有几则颇值得深思的小故事——

◎有位沙弥，夜归过晚，不得入城，便在城外树下打坐，等待天明。夜深时，来了一个恶鬼要吃小沙弥。

沙弥：“我和你相隔很远！”

恶鬼：“为什么很远？”

沙弥：“你吃了我，我生西天，你入地狱，相隔岂不是很远？”

恶鬼闻言大悟，惭愧而去。

◎元朝不鲁罕皇后的独子死了，就埋怨皈依的上师：“我师事上师这么虔诚，为什么仅有的一个儿子也庇佑不了？”

上师：“佛法就像灯笼，外界的风雨来时，或许可以遮蔽一阵，但如果蜡烛自己烧光了，灯笼又怎能奈何它呢？”

◎宋宰相富弼处理事务时，都反复考虑，无论事大事小，都要万无一失才做，但是“万全之举多怨”，有人对他瞻前顾后谨慎小心的办事态度非常不满，常在背后嘲笑他、攻击他。

手下的人就对富弼说：“有人在骂你！”

富弼一点也不在意道：“在骂别人。”

对方强调着：“不！是指名道姓的在骂富某！”

富弼淡然回道：“天下同名同姓者也很多。”

◎有一位名医名叫耆婆，精于治病更善于用药，不论何种草木，一经他的调配皆可成药治病。后来耆婆逝世了，众草木齐声哭泣，说道：“世无耆婆，何人知我？或配合不宜，或轻重失当，虽有良药不能治病，岂不辜负了我们这样的良材？”

独有一草名叫诃梨勒，仍如昔安详自在，有人问他何以不哭？诃梨勒：“无论何病我皆能治，不须合配，不问轻重，有耆婆于我无益，无耆婆于我无损，为何要哭？”

上午，会见由美国回来的秦惜今小姐，对于佛光山接管凤山老人公寓的理念，请都监院院长依淳为其详说，希望借重秦小姐对老人福利的专业知识与经验，为老人公寓的福利制度树立一个楷模。

下午，徒众纷纷到法堂请示问题，深感佛光山弟子一年比一年多，尤其是一些刚入门不久的徒众，实在该有戒腊高一点的职事来带领，嘱传灯会制定“师兄长制度”。

傍晚，和慈惠、依空、依辉、满德等人巡山，巡至大慈庵时，就顺道绕到斋堂晚餐，只见行堂的学生已在做收拾的工作，一看表已六时二十分（药石时间是六时），大慈庵住众大部分都已用餐完毕，原本有三道菜，我到时只剩下一样卤白菜，因巡山走得肚子实在也很饿，就随缘的坐下来吃，心想：我真是天生的和尚命，打从幼年在丛林时，每餐只有一道菜下饭，今晚也是一样！它练就我一生不挑食、不拣菜的好习惯！

很多徒众得知我在大慈庵用餐，都跑到斋堂来看我，有的甚至说，早知道师父要来跟我们一起用餐，晚餐就要吃慢一点！

我实在太忙了，真应该挪些时间出来常跟徒众在一起。