有一天，有位在家学佛参禅的居士，问百丈山的西堂智藏禅师说：“请问禅师，有没有天堂地狱？”

智藏禅师回答：“有啊！”

居士又问：“请问有没有佛菩萨？”

智藏禅师也回答：“有啊！”

居士再问：“请问有没有因果报应？”

智藏禅师仍然回答：“有啊！”

不管问什么样的问题，智藏禅师都回答：“有啊！有啊！”

这位居士听到后来不禁怀疑起来，说：“我当初去问径山道钦禅师，径山禅师都回答‘无’；我问有没有因果报应，他说‘无’；我问有没有佛菩萨，他说‘无’；我问有没有天堂地狱，他也说‘无’。为什么我问你，你都说‘有’呢？”

智藏禅师听了以后就说：“哦！原来如此。那我问你，你有老婆吗？”

居士答：“有。”

智藏禅师再问：“你有儿女吗？”

居士也说：“有。”

智藏禅师接着又问：“你看径山禅师他有没有老婆？”

居士说：“没有。”

智藏禅师问：“径山禅师有没有金银财宝？”

居士回答道：“没有。”

智藏禅师终于说：“所以，你问径山禅师，他都跟你说‘无’。但是你有老婆、你有儿女，跟径山禅师不一样啊，所以我就跟你讲‘有’。”

养心法语

禅门里没有标准答案，有时候说“有”，有时候说“无”，是真的不同吗？实在是没有不同。道只是一个，有无只是道的两面，道是因人而有所不同的。禅师的问话与答话，有时说有，有时说无，只是从我们不同的程度或层次来体会不同的问题而已，但我们常常把禅及真理的有与无，从中间划了一道鸿沟，实在说，有与无是真理的一体两面，说有说无其实都是禅，唯有将“有”、“无”调和起来，才能获得禅心。