什么是道术，在老道看起来，这很简单，老道一辈子侵淫其中，说起道术，当然就像常人吃饭喝水一般，可对于凡人来说，什么是道术，那真是一辈子都难以理解的玄妙事物，周天如今就有这种感觉。

连续几日跟着老道学习下来，周天也只是摸着了一点点门径而已，老道也不急，并没有急吼吼的骂周天笨蛋，这种事，纯粹是悟性，悟到了就悟到了，悟不到别人怎么教也没用。

这样一来，反倒把周天急得够呛，前番诈死舍亲，为的就是学了本事给老娘治病，这会倒好，自己死也死了，舍也舍了，可就是学不到本事，真真为难死人。

说到底还是周天心态不对，操之过急了，有道是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，人往往就是这样的，抱着一个确切的目标去奋斗，不一定就有结果，而放下心思，做好自己眼前的事情，最后却能达到了连自己意想不到的成就。

老道跟周天讲解道术，永远只讲概念和理论，从没有一点实际的操作来给周天实验，老道只管讲，周天只管听，听得周天是苦闷不已，最近几天周天终于忍不住了，要跟老道摊牌了。

这天傍晚，周天照常来到老道的屋里，因为周父还在这小院的另一间屋里照顾周母，是以周天一进门，老道便挥了挥手，将两张隔音符分别拍在了门窗上。

师徒俩坐定后，周天按耐不住心中的焦急，开口道：“师父，我今天按您的要求，又抄了十遍《道德经》，现在整本《道德经》我都能倒背如流了，您到底准备什么时候教我道术啊？”

老道瞅着周天的脸色，不急不缓的开口道：“哦？那你便将《道德经》默与为师听听。”

周天闻言，也不墨迹，当下背诵起来。洋洋洒洒五千余字的道德经，周天只花了十余分钟，便一字不差的背诵完毕。

老道就像听大戏似的，摇头晃脑的听着周天背诵完了《道德经》，拍了拍耳朵道：“天儿，为师近来耳背，些许段落没听真着，你且再背诵一次。”

周天多精明的孩子，哪会受老道的忽悠，遂开口道：“师父，您要是有什么话，就直接说吧，别拐弯抹角的行吗？弟子也不是那听不进话的人啊。”

老道坐直了身子，正色道：“天儿，你可知为师为何叫你不断抄写这《道德经》吗？”

周天听了这话就不明白了，心说不是你说要我多抄几遍记牢固些，才能更好的领悟吗？这会我都能倒背如流了，你又来问我？想罢回道：“师父，弟子不太明白你的意思，您明白点说行吗？”

老道摇摇头道：“痴儿啊，你心中放不下双亲，执念颇深，又如何能学得会这道术？舍得舍得，你真舍了吗？”

周天沉默半晌，道：“是，弟子明白了，弟子这就回去再抄十遍。”

老道叹口气，道：“慢着，傻孩子，为师哪里是要你死记硬背，为师是要你忘了这《道德经》啊。”

周天差异道：“忘了？师父你这又是唱的哪出啊？都已经记牢的东西，怎么能说忘就忘？”

老道这一番话，看似莫名其妙，其实却是在点播周天，众所周知，凡事欲速而不达，老道浸淫道法百年之久，自然知道这玩意不是那么好懂好学的。

可是现如今的情况，不允许周天花这么多时间去学习，九座大山下有九条超级长虫蛰伏着，碧龙湖里还有个不知道是什么的东西，另外，周母如今这个样子，也宜尽早施为，可是老道如今自己根本做不了这些，怎么办？

老道只能想办法让周天快速成长起来，好早些填补这个空缺。而怎么快速让周天成长起来，这是一个难题，这个难题老道想了很久，最后想到了一个办法，那就是将周天的学习过程倒过来。

所谓倒过来，就是先学法，再学术。人们日常的口头用语里，经常将道法和道术混为一谈，也有合称为法术的。

其实并不是这样的，道法，说的并不是一种能力，他代表的是一种理解，对于天地自然的理解力，所谓人法地，地法天，天法道，道法自然，这里的法，说的就是那自然界最本源的规则。

而术，只是在掌握了规则以后，用些独到的方式，利用自然，改造自然的做法。从字面上理解，法术两字，也是法在前术在后的，也就是说，必须先掌握法，才能施术。

所以，自古真正的大能力者，是不屑于专门单独去学术的，他们掌握了自然之法，言出法随，各种术自然而然的也就可以随手拈来了。

而到了这个境界，什么是《道德经》？自己就是《道德经》！《道德经》就是自己！试问，世间还有谁会去专程记自己名字吗？是以，老道才有这么一说。

只是，很多大能力者，在成长的过程中，也是先接触的术，在术的具体运用中，逐渐的领悟法的精髓，继而将法融会贯通。

在悠长的历史长河中，无论什么类型的技能，基本都需要走这么一个学习过程，好比周天的家传刀法，要先从站桩开始，在不断的练习摸索中，体悟刀法的意境，真正练到宗师级别的人，自己站在那里就是一把刀了，这时，哪还需要一把具体的刀来架把式？

可说起来简单，做起来难，理论和实际总还是有着一些差距，老道这段时间一直在尝试，但是他发现周天并不能如他所想，做到先法再术。

举个简单的例子，陈大师如果不是从一加一开始学习数学知识，他怎么也混不到去解哥德巴赫猜想，反之，正是因为陈大师能解了哥德巴赫猜想，所以陈大师解其它的数学题都像解一加一似的简单。这话有些绕，可是放在周天身上是最合适不过了。

周天听完师父的话，又懵了，心说合着师父也不是不愿意教我，还是我太蠢啊···想罢，周天问道：“师父，那你能具体说说法和术的区别吗？”

老道沉吟片刻，组织了一下语言，开口说道：“好比盛夏时节，天气炎热，你握着扇子扇风，这风乃是你所扇出，还是本就存在？你细细想来。”

周天摸着额头道：“这风当然是我扇出来的，我不扇，哪来的风？”

老道点点头道：“然则，若将扇子置于水中，你可还能扇出风来？”

周天闻言心中电闪，似乎一瞬间领悟了什么，那一闪而过的灵光就像天上的流星般，拖着长长的尾巴，划过了永恒的夜空。

周天双手撑着额头，痛苦的拍着脑袋，叨咕道：“是什么，是什么？到底是什么！我明明抓到你了！”

老道见周天这么一副模样，反倒是微笑了起来，这个问题在他看来，实则非常简单，可是再简单，老道也是经过了几十年的磨砺，才有所明悟。

过了大约两个小时，周天红着双眼，兴奋的道：“师父，我知道了！你是说，我手拿扇子扇风，就好比术，因为我知道只要摇动扇子，就会有风。”

周天舔了舔嘴唇，接着道：“而法，就是指的空气！如果扇子放水里，是绝对不会扇出风的。所以，扇子只能在空中扇出风来，这就是自然界既定的法则！师父，我懂了！”

可不是吗，老道这个比喻打得非常恰当，你可以用扇子扇风，可以用手掌扇风，甚至你可以用你想得到的任何一个物件来扇风，但是你必须在空气里扇，放在水里扇，那就只能扇起水花和波纹，这就是法，是自然界既定的法则！

无论是谁，都不能在水里扇出风，在空气里扇出水花来，那违反物理原则！而人们扇风的动作，以及手中拿的扇子，就好比施术的具体方式和要用到的道具。这就是利用了自然界既定的法则，而人为创造出的术。

这么说来，道术，真的很难吗？在老道看来，他还是不难，在顿悟后的周天看来，似乎也不那么难了。

老道欣然的笑道：“傻徒儿，你终是懂了，为师这些时日耗费的功夫没白费啊！好啊！”

周天也很高兴，说道：“谢师父耐心教导，嗯···只是如今懂了法是什么，可我还是不知道术啊。还有，什么术用什么法，这个弟子也不甚明白。”

老道哈哈大笑道：“这法，皆存于《道德经》中，而这术，呵呵，你且来看”

说着，老道左手一晃，原地凭空出现了一堆书籍，这些书中，有的是页面泛黄线装书，有的是锦绣制成的折页书，更夸张的是，居然还有竹简···

周天看得一愣一愣的，开口问道：“师父，您这些零碎玩意是什么啊？别告诉我这就是你说的术···”

老道点头正色道：“正是！”

说着，老道拿起一本线装书道：“此书成于明永乐年间，据传为三丰真人手札”

放下这本书，老道又捡起一本线装书道：“此书成于南宋年间，乃为师师门二十六代祖师爷所著。”

说完，老道又接着拿起一本折页帛书道：“此书不知谁人所著，只是，看此书材质，应成书于初唐时节。”

最后，老道拿起那捆厚重的竹简，郑重道：“天儿，此书来历非凡，据师门密载，此为《鬼谷子》中遗失之密术！为师今日传与你，你切莫遗失了！”

周天见老道的表情异常严肃，知道师父这是传真家伙了，不禁有些激动。回道：“是！弟子定当谨记师训！”

说罢双手捧过《鬼谷子》竹简，恭恭敬敬的磕了个头，磕完头周天问道：“师父，这个，您跟我说道说道呗···”