中国历史中，虽出现过令人鼓舞与景仰的太平盛世，但为数不多。更多的日子，是被劫难与忧患填充。因此，古人在经历太多的风霜坎坷之后，不免惊悸地发出“宁作太平犬，莫为乱世人”的呼号。从苦难中走过来的人们，一旦身临安定的社会环境，往往都会经历人心思变、人心思定、人心思富、人心思适几个阶段。这“人心思适”的“适”，既含悠闲，也含适意。它不仅是一种平安的生活，也是一种艺术的生活。我认为，这种生活所能达到的最高境界，就是和谐。

“和谐”不是一个新词，但每个时代的和谐都有着不同的内容与品质。古人认为“士有所用，农有所耕，工有所务，商有所营”是社会和谐的标志。用今天的话讲，就是社会各个阶层的人都能充分发挥自己的特长，都能够工作着并幸福着。如果我们的社会，一部分人“饱暖思淫欲”，而另一部分人却“饥寒起盗心”，一部分人利用权力聚敛财富，而另一部分人却孤苦无助啼饥号寒，则社会的和谐只是一句空话。

从政治的层面讲，和谐社会是物质文明与精神文明的结晶，构成它的三大要素应该是健康、安全、幸福。

何为健康？就是影响和谐的诸如腐败、迷信、拜金主义等一切毒瘤必须切除。何为安全？就是每一个人都能充分享受政治文明的阳光，都能真正地过着公民的生活而不被梦魇纠缠。何为幸福？就是每一个人都能享受到社会进步带来的福祉。仁者乐山，智者乐水，所有人的快乐汇聚起来，便成了我们国家的勃勃生机与缤纷生活。

因此，我们今天所期望的和谐，绝不是一部分人迎合另一部分人，更不是强势集团担任赈济的角色，向弱者送一杯羹。和谐社会中的每一个人，都应有悲天悯人的优雅情怀。

在技术社会中，和谐是一个人文的概念；在人文社会中，和谐绝不是一个技术的概念。和谐不是口号，而是行动。和谐更不是高不可攀的玄想，而是实实在在发生在我们生活中的每一件小事。和谐是什么？和谐是远归的游子到家时母亲给他端上的一杯热茶；是夫妻们常常体验的“小别胜新婚”的那种甜蜜；是二三友好，相约走在踏雪寻梅的路上；是进城的农民工，看不到任何歧视的目光。

和则美，美则愉悦；谐则畅，畅则通达。一个美而愉悦的国家，一个畅快通达的时代，便是远古的哲人所描述的太平盛世。它惠及我们每一个人，我们既是创造者，也是享受者。