因为养尸地的缘故，崔玄魁的尸体慢慢的起了变化，因为但凡是埋在养尸地里的尸体，尸变的几率可以说是百分之一百。

也正是因为养尸地有如此恐怖的效果，才导致养尸地极其难寻找，而且养尸地只能是依靠自然形成才行，直到现在，暂时还没有任何办法，可以人工制造出养尸地。

所谓“养尸地”，其实就是指埋葬在该地的尸体不会自然腐坏，天长日久后即变成僵尸的那种地方。在中国历代的笔记体小说中，均有许多这类“养尸地”和僵尸等相关的传奇记载。

究竟“养尸地”是怎样养出僵尸? 按照永安本地民间传统的葬理说法，选择阴宅风水讲求的是龙脉“穴气”,简而言之就是葬穴的地气。

在我历年收藏的许多册明、清以及民国时期永安风水先生的手抄辨龙秘笈中，有关“养尸地”的记载比比皆是。

诸如“死牛肚穴”、“狗脑壳穴”、“木硬枪头”、“破面文曲”、“土不成土”等山形脉相，均是形成主养尸的凶恶之地。

秘笈中有首“辨阴宅美诀”曰：“天机难识更难精，仔细寻龙认星辰。发脉抽心穴秀嫩，藏风避杀紫茜丛。欲知骨石黄金色，动静阴阳分合明。此是阴坟尊贵格，留为后代作真传。”

在诸如青乌子的《葬经》、郭璞的《葬书》、管辂的《地理指蒙》、杨筠松的《三龙经》等许多葬理辨龙经书和民间传说中，均认为“养尸地”在丧葬风水中是最为恐怖、危险和忌讳的墓地。遗体误葬在“养尸地”后，人体肌肉及内脏器官等不仅不会腐烂，而且毛发、牙齿、指甲等还会继续生长。

尸体因夺日月之光汲取天地山川精华，部分身体机能恢复生机，有如死魄转活便会幻变成僵尸，四处游荡吸人的精血为生。

关于养尸地，许久之前曾广泛流传过一则有关“养尸地”闹鬼的故事。

清代，有一孕妇因难产而死亡。家人悲痛之余，草草将其下葬，却不知下葬的那个地点，乃是实打实的养尸地。

一日，某人行至乡间路旁小饭店。店家一把拉住他高声索要欠债，告称曰：其妻在店中赊欠饭钱已多年，旧债未还又添新债！两人拉扯争执起来，某回应说其妻已死多年，何来欠钱？

最后，店家要求他躲在店中帘后等候。果然不久，有一妇人持碗自称某某妻又来赊欠。某见妇人容貌长相确实是结发之妻，便悄悄尾随而行。

山路蜿蜒幽深待至其妻葬地前时，又见一小儿奔跑前来相迎并欲一同进入墓室。某情急之下，大呼妻名。只见其妻扑通仰面倒地顿时已无气息，小儿跪地喊娘放声痛哭。某始知小儿为其子是也！

这故事真实与否，早已经无法考证，但是从这故事中不难看出，养尸地的确有“养尸”的功效，但是这个故事却有些过于神话“养尸地”了，如果按照故事里的情节来分析，这个妇人虽然化做了僵尸，但是与常人无异，这几乎已经接近尸王的程度了，这根本就是不可能的事情，养尸地，只能是孕育出最基本的僵尸，其余的事情，就全看僵尸自己了。

说起僵尸，据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名：移尸、走影、走尸，而且《子不语》还把僵尸分成八个品种：紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。

但实际上，这只是摆在明面的上的记载，真正的僵尸，是有很多种类的，低等级一些的僵尸，有黑僵、白僵和死僵。

黑僵和白僵是最初阶段的僵尸，大部分僵尸都是在这个阶段停留，这个阶段的僵尸没有神智，有的连吸人血都不知道，只知道张牙舞爪，很好对付。区别黑僵和白僵的方法，就是看他们伤口上或者心口的毛发。

只要死人一旦变了僵尸，身上如果有伤口，就会长出黑色或者白色的毛发，如果死尸身上没有伤口，那么在胸口也会长出一撮毛发，除了黑僵和白僵之外，还有一个“死僵”，这个死僵，其实是低级僵尸里最垃圾的一种僵尸。

这种僵尸论行为方式其实是和黑僵白僵一样的，但唯一不同的是，严格来说，死僵指的是黑僵与白僵的一个状态，而不是单独分类出的一个僵尸。

死僵顾名思义，有“死”这个字，但僵尸已经是死的了，那么这个“死”说的肯定就不是生死的死了，这个死，说的是关节上的“死”。

其实，被称作死僵的僵尸，就是身体关节还没有打开的僵尸，人死之后，身体的各项机能都开始下降，器官也停止了活动，如果因为某些原因，尸体不腐不烂，身上的关节自然也会变得僵硬.起来，这也是为什么大多数僵尸都是跳来跳去的。

但是这里注意一点，并不是所有的僵尸都跳来跳去，这到处乱蹦，呲牙咧嘴的，肯定就是些低级僵尸，像比较高级一些的僵尸，比如：跳僵、行僵、飞僵就不是这样跳来跳去的。

这跳僵，乍一看名字或许会以为是那种跳来跳去的僵尸，这种想法其实是大错特错的，真正的跳僵，是会走路的，被称作跳僵，是因为它们会在必要的时候，跳起追击敌人或者逃跑，跳僵的弹跳能力在僵尸界几乎是一流，三四丈的高度很轻松就可以跳起来。（注：一丈约等于3.3米）

至于行僵，我们更多的是称呼它为“行尸”，行尸平常的运动方式是行走，速度以及灵活性肯定不及跳僵，但是，只要老天爷把门关上了，肯定是还会开个窗户的，哪怕窗户和门都关了，墙上不也还有个狗洞子呢吗~

行尸的灵活性差，不善于快速运动，但是其攻击力却很强，一只正常的行尸，徒手撕个鬼子什么的还是很轻松的，也正是如此，跳僵虽然灵活性很强，但是攻击力却不怎么强。

时间在消逝，物种在进化，而僵尸自然也不能落后，也不知道是僵尸们喝多了地沟油还是无意中打通了任督二脉，竟然进化出了“飞僵”这种东西。

飞僵可以说是跳僵和行尸的结合体，综合实力很是强劲，最最重要的是，这类僵尸不光可以跳，而且可以飞行。

说到飞行，就不得不提一嘴最高级别的僵尸了，前六种僵尸同最高级别的僵尸一对比，完完全全就是六个“低等级生物”。

这里所说的“最高级别”听起来十分怪异，乍一听就跟玩游戏一样，但实际上，外界对于这类僵尸还有一个特殊的总呼，称其为“始祖”。

最为出名的，就要数“僵尸四大始祖”一说了，有记载称，僵尸四大始祖分别为：将臣、后卿、赢勾以及旱魃，实际上，僵尸四大始祖虽然的确是这四位，但数量却不对，真正的始祖，数量应该是六个才对。

关于僵尸四大始祖，准确来说，僵尸这个名词已经不配来形容他们了，在他们这个阶段，完完全全的与常人无异，而且他们已经不需要吸食人血了，毕竟吸食人血是低级僵尸才会做的事情。

除去将臣、后卿、赢勾以及旱魃这四位始祖，还有两种僵尸，足以称的上“始祖”的名号，最开始的那四位在黄帝时期就已经出现了，其中更是以将臣出现的最早。

传说称，将臣出现在洪荒时期，原型是一只和盘古同时期的魔神恶兽，叫做“吼”。

洪荒时期，大罗金仙杨眉和洪荒道祖鸿钧斗法，曾数次打破苍穹，天空上满是窟窿，这恶兽吼自从盘古开天地后，就已经逐渐苏醒，这一次斗法，更是彻底的把吼给吵了起来，就这样，恶兽吼顺着天空的窟窿降临到了人间。

正在斗法的杨眉及鸿钧都被这尊巨兽给吓了一大跳，二人虽然在斗法，但也仅限于切磋的程度，面对着这么一尊恶兽，二人想都没想，就联手开始攻击吼。

可怜的吼刚刚从混沌中苏醒，看到前面突然冒出了一个窟窿就好奇的钻了出来，却没想到被大罗金仙杨眉和洪荒道祖鸿钧撞了个正着，一番战斗下来，吼不敌二人，只得将自身魂魄分裂成四分，分散在人世间。

这四个魂魄，分别形成了四个“人”，而也正是这四个“人”，成了后来的僵尸四大始祖，将臣是第一个苏醒过来的残魂，其魂魄的强度也是最高的，紧接着的就是后卿，后卿是在黄帝时期的涿鹿之战中牺牲的将领，在死后被吼的魂魄附体，才成了僵尸。

赢勾以及旱魃也是在涿鹿之战中死亡，之后被吼的残魂附身，才成为的僵尸，不过这二人身上的魂魄强度并不是很高，相对于后卿以及将臣来说，已经差的太多了，但饶是如此，这二人的实力也不容小觑。

赢勾，乃是僵尸中第一个想到吸食人血的始祖，虽然在后期赢勾也停止了吸食人血，但这种习惯却一直延续了下来，直到今天。

而旱魃，其本身作为僵尸四大始祖中的一个，虽然在涿鹿之战中杀敌无数，但成为了僵尸后却性情大变，所有僵尸中，性情最为温和的就是旱魃，其不愿去参与战争，便选择了云游天下，但是却因为其体内吼魂魄的异变，导致它只要去了某一个地方，那么这个地方定然会大旱三年。

因为旱魃体制的特殊，所有的人都把其当作洪水猛兽，然而旱魃在那时，可以说从头到尾都没有动手杀过任何一个人，然而在舆论的影响下，事情越传越邪，到最后干脆把旱魃形容成了一个相貌极其丑陋的僵尸，喜好食人喝血，而且其所过之地，蝗灾遍布，其离开后，所停留之地旱九年涝九年，人畜庄稼，无一存活。

也正是因为如此，旱魃被逼的不得不动手杀了一些前来找自己麻烦的人，这下子更坐实了那些传言，但实际上，旱魃根本就不想杀任何人，它想要的，不过就是自己一个人游历天下山水，观峰识景而已......