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闲话三国
大树挡住了阳光，树下的小草，还能有多少生气
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做一个中国人，焉能不读《三国演义》
看《三国演义》，不仅仅是替古人掉泪
毛泽东早说过：世界上没有无缘无故的爱
孔夫子不语怪力乱神，但他老人家，菩萨要拜的
旧中国，不论谁上台，谁执政，都得念这本经
《三国演义》的魅力，说到底，四个字，“平民精神”
好书，永远不会过时；过时，也就不是好书
《三国演义》开宗明义第一计，为美人计，绝非偶然
懂得分合之道，便明白了历史这门学问的一大半
董卓进洛阳后第一件事，就是要在龙床上打滚
老调子，断不了重弹，因为总有点唱的听众
西哲云：我播下的是龙种，没想到收获的却是跳蚤
袁绍逢人就杀，还振振有词：谁让你不长胡子？
大学问家难免犯胡涂，但犯到痴傻程度，则不敢恭维
曹操兵败荥阳，气坏了，愤而言之，竖子不足与谋
董卓疯狂时，绝想不到最后被点天灯的下场
不能保持感情的零状态，王允只好跳楼，以死谢国
在中国人的心目中，最非凡的数字，莫过于“十”
吕布目视刘备曰：大耳儿，不记辕门射戟时耶？
祢衡犯的一个错误，就是不知天高地厚
想当皇帝的袁术，即使穿上了龙袍，也还是个丑角
不必奇怪，让人哭笑不得的人物，每个时代都会有的
被遗忘的是普罗米修斯，而火神爷，却永远受人供奉
《让徐州》不过是一出戏文，与史实相距远矣
毛宗岗曰：以妻子为衣服，以妻子为饮食，奇哉
凡搞复辟，无不倒退，那面旗帜注定是飘扬不了多久的
刘备不愿在金丝笼里养尊处优，找个托词，与曹操再见
无论什么样的游戏，滥用感情，必为感情所误
孔融说：若遭饥馑，而父不肖，宁瞻活余人
小说造神，万众敬戴，天底下也就这部《三国演义》
韩信说：真正的统帅，不在能将兵，而在善将将
鲁迅先生说：骂，未必骂死人；捧，倒能致人死命
要是晚数百年，张飞杀掉关羽，绝非耸人听闻之词
袁绍不是纸老虎，这一点，曹操心里明白
龙少，不治水；龙多了，照样不治水
曹操说：孤烧船自退，徒使周瑜成名耳
帝王为文学者，古往今来，曹操还得坐首席位置
政治家玩文学，文学家玩政治，后者永远不敌前者
知人善任的曹操，敢悖众议，说：唯奉孝能知吾意
诸葛亮尽管不愿作享祭之牺牲，但还是走出了南阳
历史上没有百分之百的伟人，诸葛亮也不例外
屏风后的蔡夫人，可算搞窃听的老前辈
泛提“丞相”二字，人们想到的，非诸葛亮莫属
人道是三国周郎赤壁，多亏苏东坡点明了历史真相
曹操用人，不拘一格，挥洒自如是统治者中的大手笔
嫉妒，说穿了，其实是弱者无力超越时的心理反抗
多一点辩证法，少一点形而上，天下要太平得多
螳螂捕蝉，以为猎物在望，孰不知黄雀在后等待摘桃
马良向刘备进言：荆襄乃四面受敌之地，未可高枕无忧
陈寿不搞三突出，刘备是英雄，但也有声色犬马的一面
无爱的政治婚姻，孙夫人不是最早一个，也不是最后一个
遥想公瑾当年，性度恢宏，但在文人笔下，却成了嫉妒典型
刘玄德的“仁义”，实质上，也是一种广告手段
一个作家，无自信，难以成就；无自审，则必狂妄
曹操最后一次大屠杀，在漳河边玩了一回轮盘赌
抹稀泥，可以糊过一时，但终究并非长远之计
李贽说：凡有聪明而好露者，皆足以杀其身也
卿不负孤，孤亦不负卿。这句话使得庞德抬棺上阵
大胜以后大败，为错位的关羽，画了一个终止号
弱者之为弱者，就是不敢复仇，而寄托于天地鬼神
做皇帝的哥哥，整做诗人的弟弟，还不是雷公打豆腐
孙权拍马屁，上表劝进，曹操说：让我在火炉上烤啊！
大江东去，浪淘尽千古风流人物，是再正常不过的现象
火烧连营，刘备泪洒白帝，再也无面目回西蜀去了
七擒孟获，不免小题大做，连李卓吾也非议诸葛亮了
明知其不可为而为之，诸葛亮是不能辞蜀亡之咎的
诸葛亮不用魏延的奇兵之计，是他一生最失着处
大树挡住了阳光，树下的小草，还能有多少生气
马谡失街亭，便开始了西蜀从此一蹶不振的结局
孔明智在吾先，司马懿能承认这一点，说明他并不弱
食少事烦，其能久乎，坐等对手死亡而不战，这才是真残酷
魏延的冤假错案，恐怕是永远也无法平反的了
吴大帝到了晚年，便完全走向了自己的反面
伟人的影子，拖得太长远，未必是后人多大的幸福
统治阶级的权力争夺，是换汤不换药的保留剧目
历史的价值，在于它是每个时代都可以借鉴的镜子
