（〔加〕休•唐纳森、威尔•金里卡著，王珀译，广西师范大学出版社，30万字，2022年1月第1版，75元）

△第一部分：一种拓展的动物权利论——动物的普遍基本权利；以公民身份理论拓展动物权利。第二部分：应用——动物权利论中的家养动物；家养动物公民；野生动物主权；边缘动物居民；结语。

〇近年来，人类与动物关系持续恶化，而传统的动物权利论在理论和实践上面临着双重困境，不足以回应当下的问题。这本书从“社群”概念出发，将公民身份的框架应用于动物权利问题，以建构一种拓展性的动物权利论，并由此思考多样性的人类—动物关系所衍生的不同类型的义务，以期弥补现有的动物理论存在的缺陷，重新建立人类与动物的关系，推动动物权利的发展。

〇《价值探索杂志》：“动物权利论争中一个了不起的里程碑。借用诺齐克对罗尔斯《正义论》的形容，动物权利理论家要么必须在《动物社群》所提出的理论范围内工作，要么解释为什么不这么做。”

〇《哲学家杂志》：“精彩又具开创性……一种丰富而新颖的理论，颇多值得称许之处。《动物社群》是对动物伦理学和政治哲学的重大贡献，也将启发更多有趣的讨论。”

〇公民身份在政治理论中至少具有三种不同的功能，即国籍权、人民主权，以及关于民主政治能动性的权利。

〇人类—动物关系有各种不同的形式，体现了不同程度上的相互交往、相互脆弱性，以及相互依赖性。

〇野生动物受人类活动影响的几个方式：直接的暴力、破坏栖息地、无意的伤害、积极的干预。动物权利论主要关注的是对野生动物的直接暴力。

〇未来取决于我们。

〇哲学著作可以分两类，一类精于批判性论证，另一类旨在建构理论体系。

（2022年10月1日晨阅毕）