一九三五年十月
横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。飞起玉龙三百万*,搅得周天寒彻。夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。千秋功罪,谁人曾与评说?
而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?一截遗欧,一截赠美,一截还东国。太平世界,环球同此凉热。
*原注:前人所谓“战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞”,说的是飞雪。这里借用一句,说的是雪山,夏日登岷山远望,群山飞舞,一片皆白。老百姓说,当年孙行者过此,都是火焰山,就是他借了芭蕉扇扇灭了火,所以变白了。
一、历史背景
一九三五年夏,***率领中央红军继续北上,爬雪山,过草地,经过甘肃到了陕北根据地。一过了岷山,就是长征的胜利,柳暗花明又一村了。这首词是***站在岷山上远望昆仑,群山飞舞,一片白色,有感而赋。
二、主题思想
***在这首词的自注中,已经说明白了:“主题思想是反对帝国主义,不是别的。”他还特别指出:“别的解释不合实际。”
三、词意浅译
横踞太空,拔立人世,高大粗莽的昆仑山呀,你经历过多少世纪的风云变幻,看过多少世界的沧海桑田!看雪山群起飞舞,好像三百万条玉龙在空中飞舞一样。把整个天空都搅得冷透了。夏天,你的冰雪消融了,流入江河,滋养了多少中华儿女,但如果泛滥成灾,又叫多少儿女化为鱼鳖!几千年来,你的功劳,你的罪过,哪一个曾经作过正确的评价呢?现在我告诉你,昆仑:不要这么高,也不要这么多雪。我多么想倚天抽出我的长剑,把你裁成三截!一截送给欧洲,一截送给美洲,一截送给东方和日本,让欧、美、日本的人民都起来革命,把帝国主义扫除干净,那时就是太平世界来了,全世界都一般地冷热了。
四、词义试解
***已经说了,这首词的“主题思想是反对帝国主义,不是别的”。通过对昆仑山的描写怎么体现这个主题的?也就是艺术处理是怎么安排的?却还不是一下能捉摸得住的,许多过去的解释,因为对***的这个主题都没有摸对,解释当然也就不可能合乎实际了。但是现在指明了主题,解释起来仍然是仁者见仁,智者见智。这样百家争鸣,慢慢集中起来能够得出比较合乎毛泽东思想的解释来。我的解释也属于大胆的设想。
在现在我们来分析,这个昆仑山其实就是毛泽东思想。毛泽东思想真如横空出世,拔立人世,俯瞰寰宇。这个思想出现在中国,曾经经历过多少风云变幻,真是阅尽人间春色,当它勃兴起来的时候,多少人欢呼:毛泽东思想是中国人民的大救星。也有多少妖魔鬼怪遭殃,他们感受周天寒彻,赤色恐怖,可怕得很。但是对于毛泽东思想,有广大人民的歌颂,有牛鬼蛇神的咒骂,千秋万世,功罪谁作过正确的评价?现在我们要把毛泽东思想分成许多份,一份送欧洲人民,一份送美洲人民,一份送东方各国人民,自然还要送给非洲和全世界的人民,唤起世界人民都起来革命,把帝国主义从地球上扫除干净,那时候便是太平世界,便是共产主义社会的到来,全世界真的要“同此凉热”了。
这便是我读这首词时触发的想象和感情,不管别人是不是这么感觉,反正我的感觉就是这样,也是我自以为最得体的解释。我相信当时***已经想象到并且感觉到中国人民有一种像昆仑一样横空出世的伟大革命精神,前赴后继、英勇顽强的革命精神,这种革命精神在中国经过了许多年的斗争考验,经过了二万五千里长征的锻炼,一定会发扬起来,传到全世界去。——这样的解释便和“反对帝国主义”的主题切合了。和昆仑山作为艺术构思对象和描绘对象也切合了。
现在再从艺术形式看看,一开头便叫出“横空出世”!再一声“莽昆仑”!首句四个字便把昆仑山这个历来作为中华民族发源地和中华民族精神象征的昆仑山的赫赫声势和磅礴气概形象地勾勒出来了。这四个字是奇笔,惊心动魄,精神抖擞。“莽昆仑”句,昆仑这两个字本来在中国人的思想上是雄伟的代名词,音调也是这样,再加上一个“莽”字,就更雄壮了。这个“莽”字仅字面、音调看都是雄壮的。“阅尽人间春色”,看过人世间多少好的理想,历史的春光,也看到多少风云变幻,多少沧海桑田。下面只讲了“江河横溢,人或为鱼鳖”,只讲到“罪”的方面,一个新的革命思想初出世,共产主义初出现在欧洲时,剥削阶级都把它看作在欧洲游荡的可怕的幽灵,简直是一切坏事、祸害的代名词,马克思、***就这么在《共产党宣言》第一句话中这么描写过。人们首先总看到它的“罪过”,“人或为鱼鳖”,那个“或”字说明不是所有的人而是有些人化为鱼鳖,如那些感受共产主义为可怕幽灵、为洪水猛兽的人是要化为鱼鳖的,有什么不好?但是人们往往不理解。所以***对昆仑山表示同情,感慨系之地说:“千秋功罪,谁人曾与评说?”实际上***是给昆仑以正确的评价,极高的评价的。不然下阕文章要它干什么用?
下阕***对昆仑发号施令了:不要这么高,不要这多雪,我要倚天抽出宝剑来,把你裁成三截,把你送到欧、美、日本去唤起人民起来打倒帝国主义,要实现共产主义的“太平世界,环球同此凉热”。“而今”二字就反衬出过去对昆仑都没有正确估价,而今***重新安排。倚天抽宝剑,你看抽宝剑的人有多高多大吧。***原来写的是“一截留中国”的,一九五八年***改词,想到“忘记了日本人民是不对的”。留中国的一截改为“一截还东国”了。***历来注意日本人民的革命斗争,认为“日本民族是一个伟大的民族”,寄日本人民以厚望。这一改可见***胸怀世界,而“太平世界,环球同此凉热”,便是***崇高的“世界大同”的共产主义思想,也是这首词的主题思想,“打倒帝国主义,实现共产主义!”
《念奴娇》这个词牌,头一句四字特别要紧,这四个字抓住了,就把气象万千的局面打开了,下面便是一泻千里,顺流而下了。大家记得苏东坡有名的《念奴娇·赤壁怀古》,也是抓住这四个字,结果“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”成为千古名句。就是抓好了“大江东去”四个字,***这里也抓好“横空出世”四个字。
五、字句注释
〔横空出世〕 横在太空,指其大;拔立出世,指其高。形容昆仑的高大。
〔阅尽人间春色〕 阅是经历,阅也是看。世界的美好时光经历尽了,经历过多少朝代和变化。
〔搅得周天寒彻〕 搅就是搞。周就是完全。周天,整个天空。寒彻,冷透了。
〔人或为鱼鳖〕 人淹死了就化为鱼鳖。《左传·昭公元年》刘定公说:“微禹,吾其鱼乎!”(微就是无,就是没有。没有夏禹治水,我们会变成鱼吧!)化为鱼就是淹死。《后汉书·光武纪》:“决水灌之,百万之众,可使为鱼。”杜甫在《潼关吏》中也说“百万化为鱼”。
〔安得倚天抽宝剑〕 安得,怎么能够。“倚天剑”,李白《大猎赋》:“于是擢倚天之剑。”本于相传为宋玉所作的《大言赋》:“长剑耿耿(光亮),倚天之外。”辛弃疾《水龙吟》:“举头西北浮云,倚天万里须长剑。”倚天本指剑,这里不是指剑,是指抽剑的人倚天,靠着天抽长剑。
〔遗〕 读卫,赠送的意思。
六、词牌介绍
〔念奴娇〕 词牌名。念奴,唐天宝年间著名歌妓。元稹《连昌宫词》自注:“念奴,天宝中名倡,善歌。每岁楼下酺宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐为之罢奏,明皇遣高力士大呼于楼上曰:‘欲遣念奴唱歌,邠二十五郎吹小管笛,看人能听否?’未尝不悄然奉诏,其为当时所重也如此。”相传《念奴娇》词牌由念奴得名。刚好一百个字,又叫《百字咏》。
词谱:仄声韵,一韵到底。
上阕:平平仄仄(△),仄平平仄仄,平平仄仄(△)。仄仄平平平仄仄,仄仄平平仄仄(△)。仄仄平平,平平仄仄,仄仄平平仄(△)。平平仄仄,平平平仄仄仄(△)。
下阕:平平仄仄平平,仄仄平平,仄仄平平仄(△)。仄仄平平平仄仄,仄仄平平仄仄(△)。仄仄平平,平平仄仄,仄仄平平仄(△)。平平仄仄,平平平仄仄仄(△)。