服务于南非开普敦讲堂的徒众满穆，日前带团回山参加水陆法会，由于我尚在西来寺，没有见到面，满穆特留了一封信给我，内容述及其父亲唐顺华先生，一生为教护教的精神，值得赞扬，今将此信记录如下——

师父上人慈鉴：

因弟子俗家父亲向传灯会申请一套《佛教》，蒙常住破例应允，满父亲心愿。弟子和父亲谈及本山人间佛教之宗风理念，父亲将其护持佛光山二十余年来的经历及心路历程，娓娓道来，弟子感触良多。再过几天，就是父亲七十岁的寿辰，弟子将父亲三十年来护持佛教、佛光山的点点滴滴加以整理记录，作为父亲七十大寿的献礼。

今谨汇集向师父上人报告如下——

弟子父亲自一九七一年在佛光山受菩萨戒之后，凡是师父上人的佛学讲座、开示讲演，父亲必定到场恭聆，并广为宣传。父亲服务于警界四十三年，一向清廉自守。受戒之后，更坚持菩萨戒子之操行，清清白白，两袖清风，但其不以为意，并教示子女，不留世间钱财给子女，愿引导子女学佛，获得佛教法财。而今满穆于佛光山出家，二女儿佛庭现就读于佛光山丛林学院四年级，大儿子佛道现为台南区佛光会青年分会的副会长，小儿子就读成功大学时为佛学社团社长，多次带领团员至本山各别分院参访，经常协助多项活动。举凡这些都是父亲善巧方便引度的成果。

自一九八八年，与大陆南京的亲人有了书信来往及至大陆探亲以后，满穆的俗家大伯父、姑妈及其子女们也在父亲的影响之下成为佛教徒。大伯父现在每天固定作早课，称念观世音菩萨圣号，因为虔诚而感得观世音菩萨在南京家中现身放光。大伯父是南京大屠杀中少数幸免于难者，曾接受“八千里路云和月”节目主持人凌峰先生的访问，而今他继南京大屠杀后又获另一重生，成为佛法真理的奉行者。

就弟子俗家唐姓家族而言，两岸分隔，地域上虽有距离，但因有共同信仰而在精神上更紧密结合。师父，您常告诉我们“摄山栖霞寺，分灯到台湾，佛光永普照，法水永流长”，我们临济法脉绵延不绝，更在佛光山这一传承上发扬光大，弟子们深感责任重大，并以佛光山为荣。以此反观俗家唐氏家族真可说有异曲同工之妙。

唐家自清代太平天国之乱起，为避乱而由浙江省余姚县迁徙至江苏省六合县，本为书香世家、地方望族，却因战祸而家道中落。直到父亲随国民党播迁来台，也将唐家香火分灯到台湾，四十年来虽没有大富大贵，却在佛法真理上引燃了一盏明灯，照亮了台海两岸的唐家。父亲可说是唐家宗族中的大孝行者。

十余年前，当弟子还是个懵懂少年时，便常看到父亲带着大面粉袋，到台南市佳里镇各车站及商店门口，将他带去的《普门》杂志、《觉世》旬刊摆放在各类宗教书籍的架上。今天《普门》杂志、《觉世》旬刊相当普及，许多书局架上也都看到《普门》杂志端放着，封面上的“普门”二字及雅致的图案，在父亲看来，不啻清香缭绕散放芬芳。前年在檀信楼举办的“佛光亲属会”上，他一本支持《普门》《觉世》的心情，上台呼吁众亲家们订阅《普门》杂志，从师父上人的日记与师父接心。

父亲自小处于混乱的大环境中，颠沛流离众苦交煎，但其秉性忠厚、充满爱心，在乱世中更显得可贵。三十几年前的台湾，物资不充裕，谁的日子都不好过。因他在警界服务，常接触穷苦的贫户，也常自掏腰包救济解难。有一次，父亲在派出所中值日，接获民众密报，有两派黑道帮派在某地准备械斗，父亲闻讯急忙赶到现场，本想须有一番周旋，哪知其中一派的黑道头子走向父亲，向父亲说道：“十几年前，您帮助过我家，在冬天寒夜里，您送来棉被等物品支助我一家度过寒冬，我一直铭感于心，今天既然您出面，我们马上撤走，不给您添麻烦。”

父亲的无私大爱，除在家国更在护教上表露无遗。每当教内外有不解佛光山，而出言批评、毁谤者，父亲只要知道，一定设法加以澄清或书信、电话不厌其烦再三说明解释，三十年来类似的论辩不下千次。六十余岁的父亲，为法为教，誓以金刚护法为己任，将个人色身生死置之度外。

弟子俗家客厅中挂着“怎样做个佛光人”的巨幅牌匾，父亲引以为学佛治家的训箴，更信守佛光人工作四大信条，经常热心介绍引领所认识、接触的人，参与佛光山所举办的各项法会活动。特别是积极说明皈依三宝的好处及利益，许多神道教及外教信徒皆因此而报名皈依，成为正信三宝弟子。

三十年来，父亲秉持在家居士之务本职责，宣导在家居士应如何恭敬三宝，培植福田。多年努力，在佛光山举办的“行脚托钵法会”上，更获得广大回应。左邻右舍及其学佛朋友皆热烈积极响应，贴海报，发宣传单，并扶老携幼供养托钵的队伍。

父亲因前年发生车祸，腿部受伤，而今不良于行，无法再像以往一样，到处做金刚护持佛法，所以现多待在家中研读经典。今申请《佛教》便是为了能深入经藏，提升自我的学佛层次，以便有系统地向人介绍佛教。其为法为教奉献的精神仍然不减。

师父，弟子有幸遇逢明师，蒙您不弃收为门徒，而俗家父亲对弟子也有相当的期望。在此父亲七十大寿的前夕，弟子发愿效法父亲及师父您的精神并努力向师兄们学习，作为弟子最衷心的一份献礼。

祈愿师父为众生为法珍重法体。

弟子满穆顶礼