某天，有一位学僧问洞山良价禅师说：“请问禅师，您平时教导学人要行鸟道，不知什么才是鸟道呢？”

良价禅师回答：“不逢一人。”

学僧继续追问：“如何才能做到呢？”

良价禅师就回答：“直须足下无丝去。”

学僧不明白禅师话里的意思，又问道：“那么只要行鸟道，就是本来面目了吗？”

良价禅师的本意，原是为了令学僧放下诸缘，切断葛藤，不料学僧却又落入了对空无的执著，因此他只好喝斥学僧说：“你为什么这样颠倒呢？”

学僧听了大吃一惊，于是作礼再问：“请大和尚慈悲，学人什么地方颠倒了？”

良价禅师耐心地再次点拨学僧说：“如果你没有颠倒的话，为什么错认奴仆为主人？”

学僧还是不明白，于是直接问道：“如何是本来面目？”

良价禅师为了让学僧截断众流，便干脆告诉他说：“不行鸟道！”

养心法语

飞鸟在天空中飞行，飞过了就不留痕迹，因此洞山良价禅师便以“鸟道”喻指佛道的修证，就如同凌空而过的飞鸟，无踪可寻，自由无碍，往来于空寂处，不堕有无迷悟等种种见解。

当学僧执著于什么是鸟道的时候，那已不是鸟道，所以洞山良价禅师才以“不行鸟道”，来破除学僧的执著。因为所谓的鸟道，也不过是一种方便的接引。假若一有所执，即使只是一丝地染着，也难以契入真理，寻得本来面目。