横跋扈，在“三驾之战”时候，跟元帅荀莹唱反调，擅自渡河，在“迁延之役”里边，则是擅自撤退，但托他老爹积德照应，晋国人也不跟栾黡计较，让他舒舒服服地颐享天年，愉快地死掉了。
这个道理，据当时的观察家解释是这样的，栾书有德行，人们怀念栾书，不会加害其子，犹如召公在甘棠下休息，人们爱召公，所以不舍得砍那甘棠树。
（在“迁延之役”里边，栾黡自恃是高干子弟，不服元帅中行偃“马首是瞻”的含糊指令，擅自撤退，导致三军无功而返。他弟弟栾针（从前晋厉公战车上的保镖，熊他老爸栾书的）却不肯撤退，于是就和“范小宣”范匄的儿子范鞅一起冲入秦军，阵亡沙场。
栾黡大怒，大骂范小宣：“为什么我的弟弟死了，你的儿子却没死，明白是你儿子骗了我的傻弟弟送死！”非得要范匄的儿子偿命，吓得后者逃跑到秦国。
栾黡为人霸道，常常如此。从此范家与栾家结下了梁子。
另据大夫叔向说，栾黡还贪污受贿，投机倒把，是个十恶不赦的大款。）
不料栾黡寿终正寝以后，他的儿子栾盈却遭了报应（报应也能隔代遗传）。栾盈一反父亲的恶劣形象，是个整天好好学习，天天向上的好青年，特别讲德行，顺着美德的道路走，对人特好施大方，受到其他各家族的好评。然而他身上带着“原罪”，按照“父债子偿”以及叔向先生庸俗的“善恶循环报应论”，栾盈是要注定横死，替上两代赎罪的。
栾盈在晋国整天傻呵呵地勤于公益、乐善好施。很多缺衣少穿的大侠和三无人员，都来投奔他，在他家里吃，在他家里住，帮他花钱。天真纯净的栾盈觉得自己负着拯救苍生的责任，不惜破费家财周济落魄群众。
当栾盈越发成为popular的公众人物，知名度快要威胁新任元帅范小宣时，范小宣很焦灼，担心自己的fans都跑掉，于是范小宣就躲在卫生间生闷气，噜啦啦、噜啦啦地洗闷澡。
那时候的人也喜欢洗澡，是到了后来明朝，理学家发明了元气，怕气散了，才一辈子不洗澡的。噜啦啦，噜啦啦啦咧，上冲冲，下洗洗，左搓搓，右揉揉，有空再来握握手。
正这时候，栾盈的管家因为跟栾盈的妈妈私通，怕栾盈杀他，就跑来挑拨离间地害栾盈，对范小宣报告，说栾盈要唱对台戏了。范小宣一惊，来了个“乌龟跌倒”，问，怎么回事？栾盈的管家赶紧稍息立正站好说：“栾盈背后向您开炮，埋怨您儿子害死过他二叔，您又不惩罚您儿子，您还害死了他爹，夺他爹的权，专国家的政，他说他拼了命也要跟您作对。您可得小心点儿，没听那个歌儿唱的吗？铿铿镪镪，乒乒乓乓，人小志气高。小人您得防着点儿！”[1]
范小宣手捏着一捧肥皂泡，说：“那怎么办？”
“有办法，您是三军元帅，您安排栾盈出差，来个调虎离山。”
范小宣觉得只能如此，就去找晋平公请示，脖子扭扭，屁股扭扭，然后对晋平公说：“雪呀，一片一片一片一片，在天空静静缤纷，眼看春天就要来了，而我也将，也将不再生存。”
晋平公吓了一跳，说：“爱卿，不至于吧，我看您挺硬朗呀，整天跳健康操。”
范小宣说：“不是。从前，栾书杀害了您大爷晋厉公，接下来，他的儿子栾黡不守法律，凶恶贪婪，是个十足的坏蛋；现在他孙子栾盈又收买人心，收养勇士，早晚不利于国君您。人人多少都有些坏习惯，今天这样，明天那样，怎么办。我建议，杀一儆百，不惩罚老栾家，大家都想弑君啦。”
二
晋平公的“平”，你不妨理解成业绩平平。爸爸晋悼公（重耳的重孙）把位置传给晋平公，却没把权力传下来，权力都滞留在六卿手里了（就是范氏、栾氏、魏氏、赵氏、韩氏、荀氏、中行氏）。晋平公一辈子（尤其是后半辈子，开始还好）事简责轻，形神安泰，像后主阿斗那样喝着酒，欣赏歌舞和靡靡之音度日。一家卿一个主意，晋国的拳头攥不紧了，景、厉、悼三代霸业，至此消瘦下来。[2]
既然如此，三军元帅范宣子一讲栾家的人有罪，晋平公也没得不同意。栾书弑君是鲜血冲刷不掉的事实，栾家不能永远逍遥法外，于是批准把栾盈调虎离山，派到外地筑城去。
栾盈前脚刚走，范宣子就宣布栾家罪大恶极，发出甲士，发扬连续作战精神，挨家挨户，捕杀栾氏党人。栾盈亲好的大夫箕遗、黄渊、羊舌虎等等十一人，夜半遭受袭击，寡不敌众，都给抓住，就地处决了。这些不明不白掉下的脑袋，挂在新绛城的城门，干枯以后，有很多野鸟跑来筑窝。
头戴安全帽，正在外面指挥修城墙的栾盈，看见野鸟从空中衔来了自己党人的脑袋，他只好接受这个坏消息，准备往齐国寻求政治避难。但是，栾盈参与过平阴、临淄大战，砍掉过好多齐国人的脑袋，现在自己跑过去，不等于送脑袋吗？于是斜穿中原的大平原，山程水驿，一路坎坷，往大南方的楚国跑。
当他路过周天子的地盘洛阳，可怜的周天子，下边的人已经沦落为强盗了，洛阳的西郊群众，把栾盈的辎重和宝贝，抢了一个半空。栾盈于是找到周天子下面的司法官，慷慨陈辞了半天，说自己的爷爷栾书辅佐晋国，晋国翼戴周天子，等于栾书是为周天子效力了的，但自己的爸爸是个坏蛋，周天子如果念自己爷爷的功劳，那应该可以饶了我，让我接着去逃亡，但如果弃置我爷爷栾书的功劳，只揪我爸爸的责任，那我也是死路一条了，但我愿意被天子的司法官处死我，不愿意再回晋国受罪了。周天子听说了，特佩服这人的坦诚，赶紧把宝贝给送回来了，承认自己的群众抢东西不对，是“效尤”。“效尤”这个词，就这么来的。
周天子认为晋国人驱逐栾盈，是过错，我们的郊区群众抢栾盈的财物，是效仿过错。效仿过错（“效尤”）比过错（“尤”）还要可耻。栾盈善于表达自己，周天子善于认识错误。于是周天子不但还了东西，还派人护送，把栾盈一直送出轩辕山，使栾盈平安到达楚国。
晋国这里，还在继续清洗干部队伍，跟老栾家沾亲带故的人，都被一片一片一片一片，从人堆儿里蒸发出去了，连同性恋朋友也不放过。叔向先生的异母弟弟叔虎，刚生下来时候，就被叔向的妈妈（是正妈妈）判定为男狐狸精，留着一定会惹祸上身（因为叔虎的妈妈是个美女来的）。果然叔虎后来成长为一个帅哥，当了栾盈的鸭哥。既然是栾盈的鸭哥，肯定也是谋逆，于是被捕，被杀掉了。鸭哥的亲戚也不能被放过，于是同父异母的哥哥叔向也进了监狱。
叔向被桎梏束缚着，窝在牢里，却顾盼神飞，谈笑自若，还引用“优哉游哉”的成语，好像是等着接受记者拍照。他的跟班说：“主子啊，咱就别这样了，您看咱们都快死了，就别乐了。诶，您看，乐王鲋探视您来了，您赶紧求求他，让他跟主公说两句好话，没准儿就放了咱。这人可是主公面前的红人儿呐。”[3]
叔向说：“啊呸，什么叫红人儿——主公说是，他就说是，主公说不是，他就说不是，这样人才能当上红人儿。你想，这样的人能帮助我们吗？”
这时候，乐王鲋过来了，说：“叔向，我替你求求情怎么样？”
叔向也不回答他。乐王鲋临别出狱门，叔向也不给施礼。他的跟班都怨叔向，完了，你把红人儿惹了，我们都跟着你倒霉了。
不久，晋平公问乐王鲋：“叔向这人怎么样？”
乐王鲋说：“叔向是个好人啊，跟自己的亲戚特别团结。”意思是，“鸭哥”叔虎帮着栾盈谋反被杀，他跟他的庶弟叔虎铁着呢。
晋平公一听，明白了，就派人去牢房里宣判：“不用审了，准备上法场吧！”
叔向的跟班们一听，大骂腐朽黑暗势力，使劲挣扎。叔向说：“不要急，祁奚大爹自然会出面救咱们的。”
跟班说：“没有道理呀，您跟他也没交情啊。”
祁奚就是那个“外举不避仇，内举不避亲”的老家伙，这时候退休赋闲在家抱孙子，听说开始抓栾氏党人了，叔向也陪了绑。祁奚觉得叔向多少还算有点儿小聪明，似乎还不应该现在死，就一大早出发，咯咯吱吱坐了车，中午就跑进了都城，见了范宣子。（当时的公共汽车有两种，一种叫“传车”，是慢车，一种叫“驲”（读做“日”），是快车，停站少，速度快。祁奚就是乘驲而来。从封地祁县到侯马，半天就跑完了，速度很快了。）
老祁奚见到范宣子，引用完《诗经》和《尚书》两句话，继而劝谏说：“古代大禹的爹，治水失败，脑袋被割了，他的儿子大禹却得到继续任用；管叔、蔡叔和周公，都是周文王的孩子，管叔、蔡叔谋反，周公前去平定。这些例子都说明，骨肉亲戚之间，都有好有坏，不能一概株连。栾盈犯罪，叔虎是他的男朋友，该死，但叔虎的哥哥叔向好谋能断，是社稷的根本，怎么可以随便株连呢？”
祁奚拿大舜的杀鲧用禹做例子，如果范宣子灭了栾氏但是用叔向，不是跟大舜一样伟大了吗？这么劝人，范宣子能不爱听吗？祁奚说得如此精辟，范小宣鼓掌，马上答应放人。祁奚他老人家是坐着驿站传车来的，范小宣就让他跟自己同乘一辆私家马车，去找晋平公，告诉他马上放人。
祁奚求情成功，就高高兴兴地返回老干部疗养院（自己的封邑）。
祁奚临走，人家问他，不去瞧一下叔向吗？
祁奚说，不去。
叔向和跟班们出狱以后，听说果然是祁大爹搭救了咱，跟班们喜不自胜，要去登门道谢，叔向说不必，然后叔向直接上朝，照旧工作罢了。
祁奚救叔向，不是为了私情，而是为了公家，所以，祁奚无私恩于叔向，叔向也无所谢于祁奚。叔向继续好好上班，就是祁奚的同道，就是对祁奚最好的报答。
祁奚救助叔向，只是为了国家，不是为了私情，所以也并不是事后要和叔向交接。
古怪的祁大爹是有点儿魏晋风度啊，“外举不避仇，内举不避亲”，今天又演了这么一出。如果哪天去“祁县古城”玩，可以想起他，那里是他的自留地。君子之交淡如水，叔向跟祁奚自始至终，不交一面，也不交一语，但生死之际，却能够倾力以助。
注：羁这个字，指的就是国家驿站，东至齐，西至秦，北到晋，南到楚，东南至吴越，中原至鲁、宋、陈、郑，没有一国不是广设驿站的——“凡国野之道，十里有庐，庐有饮食；三十里有宿，宿有路室，路室有委；五十里有市，市有候馆”，行人和车夫们可以住在候馆聊天休息，车夫以给马儿喂草，给车轴上润滑的猪油，有钱的人上路还带着乐队，晚上在驿站卡拉ok。一春柳色驿站多，这都是春秋古人勤劳结晶啊。不过古代老虎多，出门小心，老虎会大摇大摆上驿道溜达。
叔向同志二三事：
叔向是一个目光深邃的社会分析学家和老练的世俗主义者，旧君族的咬狗。
叔向除了那个异母弟弟叔虎（即鸭哥），还有一个异母弟弟叫叔鱼（叔向的爸爸娶的媳妇真多啊）。叔鱼刚生下来，虎眼猪嘴，鹰肩牛腹，公认是未来全家的祸害（其实孔子也这模样）。叔鱼长大以后当了代理法官，裁决一起拖延多年的土地纠纷案。诉讼甲、乙两方也不是外人，其实就是巫臣的儿子们。巫臣儿子甲有点理亏，就以“礼”换“理”，把一个女儿，孝敬给了叔鱼，于是赢了官司（这是中国最早的性贿赂了）。巫臣的儿子乙急了，在朝廷上动武，当着晋平公的面，杀了儿子甲，又杀了叔鱼（敢在朝堂斗殴，晋国君主真是镇不住大伙了）。
当时的执政官韩起问叔向这件事该怎么处理，叔向并不护短，他说：“叔鱼枉法卖狱，接受儿子甲的贿赂，都是死罪。”判叔鱼为墨刑，陈尸在农贸市场，供群众围观。
“贪以败官为墨”，叔鱼逞威求货，名字从此被钉在贪官墨吏的耻辱柱上，这是有史记载的第一例贪污受贿案，“贪墨”一词由此发脉。孔子为此称赞叔向，同时口诛叔鱼。[4]
另一件事，晋平公射鹌鹑，没有射死，派一个小竖去捉，也没捉到。平公大怒，要杀小竖（小竖就是boy的意思）。叔向说：“您一定要杀掉他。从前我们先祖唐叔一箭射死犀牛，做成一副皮甲，所以被封于晋国。现在您继承先君事业，射鹌鹤却没有射死，派人捉也捉不到，这是张扬先君的耻辱啊。赶快杀掉他，别让这事传到远处去。”平公露出羞愧的神色，忸怩地赦免了。
秦国一个公子爷（秦景公的弟弟针）因为受大哥排挤逃亡到晋国政治避难，随从车辆达一千辆（十里长安街长）。楚国也来了个公子爷（楚灵王的三弟子干，也是政治流亡入晋），随车五辆。
叔向这时候管工资（那时候当官已经不白干了，许由、务光也不必逃跑了），叔向说：“卿的年薪，是价值相当于五百顷田的粮食税。两位公子都是上大夫，都定一百顷田赋。”
当时的执政官赵武说：“秦公子是大款，也给一百，太少了吧。”
叔向坚持以岗定薪，他说：“可以根据德行高下给予俸禄，但没有因为富就多给的。咱们绛城里面的富商（最早的晋商），因为有钱，用金玉来装饰车子，穿刺绣花纹的衣服，拿丰厚的礼物跟诸侯交往，够富有的吧，但我们不给他半点俸禄，因为他们对人民没有功劳。”
“抑制工商”不是春秋时代的主旋律，这只是代表了老贵族叔向之流的意见罢了。叔向家是国君的分支一族，是老贵族。他的话恰恰反映了春秋时代商业的发达。虽然叔向嚷嚷着不给商人政治地位，但不等于列国在相关政策上要抑制商业。春秋各国，不论晋文公还是管仲，齐还是楚，普遍是制定工商便利政策，发布货币，减轻关税的，每个大城市，都有几片特别划出的市。“市井”两个字，就是市场和井田，古代社会的两个“基本点”。由于商业发达，春秋战国时代的城市人口和城市数量、规模，相对后代都是一个高峰。
叔向的儿子，长相也不好，他们家竟出基因问题了，这也是要亡族的前兆。他的名字叫杨食我——这名字起的，刚生下来的时候，叔向的妈妈一听，没走到产房就回来了，她说：“这孩子哭起来，有豺狼之声，将来亡我们家的，就是他了。”果然，叔向家族作为国君的亲族的分支（叫做公族）应该跟国君抱成一团，可是叔向的儿子却与后来的晋顷公相恶，六卿正想削弱国君一族势力，就趁着国君也不保他的机会把叔向一族灭了，还有祁奚的祁氏（也是公族之一）也被灭了，俩家的封邑改设为十个县，于是晋君益弱，六卿益强。
其实是叔向老生不出儿子，就娶了巫臣和夏姬所生的一个女儿为妻，于是生出了这个杨食我。夏姬能克人，真是厉害，隔代还能克呢！
三
捕捉栾盈余党（其实栾盈犯了什么罪，什么罪也没犯，只是威胁到范宣子家族罢了）的时候，还有一个小故事。“栾盈之臣”（栾盈的家臣）辛俞带着几车家产出城找栾盈去，被传达室的抓到晋平公面前。
晋平公说：“寡人已经下了禁令，不许追随栾氏，为什么你要触犯？”
“我听说——”辛俞回答，“‘三代事奉某家，事奉那家的主人就要如同国君’。而事奉国君要能够为之而死，这也是您明确的法令。我的祖父，在晋国没有什么根基（可能是外来户），所以就隶于栾氏，世代如此，至今已有三代，我把栾氏当作国君来对待，追随他，有什么不对吗？”
晋平公听了很高兴，真想让辛俞把这话多说几遍，给自己那帮日益霸道的大臣们听听，都受受教育，别整天想着犯上。
于是晋平公说：“好人啊，这样，你留下来事奉我吧，我要厚厚地赏赐你。”
辛俞说：“我刚说了，我要事奉我的君，要去追随他。如果我接受了您的赏赐，不走了，那我前面说的话岂不全不算数了？这样说话不算数的人，能够事君吗？”
非要走。晋平公无奈，辛俞遂辞谢了晋平公的封赏，依然跑到楚国追随栾盈。
晋平公对于某小家族（如辛俞这种没根基的小家族）依附和事奉大家族（如卿家族），或者干脆做其家臣，其忠诚效死的程度一如卿之事奉国君，甚至高于国君，不肯抛弃自己的主子去事奉国君，这种观念，是赞同的。这也使得先秦的诸侯国的君主，专制力度不能很大，因为卿或者大夫家里相当于一个小朝廷，下面有像事奉国君一样事奉他们的家臣或者小家族。这种价值观到后汉三国时代还有体现。直到宋明以后，人们（不论贵贱）才普遍变成了皇帝的公务员。世家大族对地方和小家族的控制，方才被击垮，于是人们的精神信仰，也由之一变。至于是变好了，还是变坏了，这里就先不议论了。如果要说的话，结论就是变坏了。因为多层次的忠，变成了一元的所有人对皇帝的忠，皇帝的专制因而加强，这种高强度的专制，反过来扭曲人们的人格完整和个性品质，导致人性的堕落和卑劣，也就是鲁迅所说的“劣根性”的来源了。这种“劣根性”全是由高度皇权专制导致。
在分封制下，多层次的忠，使得哪个层次都不能太专制，尤其是高处的国君无法太专制，这是一种弱专制系统。而在弱专制系统下，人们的个性精神必然就要高涨，个性光芒就要闪烁，人格和原则性以及作出来的事情也就可歌可泣可敬佩，是那个时代有价值的地方。
不说这么多了，栾盈手下还有几名大侠。栾盈喜欢收养死士，手下养有几个大侠，其中比如州绰、邢蒯。但是这俩没能跟上栾盈往楚国跑，而是直接向东往大东头的齐国跑，当年年底就到了齐国，齐庄公收留了他们。（齐庄公是齐灵公的儿子，就是那个太子光，挥剑砍马脖子带的，如今接老爸的位子上班了。）
齐庄公这一天在朝堂上，指着殖绰、郭最两位自己最得意的养的武林高手说：“这是寡人的两只雄！”（“雄”就是大公鸡，“英雄”一词就是这么来的，指大公鸡。）
山西大汉州绰，傲气的很（跟关羽一样），哪两个人啊？一看，哦，这两个人啊，这不是我在平阴大战时一人抓住的那两员齐国大将吗？留在后面殿后，被我一箭全给逮住了的？于是笑道：“主公，在平阴之战，我却比这两位雄鸡先生先打鸣。”（斗鸡，斗胜者先鸣。）
齐庄公说：“好，不管怎么样，我要根据你们的勇力设定勇爵。”“勇爵”也是爵位啊，专门给能杀能砍但是出身未必高的人的。
殖绰、郭最俩人热心来了，都想入选，打着鸣说：“我俩战场厮杀，万夫不挡，我俩应该入选勇爵。”
州绰呵呵一笑：“当年平阴大战胜后，我进攻临淄东门，在门洞里，冒着箭雨，迎着齐车，在敌人戈戟飞舞之际，一边搏斗，一边还伸手去数东门上的门钉数量，以表现自己的勇敢和对敌人的无限轻蔑。这样，大约可以够格进入勇爵了吗？”
齐庄公说：“可是你是为晋主席战斗的啊。”
州绰说：“不错，我加入您的团队是比较晚，但是那两个人，”州绰一指殖绰、郭最，“如果用禽兽作比，臣如今该是已经食了他们的肉而寝他们的皮了！”意思是，如果类比于捕猎禽兽，我射伤并俘虏了他俩，现在则已经该吃完了他们的肉，剥了他们的皮当睡觉的褥子了。“食肉寝皮”这个成语，就是勇士州绰叱骂那两个被俘高手的原话。一个勇士还发明了一个成语，看来文学不一定靠知识分子培养啊。
殖绰、郭最两名高手被州绰指为禽兽地贬损，脸上一块黑一块青，却一句话也说不出来，真是一次为虏，终身不是人啊！
史书上没有说州绰最后有没有入选勇爵。想来应该入选了吧，像他这样的勇士都不能入选，勇爵也就不“勇”了。
第二年，公元前551年（孔子这一年出生），栾盈也从楚国跑到齐国来了（不知是为什么原因不愿意在楚国呆了）。到了齐国临淄，也被齐庄公接下。
到了这时才知道，自己从前养的死士州绰、邢蒯都归了齐庄公了，但是也没有办法。
呆在齐国的栾盈有一种逼上梁山兼寄人篱下的感觉，天天思忖着怎么返攻晋国，陷入强烈的心理矛盾和深沉的抑郁煎熬之中，他在齐国坐立不安、终日不笑。齐国的女孩儿们都说，我们国家来了一个很酷的山西人。
同年冬天，晋国又召开诸侯集会，宣布栾盈为一号通缉犯，禁锢栾氏，诸侯收留栾盈的都有罪。但是齐国人置之不理。
齐国人置之不理是有原因的，四年前晋国欠下的一笔血债还没有还。当时因为齐灵公受周灵王（俩灵）挑拨想当东方霸主，晋平公于是大举兴师挞伐齐国，在“平阴”一战把齐国人杀得伤亡可观，随后又火烧临淄四郭和雍门，杀掠甚盛，又在附近浪战一通，祸害齐国。
曾经称霸的齐国人是有志气的，不食嗟来之食的故事，就是齐国人的写照。平阴惨败和火烧临淄是齐国人的世纪噩梦，从此，每个齐国人夜里说梦话，都喊出了打倒晋国帝国主义的口号。正好，无罪而被驱逐的栾盈带着跟班从晋国投诚过来了，齐国人打心眼里欢迎，摩拳擦掌，时刻准备去解放水深火热中的晋国人。
到了下一年，公元前550年（孔子两岁，开始会爬了，不是，应该开始会说话了，都是文言文），机会终于来了。齐国女孩终于有了帮忙的机会。
吴国现任国王，寿梦的大儿子诸樊，快到成亲的年纪了，吴国的一切都是晋国给的，自然也要到晋国找媳妇，以加强两国关系。晋平公拨了一个女儿给他。[5]
按照当时买一赠一的原则，作为姜姓国家，东方齐国也要凑热闹，出几个闺女。齐庄公于是选了几个漂亮的齐国女孩，作为陪嫁的媵妾，派人送到晋国去，预备和晋平公女儿一起，嫁往江南（绕那么大圈子啊），去找吴王诸樊过日子（真是美死诸樊了）。
虽然晏子持不同意见，齐庄公还是要借尸还魂，以栾盈为前哨，袭击晋国。他安排栾盈藏在帐幔遮盖的车子里，混在姑娘们中间，一路往晋国送过去（跟送荆轲差不多）。然后齐庄公预作战争准备，伺机以征晋国。
“伴郎”栾盈同志坐在花车里，一路闻着女孩们的轻香，像一个去女生宿舍串门的人，感觉心猿意马。花车向西三千多里，迂回过巴尔干大平原，翻越太行山，登上黄土高坡，到达晋国，正是三月春天。
栾盈回到了阔别两年的故国，来到曲沃，从姑娘的花轿里出来，舒展了几下坐僵了的俩腿，立刻召集曲沃的老部下开会，对曲沃大夫胥午讲了自己的袭绛计划。栾盈本是上军佐，是卿，卿的封地很广泛，不只一个城，其中曲沃就是他家的，曲沃大夫胥午应该是他家的家臣，替他家管着曲沃城的。
可是胥午说：“上天如今要废了栾家，谁能扭抗的了啊。我不是怕死，可是您的这个计划，实在是很难有胜算啊。”
当时，晋国六卿各家跟栾氏的关系都不怎么好。其中，范氏（范宣子）跟栾氏有仇就不用说了，而栾盈的爷爷栾书曾经参与灭赵氏，所以赵氏也跟栾氏有怨；韩氏（韩厥已退休，儿子韩起为家族接班人）又是跟赵氏素来相好；中行氏（中行偃死后传下的家族）因为迁延之役里栾盈的爸爸栾黡曾顶牛于元帅中行偃，所以也怨栾氏；智氏（智莹的儿子）年少，听亲戚中行氏的。所以，六卿之中，栾氏被废，也就不奇怪了，这也就是胥午说的，你非要逆着这个形势，很难有胜算啊。
栾盈说：“虽然是这样，但你还是帮着我吧，我就是死了，亦无悔了。你也没过错了。”言下之意，你作为家臣，你不帮着我，你有过错。
胥午没办法，只好允诺。
胥午随后召集曲沃的栾氏老部下们开会，会上胥午首先发言：“如果胡汉三回来，我们愿不愿跟着他干？”
大家振臂高呼：“愿意！愿意！我们世受栾家恩德，愿意愿意！”其中，还有人哭了。
喝了一圈酒之后，胥午又问，愿意帮着栾盈吗？大家又喊：“为栾盈这么好的主子死了，等于不死。我们都愿意！”
栾盈赶紧从幕后转出来，满眼含泪：“同志们，我现在还活着呐！”
同志们都吓了一跳，然后变得十分激动。
栾盈说：“同志们，我们栾氏历代对国家有大功，范执政无故驱逐我们，我想得到各位相助，重回新绛，铲除朝廷坏人，死我也瞑目啦。”然后挨个给同志们下拜。
大家非常感动，踊跃报名，凑出曲沃的几百辆兵车，约期出发。孔子说：“家不藏甲，是古制。”其实这是孔子为了忽悠当时的鲁国“三桓”家族而瞎说的，在春秋时代，土地封给卿大夫，卿大夫阔气，家家拥有“私甲”，车马打着卿大夫番号，马屁股上烙着“栾”的字眼。鲁国的“三桓”，各自有私甲一千乘（强可敌国了）。如果是宋明清时代，大臣家里有这么多军队，早要定个谋反罪砍头了。
栾盈的队伍像一条小蛇，游向西北五十公里外，晋南平川的明珠——新绛。
俗话说“秦桧还有俩朋友呢”，栾盈人缘比秦桧强多了，新绛城里的魏舒，就正在调集自己的私家部队。魏舒（爹叫魏绛）是栾盈的老搭档，从前栾盈做下军佐，魏绛是下军将，俩人关系好，栾盈跟魏绛的儿子魏舒也相亲爱，所以魏舒撤掉城门守御，掩护反政府武装（栾盈一族）在大白天轻而易举开进新绛，向范宣子家跑步前进。
范宣子听说好多人盔明甲亮地往这里跑呢，措手不及，在院子里乱跑，大呼小叫，别人说，赶紧“挟天子以令诸侯”啊。于是他连忙进宫去捞晋平公。晋平公听说反政府武装进城了，吓得要抹脖子，好说歹说跟着范宣子去了固宫，被保护起来，当做垫背的王牌。
这个固宫，是专为了防备恐怖分子而修筑的，顾名思义，修得异常坚硬，固若金汤，内存三年粮食和全套守具，没有现代穿甲弹是攻不破的。而且和一般的宫院不同，它的宫墙大门两侧各筑了一个高台，高台上面修上碉堡（楼观），可以据之向下射击，保护大门。这样的大门叫做“阙”，只有诸侯国君的宫院门可以这么修，卿大夫家族没必要防守得这么强（除非他心怀不轨），所以不许这么修。
范宣子把各家卿大夫也纠集到固宫里边，关了大门，忽然想起来，魏舒留着是个麻烦，这家伙是亲栾派的。于是他儿子范鞅奉命，单车赶奔魏家，深入虎穴。
范鞅风驰电掣来到魏家，看见老魏的私甲车队已经列阵待发了，兵器寒光闪烁。魏舒正站在院子里战车上给栾盈打手机呢。拨完号儿，张嘴说：“喂！栾盈，你到哪儿了？”就听外边一阵嘈杂，范鞅右手执剑抢身而人，大呼：“栾盈造反，主公走避固宫，奉主公命，请魏舒过去！”
喝声未落，范鞅大踏步抢在近前，两脚一起跳上魏舒的战车，左手揪住魏舒的腰带，右手宝剑横在了魏舒的脖子上。周围人全慌了，魏舒冷静，说：“听他的，听他的，都不要动！”
范鞅低头命令：“赶快开车走！”
魏舒的驾驶员（呈坐姿）抬头问：“开去哪啊？”
范鞅喝道：“去固宫，找国君去！”
驾驶员只好驾着这车，分群而出，绝尘而去，剩下一帮目瞪口呆的家将和兵丁，还没闹过味儿来呢。
魏舒就这么糊里糊涂被缴了械，剩下一个光身儿，被劫持到固宫，战战兢兢，不敢多嘴。范宣子赶紧安抚，说：“等把栾氏平了，曲沃归你。”魏舒本来不在乎曲沃，但是当着周围都是范宣子的fans，只好无奈地表示感谢，还在大家瞪着眼的注视下，把手机关上了。
栾盈在空荡荡的大街上乱跑一气，除了鸡飞狗叫的声音，怎么也找不到魏舒，他打手机给魏舒，魏舒已经不在服务区了。有点儿单掌难鸣的栾盈孤军，不准备再从虎背上下来了，要做生死一搏。栾盈根据消息线索，迅速摸到固宫，将车马聚在固宫大门外面。他把以前乐善好施时期收养的死士“大力士”督戎叫来，感慨地说：“以你的武力，独扫千军；听你的名字，国人无不战栗。今天我们的成败性命，就系在你一人身上了。”说完，抚摩着督戎后背。
督戎眼里湿润：“主人放心，督戎绝不独活！”说完，登车率兵攻打固宫。督戎有万夫不挡之勇，国人无不知道并且惧之。固宫宫门两侧顶上的各家大夫和士兵，见是督戎在下面，吓得缩在堞墙后面，不敢出去。督戎如斑斓猛虎一般，横戟跃车，命令士卒抬土推石，填平壕沟，冲过沟去，然后拆老百姓门板，制作攻宫云梯，一边呐喊着，让范宣子出来投降。
范宣子吓得俩爪发麻，屁股扭扭，脖子扭扭，耶你们这帮人别这么坐着啊。正发慌呢，宫里一个叫斐豹的官奴，请求出战。
斐豹以前是个劳改犯（估计也没犯什么大罪，可能偷了老乡一个鸡蛋）。既然他是劳改犯，武功就很了不得——加里森敢死队的人不都是死刑犯吗？
斐豹主动向范宣子请缨，出宫跟督戎单挑。
《三国演义》里边，大将对大将，都是单挑，但实际中并不常见。而斐豹跟督戎单挑却是记录在史的。
鄙人分析了督戎的战甲，应该是牛皮的，或者是犀牛皮或者鲨鱼皮制成（有钱人用这种），上面绘有彩色图案，像马蜂那样色泽耀眼，吓唬敌人。皮甲外层，贴缀着青铜甲片，青铜分量轻而富有弹性，比后来的铁铠穿着舒服。他的头盔是青铜的，头盔上部按当时流行做法浇铸成各种兽面形状，譬如凶恶咆哮的虎首状，用来吓敌人一跳。对付这样武装起来的人，最好使用钝器，比如锤、鞭、锏、殳。
俗话说，锤棍之将不可力敌。说明使椎的人力大无比。我们认为，奴隶斐豹没经过军事训练，所以最好使用最简单的砸击兵器，长椎就是最好的选择：一条木棍子，加方形铜棍头，或者长圆蒜头形棍头。
而大力士督戎的武器，肯定是矛、戈、戟一类格斗兵器。最可能是戟，兼具矛、戈的刺钩威力，既可以冲刺，又可以勾杀，是春秋时代最厉害的家伙。
手使短戟的大力士督戎两膀一晃（跟三国大将典韦一样），两只手戟转动如轮，吼叫连连，声震屋瓦，就跟从固宫门口放出来的奴隶斐豹在固宫下面，单对单地性命相搏起来。两只“黑煞神”呼呼怪叫，千钧椎戟，运走如飞，轻捷好似猿猴，力道又好比山地大猩猩，搏击之势使人想起许楮裸衣战马超的场面。
格斗双方小档案：
中文名；督戎
身份：大力士
昵称：史大龙（不是史太龙）
身高：1.84米（男模身高）
体重：230公斤（250公斤，饭后）
最崇拜的人：宋国大力士 南宫长万
武器：青铜短戟
坐骑：驷马战车
最喜欢的人：栾盈（他是我老大）
最讨厌的人：老大所讨厌的人
最喜欢的一句话：豁得一身剐，敢把皇帝拉下马
最自豪的事：拿人钱财、替人消灾
最喜欢的颜色：血色
最惭愧的事：iq＜45
中文名：斐豹
身份：奴隶
昵称：李大龙（不是李小龙）
身高：1.69米（三等伤残人士）
体重：69公斤（轻重量级）
最崇拜的人：bruce lee虎虎生风的两截棍
武器：青铜椎
坐骑：两条人腿
最喜欢的人：林肯（废奴主义者）
最讨厌的人：很多（都是大款，不知道选哪个）
最喜欢的事：给东家的太太烧洗澡水
最后悔的事：偷了老乡一个鸡蛋
最喜欢的一句话：王侯将相，宁有种乎！
奴隶斐豹毕竟无名，有力气不会使，一劈一扫，腾挪推挡，动作水平不够完美，被督戎的戟翅上下翻飞，刮得浑身是血，像被实习理发匠剃出的下巴。
斐豹看着不行，不敌对手，干脆撒开两腿，一瘸一拐就跑。大力士督戎杀气腾腾，一声长啸，撇下战马长嘶的后队，单身追赶。按《左传》记载，斐豹逃到一堵断墙后面，督戎追至，左右扭脖子找不着人，人哪去了？人哪去了？出来！正说着呢，忽觉得后脖颈冷风习习，斐豹抡圆了大椎，“砰”得一声闷在了督戎的脑袋上。
督戎眼花缭乱，心问：“怎么这么早星星就出来啦？”身子左摇右晃，大戟咣当掉地上了，人却还站着，捂着脑袋。
“你晃什么？”奴隶斐豹从短墙后出来，问他。
“我在找北——”
斐豹又上去“砰——砰砰——！”抡圆了又补了五十多棍，督戎终于软软地旋转着倒下去了，像放倒了一棵大树，砸起了很多尘土。斐豹把对方的脑袋割下来，斗笠一样，但发现已经被青铜大椎给捶瘪了，像踩坏了的瘪草帽。
固宫上边一看栾盈所倚仗的骁将已死，齐声欢呼，士气大振，都敢站起来了。范鞅赶紧指挥大家进行守御。[6]
栾盈一族殊死仰攻，冲上前，一丛丛地向上射出飞箭，压制宫门两侧碉堡上的敌人，趁机，栾氏部卒单手执盾，攀登云梯，纷纷登上宫门。而范氏的兵卒们则在宫门两侧的高台上的楼观上面（碉堡上面），都蹲着抱着脑袋往后头缩，直缩出了楼观，躲到台子后面，不敢冒着箭雨往前面去站，宫门完全失去了掩护和守御。范宣子急了，朝着范鞅喊：“如果有一支敌箭射到了国君所呆的屋子，我就要了你的命！”范鞅急忙挥动宝剑，连连砍死倒退的士兵，挥着士卒爬上台子，向前进到楼观里，从这碉堡里弯弓搭箭向下面的反政府武装拼命射击。
爬在宫门上的栾氏士卒立刻纷纷中箭，噼里啪啦掉了下来，有动作快的，从宫门顶跳门而入，和门内的范卒接战，杀出一条血路，试图打开宫门。但是那宫门沉重，你又要格斗，又要搬门，哪里打得开。
栾氏士卒一场血战，终于不能攻克宫门，士气开始衰竭。这时候，范鞅带着固宫里边大队兵甲一拥而出，与栾氏士卒撞在一起，一场鏖战，栾氏士卒终究战力不行，客场作战，也心慌神乱，终于被打得纷涌着向后败退。栾盈看看没办法，干脆也乘着战车，且战且走。范鞅乘上老爸的战车，追在最前面，正遇上栾氏的族人栾乐殿后。栾乐是个神箭手，站在退奔的战车上，弯弓搭箭，就要射范鞅。范鞅站在战车上，没法躲，只能干等着，但他急中生智，使用心理战，大喊一声：“你小子敢射死我，见了上帝我也要诉讼你！”栾乐一下子心神不定，一箭射偏，第二支箭搭在弓弦上，预备再射，结果光顾了瞄准，车轮撞在大槐树根上，整个翻了车，一头栽在地上，人被压在车子下面。当即一个政府军士卒冲上来，一戟挥来，用戟翅钩断他的胳膊，再用大戟的主刺将他扎死（用戟的主尖儿当胸戳个窟窿）。
反政府武装节节败退，只好护着栾盈退回曲沃。
这次战斗，奴隶斐豹立了关键性大功。作为奖励，范宣子请示晋平公之后，从丹书上把他除名，免去了他的奴隶身份。
斐豹作为奴隶，想出战，需要经过范宣子特批。这是因为，奴隶在当时是没有打仗的资格的。打仗是国人（城市平民）的权利，其中士人（大家族的子弟）有资格当战车兵，而一般国人，在每次征发编成军队以后，还都当不了战车兵，只能拎着武器在车下面走，当徒兵。而城外的农夫，则现在还根本轮不到征发他们去参军。而奴隶在军队中，只是当炊事员，干杂役。
春秋时代写了这么久，到现在才总算出了一个奴隶。而且这么一个官奴在免除他的奴隶身份的时候，还要专门请示晋平公。可见夏商周三代的奴隶并不多，井田上的劳动者也都是聚族而居的宗族农夫，而不是可买卖的奴隶——郭沫若老先生简单地套用欧洲社会演进模式到中国来，真拿他没办法。
既然当时的中国，奴隶名额有限，你想当奴隶，只有三条道可走。
一是打仗时候你当了俘虏，比如鄢陵之战的楚国俘虏，献给周天子当奴隶。周天子安排他们在王府或者赏给大臣家里为奴。
姓“臧”的人，如果看一下甲骨文，发现你们这个“臧”字就像一个竖立的眼睛被人用戈刺割，表示把战俘刺瞎，使他失去反抗能力，改当奴仆，听家主人旨意。所以“臧”字有顺从、良善的意思。
另一个当奴隶的办法是申请破产，卖身为奴，签几年奴隶合同，以劳役的形式还完债就恢复自由。
最后一个办法是去犯罪。范宣子创作了一部划时代的“刑书”，铸刻在鼎上，其中光割鼻子的刑罚，就有好几百条。所以古代犯罪很容易，牛惊了跑到大街上，主人就得交罚金，没钱就坐牢。但是古代监狱业不发达，房子本来就少，所以犯人们都必须整天出去干活（比如秦始皇让他们去修长城），或者把犯人及其家属（如果犯人的罪太大了，譬如谋反，他的家属需要被株连的话）变成奴隶，发给卿大夫家和官府里干，就像请黑五类分子的子女去扫大街一样。
魏舒（魏绛的儿子）同志逸事：
魏舒这个人，虽然在栾氏之乱，十分窝囊，被范宣子挟持，致使栾盈功败垂成，是个成事不足的家伙。然而，魏舒这个人却是我国古代著名的军事改革家。
十年后，公元前541年，晋平公十七年，魏舒率军于今太原市西南二十五里处抵御山戎入侵部队。晋国战车在步卒的簇拥下接近战场，魏舒站立车上远眺，前方地势险隘、道路极其狭窄，现行的战车方阵根本无法展开，更谈不上驰驱回旋。
魏舒敢于冲破古制框框，他命令战车兵下车改为步兵。号令一出，大家谁都不动，因为战车兵都是贵族，至少是高级平民，良家子；步兵却是普通国人。下车跟普通国人站一排，就跟坐惯了宝马本田的人去挤公汽，太有失身份。魏舒怒了，把不下车的钉子户当即斩首，全军慑服，赶紧连滚带爬地下车。
魏舒直接把行军队形展开为作战队形。把五乘兵车甲士（十五人）改编成三个伍的步卒。五伍二十五人组成小方阵，其中十五名重甲步兵（战车兵改编）和十名轻装步兵（原来的步卒），集结成长短兵器相互配合，纵深七到八米的横队。
五个小方阵互相衔接成犄角之势，整体呈五陵形，即后人津津乐道的所谓“魏舒五阵”。排在最前边的一个方阵（前拒）都是老弱士兵，为了诱敌而设，仅五十人。中间的四个方阵按前、后、左、右配置，中部留空，以便在狭窄地形上依地形变化而舒缩。五阵配置，轻、重、疏、密各有不同，减少了冗长的布阵时间，伤亡只是影响方阵的大小，并不会造成缺口。
敌人戎兵一看晋国人拿老大爷打头阵，乐了，一拥而上，不料却前后左右挨打，不知所措，终于大败溃逃，魏舒化险为夷，克敌制胜。
魏舒以“毁车以为行（步兵）”的新创制打败善于山地战的戎狄，名声赫赫，对后世的军事学和军事行动具有深远影响（同时期的希腊人也有步兵方阵，但是笨拙的很，最后破于罗马人的凌厉攻势）。
魏舒后来还成为了晋国执政官，把祁氏、羊舌氏两块被灭族的土地分为十县，各县委派县大夫，不过这种县仍然属于个人封邑，还不是打破贵族世袭封邑制，而开郡县制度的先河。不过它确实开始叫“县”了，“县”这个字一直沿用至今（不过，楚国则早就设有楚王直辖而派流官去管的县了）。
这位受后世军事家敬仰的将军、政治家最后累死在狩猎的车中。
注：魏舒的改制并不意味着车战的衰退，事实上，在著名的城濮之战（前632年），晋国动用兵车才七百乘，而到了前两年的平阴之战（前555年）时，仅晋国的同盟者鲁、莒等国就各出兵车千乘。到了平丘之盟时（前529年），晋国动用的兵车竟多达四千辆。战车仍然是青铜时代的主角，列国相继发明了“荆阵”、“雁行之阵”、“角阵”、“盂阵”等战车阵法。春秋时代也出现了骑兵，兵法云：“险则多其骑”，意思是路不好走的地方，改装骑兵通过。但是骑兵数量很少，通常和兵车混合编制，在外围协同作战。
四
损兵折将的栾盈造反终于不成，被范宣子追打出来，溃散回曲沃基地，像热瓮中的游鱼样混了六个月，一夕三惊，终于被晋军攻破，巷战不利，栾家三世单传的栾盈和他的族人、党人，全部掉了脑袋。
临刑时刻，栾盈怀着未能吐尽的怨仇，当着久等未至的春天，记忆中传来阵阵花香——那是姑娘们曾经的花轿。回顾栾盈三十几年的人生，也许真正快乐的只有当初坐在姑娘们花轿子里，从山东旅行到山西的这一段坐看云卷云舒的清闲时光吧。
花姑娘的爹，待在齐国那边的齐庄公，听说败事有余的栾盈在袭击新绛时失败，反遭晋军包围，觉得很失望、很晦气，但是平阴之战输掉了临淄大门的仇，一定要报，就倾巢而出，趁着晋军还在与栾盈在曲沃对峙，晋军无暇外顾时，大军远征晋国。齐庄公的队伍，顺利攻破晋小弟卫国的都城朝歌（今河南淇县），然后兵分两路，分别从东麓和南麓翻越太行山，深入晋国腹地，抵达晋都绛城以东仅五十公里的荧庭（今翼城县境内），遇到晋兵迎击，一场鏖战，杀伤晋兵甚多。然后把晋兵的尸骸在旁边沁水岸边垒起来，筑起了一处“京观”（也就是骷髅堆，像爱斯基摩人那样，用海豹骨搭成白房子igloo）。
齐军在骷髅山题词“到此一游”以后，于新绛城人迷惑的目光注视下，遂凯旋撤去（当时栾盈还在被围着），路上被哭红了眼的晋军（将是赵胜，从前赵旃的儿子）追杀了一通，丢了一员大将（晏子的儿子晏牦）。齐庄公不甘心，气撒不出来，就回山东去找莒国人打架（因为平阴大战莒国也参与了），大败于莒城下，自折一员大将杞梁，被莒国人在他大腿上射了一箭，疼得哇哇乱叫，这才算舒服了，一瘸一拐老老实实地回了家。
而杞梁的媳妇善哭，天天哭自己的老公，后来成为孟姜女的原型。
这位齐庄公是个志大才疏的家伙，每每以大蜥蜴自况，他最喜欢的人就是大侠，门下养了一大帮闲人，都是一个人一把西瓜刀杀出一条街的主。这些人在他家里较力斗剑，天天叮叮当当，天天都有人丧命，每吃一顿饭都会少掉几个。齐庄公还创造了一个螳臂当车的成语，他有一次出行，一只愤怒的螳螂挥舞着大刀挡在路上，齐庄公笑着说：“咱让开它吧，张牙舞爪的，它是个勇士啊。”国君这么爱惜勇士，于是更多的真假大侠都来投奔他。他成了未来战国养士风气的开创者。
栾盈也有养士的习惯，他从晋国流亡到楚国，从楚到齐，从齐回晋，随身一直带了包括大力士督戎在内的几个武林高手，当然其中的“州绰”则被齐庄公收去养了。
潇水曰：以上这些关于栾盈、范宣子你打我杀的故事，头绪纷乱，要想理清它，我们必须分析一下当时的社会性质。
我们说，大周朝有六类人。站在金字塔尖上的周天子是第一类人。周天子分封诸侯，形成第二类人——诸侯国君。这两类人之间的权力冲突导致周天子日益肾虚。周天子管不了下面的诸侯国君了，他们之间就互相掐架，就是我们的列国兼并争霸战。
诸侯国君再往下分封，形成第三类人——卿大夫家族，卿大夫家族与本国国君之间，也常因利益冲突而发生血案。特别是一些新兴卿大夫家族，因为形成时间较晚，思想进步，人才战略合理，又把“井田制”改为土地租赁制，封地经营有方，从而发迹很快，向上侵蚀国君的权力，乃至有了“崔杼庆封之乱”，晋平公等国君靠边站等等。国君被欺负得受不了，也会进行残酷反扑，反咬卿大夫家族，比如从前的赵氏灭门案、三郤灭门案，就是晋景公、晋厉公干的。
当然，第三类人即各卿大夫家族之间，也常爆发内讧，比如这次“栾盈之乱”，就是“范氏”与“栾氏”间的争斗，并且掀起了六卿内讧的序幕。
上面说的这三类人（周天子、诸侯国君、卿大夫），全算是贵族，白吃饭的家伙，即孔子所说的“君子”。如果贵族的定义就是拥有世袭的地盘和权力的话，那么这三类人都是贵族。但是，人们通常又把国君（国王）和贵族对称，那么，就只是管国君下面的卿大夫叫贵族了。这样也可以，我们就单把这第三类人——卿大夫叫贵族，这种“贵族”和上面的“国君”对称。这些贵族（卿大夫）都拥有封邑，派自己的家臣去管理，而不是国君派流动的县官去治理之，当时政坛和朝廷空缺也都被这些贵族垄断世袭了，布衣士人没有进身机会，是一种所谓贵族政治。
这三类人（君子）之间，都是分封的关系，即周天子分封地盘给诸侯国君，诸侯国君颁赐封邑给卿和大夫。这是典型的封建制度（feudalism），跟西方中世纪的情况一样，当时应该叫封建社会，或者分封社会。
第三类贵族卿大夫经常上侵第二类诸侯国君的权力，就像第二类诸侯国君经常上侵第一类周天子的权力一样，这是分封制的特色，西方中世纪的封建时代也是如此。比如法国国王下边就是五十多个公国与伯爵国，如诺曼底公国、香槟伯国、安茹伯国，它们彼此割据，各行其是，不听法国国王的。西班牙的领主也是上侵国王的权力，领主们在南美洲扩张，抢的金子都不交给他们那即将破产的国王。英国也是封建制的，英国国君也是受气包。有势力的贵族们干脆联手搞起了一个议会，逼得国君一点脾气都没有了，成了窗边族，直到了今天都是这个样子，只不过贵族议会的席位慢慢被平民占去罢了。
但我们从秦朝以后就不存在这种现象了，所以秦以后是皇权社会，不宜叫做封建社会。而商周合适叫封建社会。
金字塔的第四类人，是“国人”，即城市平民。打仗是他们的权利，遇上战事就响应征发而参军，保卫自己的城邑或者出去打别的城邑。平时在城里各司本业，跟现代的城里人状态也差不多，都是打工族。但他们参军的时候，卿大夫家族的子弟担当战车兵——所谓卿大夫家族子弟就是其不重要的儿子再生出的更不重要的儿子，没有得到世袭地盘或者封邑继承权的——美其名曰“士人”，如曹刿、督戎、孔子什么的，他们都当战车兵，国人做徒兵。
第五类人是“野人”，也叫“民”，就是乡下的农民，他们一大宗族合在一起，天职就是种地，是当时社会的主要阶层。他们人口数量最大，种地的事都是这些人身体力行，养活了各个封邑的主人以及国君一族，但是他们不去打仗，是社会的主体工作力量，从而使我们有理由确定大周朝绝不是奴隶社会。
第六类人才是少量奴隶，比如“斐豹”。斐豹想出战，还需要经过范宣子特批，这是因为奴隶没有打仗的资格。奴隶在军队中，只能当炊事员，干杂役，负责搬运道具，发盒饭等等。
那奴隶平时都干什么工作呢？奴隶不种地，种地是宗族农民的职业，虽然有少量很有钱的农户也可以买来奴隶种地，但人数很少——花钱买奴隶种地，不经济，还不如自己养活孩子呢。一定要奴隶数量极其充裕，价格极其便宜，奴隶才会涌入农业——因为农业是个低成本低获利的行业。用奴隶在制造业也许更划算些。怎样才能使得奴隶充裕、价格低廉呢？那就要像同期的希腊人那样，通过战争去捕捉，或者像美国那样——贩奴。希腊的雅典人口四十万，奴隶占了二十万。美国建国时有七十万奴隶，占全人口六分之一。中国，无论商周，都远远达不到这个奴隶比率，根本谈不上是奴隶社会。一定是基于奴隶的经济，才算是奴隶社会，而不是少量使用了奴隶，就算奴隶社会。商周的农业，都不是奴隶从事的，不是基于奴隶的经济。
史书中提到的大周朝的奴隶，主要是在城里工作，给主子家里干活（相当于小保姆），出门也负责抬轿子，睡觉也当性奴，出征的时候在军队中伺候主人，这从他们的称谓中可以看得出（舆隶、仆妾、僮）。手工作坊里也会使用少量奴隶，负责其中简单粗糙的工种，但主体还是一种叫“百工”的职业工人。
栾盈这个不逞之徒（“西毒”）在晋国伏法以后，“东邪”的崔杼锣鼓登场了。
齐大夫（上卿）崔杼是个亲晋派人士，讨厌好战分子齐庄公，齐庄公到处惹是生非，打完了晋国，又在小国莒人头上泄愤，引起次年（公元前549年）北方诸侯动议，若非暴雨造成黄河泛滥，一场中原大战势不可免。
崔杼想换上一个亲晋派的国君，这样齐国的日子可以塌实些，包括跟鲁国也可以息兵。（这么分析的话，崔杼也应该拿和平奖了。崔杼历史名声虽然很坏，但他弑齐庄公却并不是简单的冲冠一怒为红颜。）
要想搬倒患有多动症的齐庄公，普通的行刺是不行的，因为齐庄公养着好多大侠呢。转到了下一年（公元前548年），机会来了，崔杼的老婆红杏出墙了。善于调情的崔杼老婆，是个小花狐狸，二婚，屁股一扭一扭，在齐庄公眼面前晃，腰妒杨枝发妒云，唱“我是女生……女生……漂亮的女生……腰妒杨柳发妒云的女生。”终于被老齐泡做了马子。
齐庄公在八大保镖的护卫下，经常找借口出入崔杼府第，包了崔夫人当二奶。齐庄公在崔家，还顺便拿起崔杼的帽子赐给自己的手下人。他的跟班说：“不可啊，崔子最恨别人动他帽子了。”齐庄公说：“没关系，人家不如崔子富的，还都不在乎一个帽子呢，何况崔子这么富的呢？拿他一个怕什么？”于是就把崔杼的帽子赐给了别人（当然他也还给了崔杼一顶绿的），崔杼气得要命。
崔杼想，齐庄公不听我的劝谏而攻打晋国，现在晋国人整天嚷嚷着要报复他呢，我如今如果替晋国人杀了齐庄公，晋国人必然高兴我。晋国人高兴我，就没有人敢讨伐我的弑君之事了。于是暗暗地把决心打下了。
齐庄公对外有外患，对内还搞自己上卿的老婆，也实在是“勇”得天地都不怕了。
公元前548年5月，莒国的领导人来齐国朝拜，齐庄公的末日到了。莒国在前年打败了前来进犯的齐，但是小国打败大国，心里更怀惧，所以主动跑来修好了。齐国上下在北郭门设宴招待莒国客人。鉴于来访者对自己毕恭毕敬，齐庄公高兴了：“咦，崔子怎么没有来啊？”——齐国等东方人喜欢管人叫什么子，比如孔子，后面还有顺子、达子。
一直隐忍不发的崔杼，这时候藏在家里，对外宣称：“我病了，浑身上下脑袋疼，不参加国宴了。”
齐庄公听说崔杼病了，崔夫人更需要寡人的抚慰哩。于是，第二天，就说：“我去看看崔子的病。摆驾！”
崔杼故意说自己有病，这样就给齐庄公一个来自己家里找自己老婆的借口。崔杼得到密报，说齐庄公要来，赶紧叫家丁磨刀。齐庄公到了以后，驾着车昂然进了大门，他的八个保镖（含州绰），叉着膀子看他下了车，又护送着他登上了正堂，保镖们则立在堂下台阶两侧。
崔杼正在堂一侧的侧室的床上歪着呢，赶紧起来，出来到堂上行礼。齐庄公说：“崔爱卿，有病就不要挺着了，先下去歇着吧，我跟贵夫人聊聊就行了。”
崔夫人陪着“得病”的老公重复进了侧室，意思是服侍他回床上躺着，然后自己再回堂上来跟齐庄公男女私聊。孰料崔夫人和崔老公进了侧室，俩人就互相一乐，从边门跑出去了。齐庄公还在堂上等着呢，心中高兴，嘴上就唱起流行小曲儿来了，一边还在打拍子，手敲着柱子。这也是他跟崔夫人的暗号，叫崔夫人赶紧来。“哼卿”到第二个小曲儿，崔夫人还没有来，来跟他男女私聊。
于是齐庄公的宦官贾举——此人以前挨过齐庄公揍，现在已经被崔杼收买了——站在最高一级台阶上，欲往堂上走，并且拦住保镖们说：“熟门熟路的，又不是第一次了，你们几个保镖就别上去了，在外边保着吧。我是个没有那个的人，我进去看主公不害臊，我侍候主公就可以了。”八个保镖遵命，贾举、州绰、邴师、公孙敖、封具、铎父、襄伊、偻堙，插胳膊立在台阶上。宦官贾举走上堂，把堂门也给关上了。（这个宦官贾举不是保镖中的贾举，重名）。
在堂门下方的台阶上立了一会儿，听见齐庄公在里边还在哼唧呢，突然哼唧声没有了，堂里边透出轰轰隆隆的乱响，以及兵器撞在墙上的声音。贾举、州绰大喊：“不好！有恐怖分子！”四掌拍出，“砰”地击在堂门上，振得屋瓦乱颤，大门却稳丝不动。
“攻进去，护主。”州绰大叫。
霎时，却有无数甲士跃出，咔咔咔咔拎着大戟跑进院子，从背后围攻这帮保镖。保镖没有长兵器，盔甲也没有，立刻分出一半儿人挥剑对付崔家甲士，一半儿合力攻门。
齐庄公驾下这帮保镖，成分比较复杂，既有游士、战将，也有家臣和同性恋伙伴，不乏银样蜡枪头，中看不中用者，花拳绣腿了几下，就倒地吐血了。州绰能征惯战，千军万马横冲直撞的主，当然最猛，挥着青铜长剑，和崔家兵殊死搏斗，扫倒了好一片。
外边儿打的同时，堂里边则正在上演老鹰追小鸡。齐庄公一边唱曲儿一边等崔夫人来堂上上床，崔夫人没上床，他自己倒先上房了——崔家一帮如狼似虎的保安，拎着棍子把齐庄公追得从窗户跳了出来，又蹿上了一个大阳台。
贾举、州绰大喊：“主公出来啦，出来啦，别攻门啦。上阳台——护主！”
齐庄公也从小爱好武艺，什么刀枪跟棍棒他都耍的有模有样，力气也很大，所以能破窗而出，轻功也不错，大伙都上不了阳台，就他一个人窜上去了。刚上去，不料阳台下面，也有崔家保安在等了，剑拔弩张，蹲着向他瞄准，像记者举着家伙拍照那样。
齐庄公赶紧猫在墙头上喊：“不要射，不要射，有话好好说！有话好好说！”
保安喊：“叫他们交枪，放下武器，放下武器就不射。”
“放下武器，叫你们都放下武器。”齐庄公冷静下来了，喊。
活着的几个保镖们赶紧把武器放下了，州绰也扔掉青铜剑，看着庄公。
齐庄公蹲在阳台上，喊：“我们已经放下了，该你们了。快放下！我是你们的主子，我是国君，听我的命令。”
保安的头儿说：“只有崔上卿是我们的主子，崔上卿有令，有人冒充国君，在一些院府行淫，命令我们看好家院，抓那淫贼。我们只管抓淫贼，除了崔主子的命令，我们什么也不听！”
“别开玩笑了都。崔子在吗？去叫崔爱卿来，我向他发誓，放我走，我绝不加害他！今天的事就算大伙都有错。”
“崔主子有病，不能来！放你，我们不敢自作主张！”
齐庄公开始感觉到死亡意味，哀哀求命：“我错了，对不起了行吧。放了我吧。”
“不行。”
“那就——我有罪我知道，那就容许我到祖宗庙里自裁，以谢崔卿如何？”
“想得美，还耍我们。”
无可奈何的齐庄公看看没戏了，决定铤而走险，捂着眼睛就往旁边的院墙上跳。下面乱箭齐发。“不要啊——”齐庄公一手已经扒在院墙顶上了，努力地把俩腿也往墙顶上挂，一支狼牙箭正中他的屁股和大腿结合处。齐庄公啊呀一声，一头栽到墙下来了。州绰赶紧捡起宝剑望墙下面冲，齐庄公已然大腿中箭，他拔下腿上的箭，举着当作武器顽强搏杀，浪头一样的甲士们端着武器涌上来，像一帮抢新闻的记者。
等记者们再次散开的时候，恃勇好斗的一代多动症“顽主”，齐庄公已经被乱矛刺死。
活着的保镖们，失去了主心骨，乱打一气，八个人全部赴难殉死。州绰捅死了一堆保安，浑身都是窟窿和血，把脖子往青铜红剑上一横，一抹，鲜血迸射，也舍身殉主了。消息传出以后，齐庄公家里还有两个保镖，闻讯自杀，另有一个保镖，私下祭奠齐庄公，被杀；余下两个保镖卢蒲癸、王何逃亡它国，预备复仇。这些人都是未来战国游侠精神的先声。崔杼接着进行重点清洗，杀掉关系都城安危的平阴守将，换上自己的人。以防诸侯从西边攻过来干涉。
勇武爽直的齐庄公本来想做一番彪炳的事业，却像浪子一样死在二奶的家里，莺啼鸟啭，草木生芽，从前的一万理想荡然无存，只剩十几只苍蝇围着他躺在墙角的body飞。齐庄公的生前好友，闻讯后都不敢露头。唯独晏子灯蛾扑火似地急惶惶跑到崔家门口来看热闹。
晏子是个小矬子（就是钻楚国狗洞那个），到了崔家门口，底下人问他：“主子爷，您带我们大伙来这儿，是要自杀殉主吗？”
晏子不好回答，嘴上却硬：“国君不仅仅是我的国君，国君是大家的国君，大家自杀，我就自杀，大家不自杀我也不自杀。”
“那您是要出亡吗？”
“又不是我杀了人，我跑什么？”
“又不死，又不跑，那咱回家吧。”
“国君死了，走也不像话啊。国君，不是为了占老百姓便宜的，是为了社稷的，臣子，也不是为了挣钱糊口的，也是为了社稷的。国君为社稷死，臣子就应该殉死，国君为社稷出亡，臣子也应该出亡，但是国君为私欲死，私人相好应该殉死，我怎么敢抢这风头？但是他死了，人总得有点人道，我进去哀悼一下尽一下义就可以了。”
崔抒没想到晏子会坦然闯入杀人现场。晏子不顾一切地趴在齐庄公尸体上痛哭不止，又把庄公脑袋倚在自己大腿上抚摩两下，然后站起来，跺了三次脚，然后起身离去。算是哀悼了，如同谁家有丧，也要去哀悼一样。[7]
“晏子也太猖狂了！”崔杼的狗腿子说，“我们追上去杀了他吧。”
崔杼觉得不能树敌太多，而且晏子家族势力久大，于是说：“这人群众基础好，饶他不死，可得民心。”
跟崔杼叫板的除了晏子还有三四个学术界老带头人，这四个老学究负责记录历史，老大被崔杼拖出去杀了，因为他在史简上写：“崔杼弑其君。”崔杼勃然大怒，命令删掉，他不接受，于是就被杀了。结果老二接替哥哥，照写不误：“崔杼弑其君。”崔杼说，拖出去杀！老三过来了，还是写“崔杼弑其君。”杀！[8]
连杀了三个，老四来了，说：“崔爷，您把我也直接杀了吧。”崔杼这回算服了，爱怎么写怎么写吧。旁边一个外地的老史官，生怕国都太史都死光了，没人接着写“崔杼弑其君”了，于是也抱着一箩竹板儿，急慌慌跑到临淄来了，一看崔杼已经屈服了，才笑呵呵地又抱着竹板儿回去。
崔杼杀齐庄公，本来无可厚非，齐庄公这条疯狗，活着时候逮谁咬谁，死也死得风流。但春秋无数的弑君者里边（有三十六起之多），唯独崔杼被钉上了耻辱柱，原因就是他杀了三个太史，惹怒了知识分子界，这可捅了马蜂窝，世代遭受口诛笔伐，满脖子满脑袋落了唾沫。
齐国太史不畏强权，万死而无悔的精神，深深激励着后代的知识分子。其实，不是有了知识就可以叫“知识分子”，知识分子更重要的标准是：为自己抱定的理想和主义而活着、而死去。
注：齐庄公活着的时候，办案很有趣，有一件官司打了三年定不下来，十分为难，杀之恐无辜，释之恐有罪，于是找来一只独角羊，当庭陈述完了，羊跑过去，在被告身上顶一下，被告就算输。如果是原告身上的咸腥味儿重，就去咬原告，原告就输了。齐庄公办案，大致如此。
其实这也不荒谬，这叫“神物裁判法”，西方也有，比如让被告手捧一块炽热的铁走三步或九步，三天后检查，如果手上没有水泡，就判其无罪，否则有罪。也可以把一只手臂浸入滚开的热水中。还可以把九个烧红的铁犁铧隔一定距离排成一列，让被告蒙上眼睛，赤脚踩热铁。
还有一种适合大嘴巴的人的裁判方法，如果能把一大块面包一口吞下，就算无罪，哈哈。其实，这也有意义，每当审判官裁决时找不到法律依据，就会利用“神物裁判法”上下其手，达成其心目中合理的裁决。比如齐庄公知道诉讼双方谁没理，但是没有完备的法令或者举证不能齐全，他就使用羊顶这个简便的方法，直接嗾使大羊顶他认定的坏蛋就行了，总比喷着唾沫无休无止地辩论爽快。
五
崔杼和庆封策划了一下，决定让齐庄公的异母弟弟齐景公即位，算下来也是齐桓公孙子（齐顷公）的孙子。崔杼自任右相，庆封左相。然后通知列位大夫到姜子牙的庙里歃血宣誓，都不许带剑，除了他俩。
在武警部队的虎视眈眈下，大夫们集体轮流宣誓：“我要是不效忠于崔杼、庆封，我就不是人养的。”
“我要是不效忠于崔杼、庆封，生孩子没屁眼儿。”
论到晏子讲了，晏子又叫板了：“不效忠国君而效忠崔杼的，喝了这个酒就不得好死！”说罢，一口喝下血酒。崔杼气坏了，一招手，旁边的武警呼啦一下子就上来，把直兵器（剑矛）直接抵在晏子胸上，勾兵器（戈戟）勾在晏子的脖子上，马上就要把晏子大卸八块。
崔杼命令晏子重新发誓：“你给我把词改回去！”
晏子说：“崔大夫，你听过《诗经》讲的吗？‘莫莫葛藟，延于条枚，凯弟君子，求福不回。’葛藟舒展它的枝条是它的天性，轻松快乐的君子追求福分而不干邪恶的事也是他的天性。你就是把我大卸八块，我也改不了了。”
崔杼瞪了半天眼，最后从牙缝里咬着说：“算啦，放他走。”
晏子站起身来，走了。晏子上车以后，他的驾驶员打马就跑，生怕崔抒变卦，追杀上来。晏子一边擦汗一边给自己打气：“急个啥儿？跑快了也不定能活；慢也不定必死。鹿跑得快，鹿肉不还是送进了厨房吗？”
晏子这些高难度系数的玩命动作，确实为他邀来了名誉，等崔杼、庆封倒台以后，他成为齐景公朝上的红人儿，也成了管仲以后齐国最有影响力的执政官，但是做作、世故的很。
（注：晏子的这个驾驶员，跟现代领导的小车司机一样，气焰骄人，拥华盖，策四马，赶起车来意气扬扬（成语出处）。他媳妇就劝他：“活该你命贱。晏子身长不满六尺，身为相国，名显诸侯，可是他老人家坐在车上，恂恂自下，低头思索。老公你身长八尺，男子汉大豆腐却只会给人家当司机，还扬扬自得，真是满瓶子不摇半瓶子晃。我不跟你过日子了！”
那时候离婚手续简单，立个字据就完了。老婆这么一闹，司机傻了，赶紧反省，补习文化知识，弄了个专升本，再坐在驾驶位上，仪态谦逊，常若不足，颇像个教授什么的了，终于被晏子提拔为大夫。
这个故事是讽刺某些人的，本来落后贫穷，却自我得意，自我感觉比富强成功的人或国家还好。）
崔杼扶立齐景公以后，没过几天，忽然边关来报：晋平公带着十二国诸侯来大举伐齐了。不用问，是为了报复从前齐庄公的伐晋的事。崔杼立刻按照自己的政治主张开启了和平路线图，派自己的同党庆封给晋平公送去了大量的宗器、乐器、男女乐队班子。晋的三军的将佐以及下面的五吏（司马等）、三十帅（一军五师，每师俩帅，相当于师长、副师长）全都得到厚赂。崔杼以此表达了齐国要重复给大晋当小弟的坚强决心。晋平公笑纳之后，命大夫叔向通知各家诸侯撤军。齐国重新向晋国讲和，不再像从前齐灵公、齐庄公时代那样去挑衅晋国了，客观上减少了齐国从侧面牵制晋国的麻烦。晋国相对楚国的战略优势再次增强。
是凡弑君犯，必然要讨好其它诸侯列国，尤其是霸主。
西边的秦国这几年，看看楚国一直没有北上的力气，觉得自己跟晋国单打独斗，也不好，于是，下一年，公元前457年，秦景公也派自己的弟弟“针”（名就一个字）来晋国修好了。
晋国这边也得出人谈判啊。晋国有好多“行人”（使者），有个排班次序，按次序这次应该子朱出任晋方谈判代表了，但是叔向不同意，非得让子员去。子朱反映了三遍，叔向就是不同意。子朱是个好面子的人，怒了，以手按剑，说：“我跟他班爵相同，明明该轮到我了，为什么你偏不让我去！你这个外交部长怎么当的！”
叔向说：“秦、晋两邦冲突多年，谈判幸而成功，子子孙孙享其福气，不成功，三军将士暴骨沙场。你这人说话没谱，常常改变原意。不能去。”子朱大怒，抽剑就砍叔向（在朝堂上直接斗起来，跟台湾“国大会议”一样了）。叔向也不弱，提起衣襟就上前搏斗（搏斗前得把碍事的衣服给卷系起来，现在警察办公也这样，先把西服脱下来，然后再去拷打被抓住的嫌疑犯），人们把他俩拉开。晋平公的办公室，成为大臣们跑来打架的战场，根本不拿领导当回事。晋平公在旁边看了还很乐，说：“晋国应该要大治了吧！我的臣下争论国事这么认真。”
瞎子师旷在一旁侍候，说：“国君恐怕是要靠窗站了，形同虚设了，大臣们不是心竞，而是力争，不是心中竞相图谋尽忠，而是力斗以求私欲。不修德行，各个私欲越来越大，国君能不靠窗站吗？”
师旷是古代的瞎子阿炳，为了培养耳朵的灵性，故意把眼睛熏瞎。他的预言是正确的，不久将被晋国君权日益松动的现实所证明。另外，“窗边族”晋平公最近很爱听他老爸晋悼公从郑国引进的“郑卫之音”，而不是先王雅乐。瞎子师旷于是也叹息说：“公室将卑乎！”
他接着论述说：“靡靡之音、亡国之调，如今大行其道！媚俗，媚俗啊！音乐应该为什么人服务？应该为国君服务，先王雅乐才是正点，老百姓不听先王雅乐，国君就要跌价，您大权就要旁落啦！”
当时的正经音乐是用于教化的，连国君都不听正经音乐了，国君的权势和威严何在？
师旷希望国君带头听雅乐，君权就不旁落了，不知道这是何逻辑。倘如此就能强化君权，那法家应该改做音乐家了。
但是，从师旷的这些哀叹中我们可以听得出，在这晋平公在岗第十一年的这时候，随着晋国诸卿家族实力和气焰越发嚣张，从晋景公、晋厉公到他爸爸晋悼公以来，一直存在的六卿向上威胁君权的苗头，至此已经不仅仅是苗头，而是不可忽视的火苗了。
到了下一年，也就是晋平公十二年，齐景公第三年，楚康王（楚共王的长子）第十四年，公元前546年，国际上发生了一件划时代的大事，也是好事。晋、楚弭兵，大家都不打仗了。
晋国这边，虽然齐、秦都跑来修好，形势比晋悼公、晋平公交班时期秦、齐都敌对于晋，要好的多，但是晋平公开始大权旁落，六卿也不再像晋悼公时期那么团结了，晋国实际走上了下坡路。
楚国的情况则更糟。“三驾之战”以来的十五年间，楚国一直取守势，不敢北上与晋军直接发生冲突。与齐、秦两国亦不能统一行动，最后导致两国终于与晋罢兵。国内令尹和司马之间的互相倾轧，王族与朝堂世族之间的争权夺利，也愈演愈烈，造成世族大夫逃亡晋国。最典型的巫臣教吴叛楚，为晋国效劳。吴国的崛起，使楚国腹背受敌。楚人最近逐渐把战略重心东移，希望对中原巴尔干息兵，专心防吴。
晋、楚两国，各有各的苦事，作战力量又旗鼓相当，都不能完全得志中原，南北争霸进入了双方谁也争不下去的情势。
而中原诸侯夹在晋、楚之间，倍尝战争之苦，也是苦不堪言。所以，早在三十二年前，宋国大夫华元，倡导召开第一次国际弭兵会议。但是由于郑国滋事，导致晋、楚鄢陵之战爆发，第一次弭兵运动失败。但是，中原诸侯手拉着手，呼唤着一个充满情和爱的世界，主旋律却从没有变过。郑国执政官子产，甚至掀起了不抵抗运动（甘地先生），宁可让楚国攻掠也不抵御，就为了结束冤冤相报的怪圈，早日和平。[9]
在这样的形势下，诺贝尔和平奖获得者，宋国执政官向戎先生，再次提出了伟大的“弭兵”设想，在他的游说下，楚国、晋国同意金盆洗手。
这年的金秋十月，楚令尹子木、晋上卿赵武，以及宋、滕、邾、齐、鲁、卫、陈、蔡、郑、曹、许等国，要在宋都商丘蒙门（东北门）召开弭兵大会。
你走来，我走来，大家走到一起来，各国警卫部队云集商丘城外，驻扎区之间只用篱笆编墙，以示友好和信任（以往都是修垒挖堑）。
晋人驻扎在北，楚人驻扎在南，可是，虽然没修营垒，楚国那边的人，个个横眉怒目，对着晋营那边吹胡子瞪眼，还竖着中指，好像有突然袭击晋国人的意思。
晋国大夫伯夙害怕了，对执政官赵武说：“楚国人不会突然变卦吧，跟咱们打起来吧。”
赵武很镇定，说：“不怕，不怕，大不了，打起来，我们立刻向左撤进宋国都城，跟宋国人一起抵御老楚。”（范小宣已经在三年前光荣退休了。赵氏孤儿、赵盾的孙子、苦孩子赵武同志已经熬满年头，擢升为三军元帅，执晋国之政。）
到了搞盟誓仪式的那一天的早晨，楚国警卫队的行为更和他们的嘴巴矛盾了，这些南方来的老楚，衣服里面都藏了皮甲，一个一个鼓得像大狗熊，张牙舞爪，太没诚意，暗中计划劫盟，如果盟会上有什么谈不拢的地方的话。
楚大夫伯州犁不同意楚警卫队的劫盟计划，他说：“我们会盟，讲得是信义，没有信义，怎么号令诸侯。”令尹子木不听他的：“晋、楚之间不讲信用太久了，都是图希利益来的。只要有好处，信用不信用有什么用？”
听说楚国人武装起来了，赵武心里打鼓，说：“要不，我们也把皮甲都穿上？得防着点啊。”
叔向说“never mind，匹夫老百姓一次不讲信用，终生失去credit，何况一个大国呢？楚国一定没戏的。”
大会正式开始，各国领导莅临座位，跪好以后，主持人向戎举起了个罐子，宣布：“下一个项目，歃血！”
晋国人说：“我们晋国历来都是第一个歃血的。”
楚国人说：“主持不是说了吗？晋、楚匹敌。如果老是让你们晋国先歃，我们楚国不是弱了吗？”
说完，楚国人就都去摸肚子（那里边有皮甲还有短剑）。叔向一看不行，就劝赵武说：“让他们楚国先吧。他们不懂，会盟的时候，都是小国操持主办，楚国抢着先歃，它愿意当小国角色，让它当去吧。”于是，楚国人乐呵呵地领先歃了血。（明明先歃血者是盟主，叔向却胡说八道，是典型的精神胜利法。）
叔向说的话，在别的史料上又是这样的：“以前周成王在岐山南面与诸侯会盟，楚国被认为是荆蛮，只负责放置茅草，设立望表，守候庭中点燃的火堆，都不能参与盟会。而现在的他们竟然可以一争盟主，那是因为楚国积德的缘故啊。我们努力修德，就能压倒楚国，谁先谁后歃血，没必要争。”
从这些言辞来看，晋国人对诸侯的掌控力度和内政的精励程度，都有点肾虚或者肾疲劳的症状了，所以说话也不硬气，眼袋也开始下垂。
这次楚人裹甲赴盟，如果不是赵武脾气温良，非打起来不可，楚国民风强悍，做事不甘示弱，于此可见。而晋国国内此时已是矛盾重重，所以赵武、叔向才以对外的牺牲忍让，换取内部调整的时间。
回国路上，郑国国君请赵武一行人吃饭，赵武被推为最尊贵的客人，排场很大，礼仪豪华，列鼎设宴同时，还有音乐伴奏（所谓钟鸣鼎食）。既然有音乐伴奏，边吃就边赋诗，一个郑国大夫，赋了一首《诗经》中的《草虫》，说“未见君子，忧心冲冲，既见君子，我心则悦”，把赵武比为想慕中的君子，赵武赶紧耸身不敢当（“不足以当之”）。
下一个大夫赋《鹑之奔奔》，说某个国君淫乱，如何如何性解放。赵武赶紧批评，说，床笫男女之事，不该在这里讲（赵武时年四十岁左右，但是一听淫诗还是脸红，并且预言了赋诗者张扬国君之丑，抱怨国君，不得好死）。
接着另一个大夫也把赵武当成偶像，赋诗比喻赵武是驱逐周厉王，拥立周平王的召公，赵武赶紧谦让，说有我的国君在，这事轮不到我。
子产也赋诗，说赵武是君子，赵武说，我一定用你的话规范自己。子产刚刚走上郑国领导岗位，从前曾经给范小宣提意见，起哄要减少给晋国上贡的保护费。后来（四年后）还带头闹事，把晋国招待所的院墙给推倒了，因为晋平公没有及时接待他和他的主子郑国君。
也有人跟赵武初次相遇，就赋诗“邂逅相遇，适我愿兮”，意思是n to meet you，赵武赶紧作揖；又有赋“勤谨有礼”、“不骄不躁”之类格言的，赵武谢领。所有这些，都叫做“断章取义”（原本不是贬义）。
“向戎弭兵”是春秋历史的转折点，此后，晋、楚两国结束争霸，终春秋时代，南北方之间无大仗。楚转而与东方强吴作战；北方晋、齐、鲁各国，继续窝里斗，公族和卿大夫相对砍杀，玩灭族游戏。[10]
“赵氏孤儿”赵文子同志二三事：
赵武有一次盖了新房子，全家搬进去了，同僚都来贺喜，献上祝福的话。历史上第一个姓张的人——张孟同志的献词最好：“美哉轮焉，美哉奂焉，歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”（成语“美轮美奂”。）
赵武的答谢词更棒：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，全腰领以从先大夫于九原也。”
意思是，如果我能够脖子上不掉脑袋，腰不受斩刑，平安地在这房子里老死，不给祖宗抹黑地颐享天年，平安去到九泉之下，见祖宗，也就心满意足啦。（都是被六卿间的火并惨剧吓得后遗症。）
以抑制的情触表达人生的祝福，两人深得作文之妙，好处难与人说啊。
另有史料记载，赵武在盖这房子的时候，工匠们把房椽削平整，然后又开始打磨抛光，弄得很漂亮，张孟看见以后，掉头就走。赵武赶紧乘车去追，说：“我有不对的地方，您也应当告诉我呀。”
张老回答：“天子的宫殿，房椽要加以磨光；诸侯的房椽粗粗磨一下就可以；大夫家的只需削光；士的房子削掉节权就可以了。万事依照尊卑等级，这就是礼。现在你显贵了，忘了礼，我恐怕你不能免祸。”
赵武赶紧回家改正，说：“不要再打磨啦，削削就够啦！”家人想把已经打磨了的重新削一遍，削粗糙了。赵武说：“不必，已经打磨的就不要动了。让后代人看到，那些削的，是知仁义的人做的，那些打磨的，是不仁的人做的。”
由于赵武仁义和气，普遍得到国内外人的尊重，而且他对国君也特有忠心，还可以支撑得晋平公像个主子的样子。未来赵武一死，晋平公就正式“失其政”了（失去其权柄了），因为接班的韩起（韩厥的儿子）是个懦弱的人，再也控制不了各大卿家族的为所欲为了。
六
齐国的大权被造反派司令崔杼掌握以后，造反派副司令（庆封同志）就心怀妒忌了。
庆封想坐第一把交椅，这种事如果搁在美国，可以通过竞选演说实现，但是在两千五百年前，只有流血能帮他。但庆封毕竟是文雅的老狐狸，他装病不上班，蓄时待机，静观其变，通过整天打猎喝酒搞女人的行为来松懈崔杼对他的警惕。就这样假痴不癫地等了三年（晋楚弭兵的同年），终于崔杼家自己出乱子了。
崔杼的儿子崔明（好像现代人的名字，我们公司以前有个销售员就叫崔明），是小花狐狸（即齐庄公二奶）的孩子，深得崔杼的喜爱，被立为了家族继承人。崔明上边还有两个同父异母的哥哥，大哥有恶疾，二哥虽然没有恶疾，但是也被当作有恶疾，总之都不被崔杼喜欢，给废掉了继承人身份。大哥不当继承人也罢了，就想要个封邑回去当个安乐翁了事，崔杼同意，但是崔家两个大管家都是小花狐狸及其儿子崔明一党的，偏不允许。于是崔老大就怒了，在崔老二的协助下（崔老二无恶疾所以能协助），率领保安，把崔家两个大管家给花了，然后追着要花崔明，崔府内一片混乱。
崔杼一听说外边出人命了，他所讨厌的俩大孩子造反了，他气坏了，赶紧跑，就跟躲地震似的。跑到临淄大街上，月亮老大老圆，崔杼惶然不知所从，盘算了一下，结果去了最不该去的庆封家。
庆封赶紧把总司令让进客厅，端上水果，问：“出事了吗？大半夜怎么想起串门儿来了？”
崔杼说：“家里诈尸了，老大老二跟老三打起来了，保安也都上手了。管家给花了俩。”
庆封说：“亲兄弟能动手，跟亲爹也能动手，您跑出来是对的。这样吧，我派人去你家讨伐你的大儿子和二儿子去。”于是派了自己的家将卢蒲嫳，率领着自家的甲士，跺着脚齐步跑到崔杼家。一看，大门开着，崔家的人已经不打了，少爷们正在打扫战场，擦地板，用布头塞鼻子。卢蒲嫳说：“先不着急收拾，接茬还得打呢。”一挥胳膊，庆家甲士如狼似虎，跳进崔家大院就跟黄鼠狼抓鸡似地杀起来了。呱呱呱呱，崔家的人被杀得鸡飞狗跳。
崔老大和崔老二也不是白给的，当即捡起武器，老二拉着老大爬到房顶上凭高据守，把卢蒲嫳的一帮人压在下面。
卢蒲嫳看看攻不上去，就喊来了一帮国人，这帮国人也恨崔杼，特卖力气，冲在最前面，帮着庆家甲士，把崔杼的儿子崔老大、崔老二和媳妇小花狐狸（崔明的妈）全部杀光，宗族亲属则全都被抓成了俘虏，然后烧了崔家大院。然后，卢蒲嫳兴冲冲跑回庆府报告崔杼：“司令，已经把他们都杀绝了。您大儿子脑袋在这儿，二儿子在这儿，摸摸，还热乎呢。”说完俩手一扬。
崔杼惊得魂不附体，嗥叫：“你……你，谁让你杀的。”
“不是您说您少爷造反了嘛？”
“你……你……”崔杼举着手指头，差点儿背过气去，赶紧下堂，鞋也来不及穿，光穿着袜子往家跑。卢蒲嫳驾着车追上他：“司令，坐着吉普回去啊！”崔杼气呼呼地坐上车，跑回了家。一看，人呢，人全没了。崔杼放声大哭，这才知道中了庆封之计，自己竟然鸡给黄鼠狼拜年，求谁不好，怎么跑去求庆封了。以为庆封会帮着自己维和，结果却是落井下石。赫赫相府一夜时间灰飞烟灭，万念俱灰的崔杼在鬼影憧憧的家里，手端着残烛，找了截绳子，上吊自杀了。（崔杼到底是个感情脆弱的人啊，这要换了勾践，出门接茬找人打电子游戏去，根本不当回事儿。）
小花狐狸的儿子崔明腿快，钻进祖坟的墓穴里躲着，才免一死。崔明从坟里钻出来，看见全家和爹都没了，只好出奔鲁国。
齐景公第二天听说以后，十分悲伤（因为他其实是崔杼立的，并不反感老崔），但只能装出高兴的样子点头认可。于是，趁火打劫的庆封从副司令升为正司令，齐景公深以为苦，只好继续当傀儡。
庆封这人喜欢权力，但相比之下，田猎和喝酒更是他的最爱，于是到了下一年，就把政事都交给自己儿子庆舍，自己带着家眷钻进家臣卢蒲嫳的家里和后者换着媳妇喝着酒乱搞。随后又大赦政治犯，把从前齐庄公养的死士“卢蒲癸、王何”一干人都召回国都。卢蒲癸、王何时时不忘给旧主子齐庄公报仇，于是就扮演苦胆英雄，假装去事奉庆舍，当了庆舍的保镖，一个在前一个在后，拎着大戈保护着庆舍。
随后出现怪现象：大夫们上朝，工作餐都被厨师长削减了，从一人两只鸡（古代人饭量够大啊）偷着降成一人一碗鸭子汤，说这是庆封的意思。大夫们吃不饱，纷纷埋怨庆司令。
估计这事是卢蒲癸、王何收买了大厨师干的。
这俩人计划着给齐庄公报仇，攻灭庆氏，但是这么重要的事得占卜一下，于是拿了一个大乌龟壳，钻了个孔，拿火烧了烧，烧完给庆舍看，说：“我有个朋友想报复自己的仇家，占卜了一下，您看看这吉不吉啊？”
庆舍很有学问，带上眼镜看了看，说：“这是吉的，一定会流血的！”卢蒲癸、王何俩人偷着乐。
不久到了十月秋天，动物们经过一年的努力，都长得肥肥胖胖的了，此时目中无人的庆封跟当初的崔杼一样麻痹自大了，在一个风花雪月的早晨，他搞完妇女工作，就拉着一帮发烧友又出城了（跟曹爽一样）。
庆封打猎走后，下一个月，国君需要在姜子牙的庙里搞秋祭了。这事需要庆舍来主持，但是庆舍未必会去。庆舍的女儿是嫁给了卢蒲癸，她对卢蒲癸说：“老公，你天天夜里呵呵笑，又哇哇哭，是有什么事啊？你有什么事，不告诉我，你一定办不成。”
卢蒲癸想了想，说：“那我豁出去告诉你了，我们是想把你爸爸谋杀了，就趁着这次秋祭的机会。”
庆舍的宝贝女儿说：“这事找我帮忙就对了。我爸爸这人特刚愎，你越劝他不要去，他越要去。我这就去劝他。”
于是庆舍女儿跑去对爸爸说：“阿爸，我听说有人想在秋祭现场谋杀您，您一定不要去啊！”
庆舍本来还犹豫要不要去，一听，来火了：“我看谁敢！就凭我的勇力，齐人谁不惧我，我倒要看看谁敢？”
庆舍有拔山扛鼎之力，随即叉着膀子就去了齐景公的宫院里——姜子牙的宗庙在这里边。他这女儿吃里爬外，嫁鸡随鸡，也真是没办法了。祭祀仪式开始之后，庆舍命人端着祭祀的宝器向上献祭品，上边是假扮成祖先的“尸人”，祭品就献给他。庆舍在旁边站着，跟齐景公一起，向姜子牙等列祖列宗念念叨叨。庆家的跟班们则在宫院外面守着。齐国的栾、高、陈、鲍四大家族，也参与了祭祀，他们还带了很多倡优，当场在宫院外面表演节目。庆家的马不知谁搞的破坏——可能谁给它们吃了芥末了，一再惊掉，于是庆家甲士就脱下自己的皮甲，用它们把马们的马腿都夹上，使它们不许再乱惊。然后一帮人就一起喝酒，看倡优表演，人马在这里高高兴兴地享受着节日的快乐。栾、高、陈、鲍四家的家丁都不许带武器，于是这帮人就偷来庆舍这些甲士们的皮甲，把自己顶盔贯甲地武装起来了。
这帮人著甲完毕，就发了三枚信号弹——用棍子往宫门上猛敲三下。里边一听三声信号弹响，齐庄公从前那两个保镖——卢蒲癸、王何，突然从庆舍身后反水，大喊：“我是卧底——！”然后，卢蒲癸一剑偷袭，刺入庆舍的后腰，王何一戈劈去，卸掉了庆舍的左肩。庆舍疼得仰脖暴叫，抓住庙的柱子，一用力，撼得屋梁嘎嘎直晃，屋瓦乱掉，直砸人身，这时候栾、高、陈、鲍四家家丁破门冲了进来，庆舍抓过青铜祭器，一把壶和一个菜板子，猛投了出去，砸死了数个敌人，方才力竭而亡。
（好恐怖啊！齐国素来多力士和勇士，据说齐国人“隆技击”，那就是好武。当时如果搞全国武术比赛，山东绝对的垄断第一。后来荆轲据说是庆舍的后代。）
庆封装了好多车野货，猪啊羊啊往回走，听说儿子们都被聚歼了，赶紧攻城，攻打临淄西门，不克，绕了一圈打北门，冲进去了。庆封回家捡了些东西，又上街列阵骂战，谁也不敢出来，他像疯狗似的在城里乱冲了一气，猛攻内宫城（齐景公）不下，就落荒而逃，往南跑到鲁国去了。（跟那崔杼的儿子崔明去了一个地方。）
庆封把一辆油漆华美得可以照出人影的车子，送给鲁国执政者（这辆车，从手工工艺的价值上讲，也许比现代的一辆奔驰还贵），换得被收留。旁边的鲁国人大摇其头，他们说道：“开好车就一定是好人吗？”果然没几天，齐国来人了，责备鲁国。庆封只好再逃跑，去吴国，因为吴国比较远，安全。他的一个正直的狗腿子说：“如果您这脾气不改，跑什么地方也不安全。”
庆封到了吴国，吴王余祭很高兴，终于有中原人士插队扶贫来了，欢迎！赶紧天天跟着庆封学普通话，阿，波，赐，的，鹅，佛，并把朱方（江苏丹徒）封给庆封当封邑。庆封在朱方混了几年，充分利用中原文明优势，通过技术转让，搞活经济，也富裕了自己，日子过得竟比在齐国时还阔气。
这是齐景公第四年的事情。
庆封的生命，健康透明、奇秀挺拔，在残坏不整的心里也许他也有爱，诉说着重新作人、偿债答报的祈望。但是，落下的花朵是不能重上枝头的，庆封的脑袋成为世界人民泼污水的对象。
七年后，楚灵王干掉了原来的接班人，爬上宝座，这个刚猛而滑稽可笑的家伙（楚王好细腰，就是说的他），想在诸侯中立立威风，就连通几个小国，充当国际刑警，打到吴国去，包围朱方，把庆封和庆封一族，全部杀死。
杀庆封的时候，牵着他在诸侯军中背着斧头巡行示众，让他自己喊：“不要像齐国庆封那样，杀害了他的主子，欺凌丧父的新君，强迫大夫盟誓！否则就是这个下场。”
庆封这要死的猪也不怕开水烫了，扯嗓门就喊：“不要像楚灵王那样，杀害了他的楚王大哥，又杀掉大哥的儿子，篡位灭德，强迫诸侯盟誓！否则就是这个下场。”
楚灵王气得差点乐了，赶紧叫牵下去速斩。
庆封一度堂堂国相，贪心不足，妒忌同僚，终于受尽凌辱而死，宗族亲属都不能保全，古人说，这是嫉妒别人的缘故。
庆封别着个斧头示众，以此推断，他的死刑可能是腰斩。“斩”字用“车”作部首，是指它的本义与车裂相同，都是使人的肢体分裂；偏旁为“斤”，就是斧头，行刑使用斧子。
腰斩，顾名思义是从腰处把人斩为两截，刑具最初用斧头及木砧（也就是菜板子）。随着技术的进步，慢慢起用铡刀和铡床（就是包青天用的那个玩意儿）。
行刑的时候，人伏在菜扳子上，刽子举斧砍断其腰。《史记》写道：“（韩信）坐法当斩，信乃仰视”，是说韩信犯法，躺在砧板上了，仰视别人说话。可见腰斩的人不是趴在菜板子上，而是仰卧。这是很需要勇气啊。
庆封仰卧砧板的时候，看着头顶上我国伟大的晴空，心中最留恋的是人生中的什么，我们难以逆料。淡蓝色的初秋天气里无处不是已逝的灵魂，庆封能赠予世界的只有这一块即将落地的脑袋，像一片绿色的叶子，飘然而下。返回旧时枝梢的，只是奢想。
庆封gone with wind以后，崔杼的尸首，也被齐景公挖出来，重新砍脑袋示众。齐国的风波似乎平静了。
实际上，崔、庆之乱，也相当于晋国的“三郤”、“栾盈”之难，表现了新旧势力的消长，收租子一族为了实现抱负而疯狂斗争。虽然君主一方获得了胜利，但是大权旁落的国君们，在越发强势的卿大夫跟前，束手无策。齐景公的后代终于在六十年后，被陈氏取代（孙武的亲戚）。
庆封之乱以后，一直在官场上混着的不倒翁——晏子，成为了精巧地站稳于齐国政坛的新相国，长达四十年。