现在的父母最喜欢说的一句话是，“我们就你这么一个孩子，以后这一切还不都是你的？”这句话看起来合情合理，也很真实，却很可能会对孩子起反作用。

因为归根到底，并没有谁规定父母的钱就“必须”是孩子的！

有这样一则真实故事：一对夫妻离婚了，留下五岁的儿子跟着爷爷奶奶过日子。这是一个典型的“四二一”家庭（四个老人，一对父母，一个孩子），可以说这两个家庭将来的所有财产都可能是留给这孩子的，全家人并不忌讳这一点。

所以，离婚时双方明确：房产留给孩子，并且留给孩子40万元现金，余下的再在夫妻之间分配。爷爷奶奶、外公外婆也各自有若干存款转移到孩子名下。并且，所有这些都办妥了法律手续，即孩子是这些财产的唯一所有人。孩子也知道这一点。

爷爷奶奶平时百般迁就孩子，要什么给什么。由于家庭条件不错，物质上更是超前消费。有一次，孩子拿着一张巨额存单到别人那里去要求抵押，以换取一大笔现金用于零花。对方见这还是一个学生，就及时通报了他的监护人。

爷爷奶奶对此感到很惊讶，便问，你怎么会想到这样做呢？孩子回答说，你们不是一直说这些钱早晚都是我的吗？那我现在要用钱了，有什么不可以啊？

看看，孩子认为这些钱天经地义就是他的，他理所当然拥有对这些钱的支配权。这虽然不能说错，但孩子的做法确实令人心疼，因为它违背了所有长辈的初衷！

实际上，这就是财商教育方面的问题了。也就是说，钱确实是个好东西，但它更是一柄双刃剑，它既可能会成就一个人，也可能会毁掉一个人，这些长辈忽略了这一点。

常常可以看到，现在的父母对孩子宝贝得不得了，孩子提出的所有物质要求几乎都能得到满足，这样就使得他们产生一种错觉：父母就是我的“取款机”，我要什么都可以从父母那里得到。久而久之，就形成这样一种思维定势：“我不需要付出太多的劳动和努力，就可以过得很舒服！”

最典型的是，孩子生活、学习中要什么，父母不但能加以满足，而且会尽可能选价格最高的、质量最好的；平时工作忙、与孩子接触少的父母，休息天更会以这种大把大把花钱的方式来减轻“罪过”；更不用说单亲家庭的孩子了，请得起保姆的会想方设法聘请全日制保姆带孩子，请不起保姆的也会带着孩子上班下班，辛苦之极。

可是这一切，在这种环境下长大的孩子眼里，似乎都是“天经地义”的，父母对他们“唯一”的要求就是现在好好读书、将来考个好大学、找份好工作，然后继续重复上一代的繁衍生息。

不用说，这样的父母活得很累，因为单靠他们拼命工作、储蓄存钱，可以说一辈子也不会“发财”，离财务自由的理想境界更是差得很远；这样的孩子也很不开心，因为他们从小就被告知读书是唯一出路，因此剥夺了在这个年龄应该享有的乐趣和才艺发展。

等到这些孩子长大后，因为不具备起码的金钱控制、管理能力，所以只能依靠“单位保障”过日子，一旦单位靠不住了，就会感到前途渺茫，甚至愤世嫉俗、自暴自弃。

要想改变这样的命运，父母从小就必须告诉孩子具有怎样的权利和义务：什么是属于他的，什么是不属于他的；他可以得到什么，不可以得到什么；父母长辈能够给他什么，不可能给他什么；这个年龄阶段他需要做什么，不能够做什么……

可以说，这样的概念给孩子灌输多了，孩子心目中就会慢慢形成一种“自我”概念，知道自己今后的路该怎么走，而不是一味靠父母。

所以能够看到，现在社会上有许多年轻人，到了该自立门户的时候却依然赖在家里，吃父母的、用父母的，什么事都不用操心，甚至连恋爱、结婚、生孩子也不会，或者是不敢，以至于最终成为“剩男”“剩女”，连动物的求偶本能也不见了。

试想，成年人连谈个恋爱、约会见个面也要父母陪着或包办代替，这究竟意味着这样的人类是进步还是退化了？这样的孩子长大后还怎么去适应社会？所以，决不要让孩子养成一种什么都是“天经地义”的观点。

正如《国际歌》中所唱的那样：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！”