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闲话三国
伟人的影子,拖得太长远,未必是后人多大的幸福
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做一个中国人,焉能不读《三国演义》
看《三国演义》,不仅仅是替古人掉泪
毛泽东早说过:世界上没有无缘无故的爱
孔夫子不语怪力乱神,但他老人家,菩萨要拜的
旧中国,不论谁上台,谁执政,都得念这本经
《三国演义》的魅力,说到底,四个字,“平民精神”
好书,永远不会过时;过时,也就不是好书
《三国演义》开宗明义第一计,为美人计,绝非偶然
懂得分合之道,便明白了历史这门学问的一大半
董卓进洛阳后第一件事,就是要在龙床上打滚
老调子,断不了重弹,因为总有点唱的听众
西哲云:我播下的是龙种,没想到收获的却是跳蚤
袁绍逢人就杀,还振振有词:谁让你不长胡子?
大学问家难免犯胡涂,但犯到痴傻程度,则不敢恭维
曹操兵败荥阳,气坏了,愤而言之,竖子不足与谋
董卓疯狂时,绝想不到最后被点天灯的下场
不能保持感情的零状态,王允只好跳楼,以死谢国
在中国人的心目中,最非凡的数字,莫过于“十”
吕布目视刘备曰:大耳儿,不记辕门射戟时耶?
祢衡犯的一个错误,就是不知天高地厚
想当皇帝的袁术,即使穿上了龙袍,也还是个丑角
不必奇怪,让人哭笑不得的人物,每个时代都会有的
被遗忘的是普罗米修斯,而火神爷,却永远受人供奉
《让徐州》不过是一出戏文,与史实相距远矣
毛宗岗曰:以妻子为衣服,以妻子为饮食,奇哉
凡搞复辟,无不倒退,那面旗帜注定是飘扬不了多久的
刘备不愿在金丝笼里养尊处优,找个托词,与曹操再见
无论什么样的游戏,滥用感情,必为感情所误
孔融说:若遭饥馑,而父不肖,宁瞻活余人
小说造神,万众敬戴,天底下也就这部《三国演义》
韩信说:真正的统帅,不在能将兵,而在善将将
鲁迅先生说:骂,未必骂死人;捧,倒能致人死命
要是晚数百年,张飞杀掉关羽,绝非耸人听闻之词
袁绍不是纸老虎,这一点,曹操心里明白
龙少,不治水;龙多了,照样不治水
曹操说:孤烧船自退,徒使周瑜成名耳
帝王为文学者,古往今来,曹操还得坐首席位置
政治家玩文学,文学家玩政治,后者永远不敌前者
知人善任的曹操,敢悖众议,说:唯奉孝能知吾意
诸葛亮尽管不愿作享祭之牺牲,但还是走出了南阳
历史上没有百分之百的伟人,诸葛亮也不例外
屏风后的蔡夫人,可算搞窃听的老前辈
泛提“丞相”二字,人们想到的,非诸葛亮莫属
人道是三国周郎赤壁,多亏苏东坡点明了历史真相
曹操用人,不拘一格,挥洒自如是统治者中的大手笔
嫉妒,说穿了,其实是弱者无力超越时的心理反抗
多一点辩证法,少一点形而上,天下要太平得多
螳螂捕蝉,以为猎物在望,孰不知黄雀在后等待摘桃
马良向刘备进言:荆襄乃四面受敌之地,未可高枕无忧
陈寿不搞三突出,刘备是英雄,但也有声色犬马的一面
无爱的政治婚姻,孙夫人不是最早一个,也不是最后一个
遥想公瑾当年,性度恢宏,但在文人笔下,却成了嫉妒典型
刘玄德的“仁义”,实质上,也是一种广告手段
一个作家,无自信,难以成就;无自审,则必狂妄
曹操最后一次大屠杀,在漳河边玩了一回轮盘赌
抹稀泥,可以糊过一时,但终究并非长远之计
李贽说:凡有聪明而好露者,皆足以杀其身也
卿不负孤,孤亦不负卿。这句话使得庞德抬棺上阵
大胜以后大败,为错位的关羽,画了一个终止号
弱者之为弱者,就是不敢复仇,而寄托于天地鬼神
做皇帝的哥哥,整做诗人的弟弟,还不是雷公打豆腐
孙权拍马屁,上表劝进,曹操说:让我在火炉上烤啊!
大江东去,浪淘尽千古风流人物,是再正常不过的现象
火烧连营,刘备泪洒白帝,再也无面目回西蜀去了
七擒孟获,不免小题大做,连李卓吾也非议诸葛亮了
明知其不可为而为之,诸葛亮是不能辞蜀亡之咎的
诸葛亮不用魏延的奇兵之计,是他一生最失着处
大树挡住了阳光,树下的小草,还能有多少生气
马谡失街亭,便开始了西蜀从此一蹶不振的结局
孔明智在吾先,司马懿能承认这一点,说明他并不弱
食少事烦,其能久乎,坐等对手死亡而不战,这才是真残酷
魏延的冤假错案,恐怕是永远也无法平反的了
吴大帝到了晚年,便完全走向了自己的反面
伟人的影子,拖得太长远,未必是后人多大的幸福
统治阶级的权力争夺,是换汤不换药的保留剧目
历史的价值,在于它是每个时代都可以借鉴的镜子