〈九〉

月明星稀，夜凉如水。情景宜人，

“是一束花,一片云,一滴晨露;/是风吟的故事;/是如水的月光,薄薄的雾;/是一个听风的女孩,梳理潭边的影子;/是迢迢的春水,冲去西方那片日暮。//几朵萤火,点落满夜的梦。/紫藤缠蔓秋天的支架,织起长长的帘幕。/风吹过,/香气沁出,寻觅,寻觅……//像诗，落在湖畔，永远没有归宿；//像轻缓的歌声，缭绕，散开了疏落的星。//漫过风，浅浅的脚印，//漫过心，漫过虫儿悄声的低诉。”

今夜静夜亦如是，两人缓步而行。及至不远处的村庄清晰可见，两人不禁会心一笑。

“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。”她轻声吟道，“叶秋不是你的真名字吧？为什么被称作北叶”我说：“我是个孤儿。我师父是林道之，有一个师妹，叫朱桃花。我以前有个名字，叫叶庆之。”她说：“我没有听说过。”我说：“我不想再提从前。以前我经常杀人，杀过很多人。”她沉默。我说：“你熟悉中国吗？”她说：“我在你们中国呆过很多年，北到内蒙古呼和浩特，南到海南三亚，西到新疆乌鲁木齐，东到黑龙江哈尔滨。但更多是匆匆而过，我对中国的了解，多数是围绕着文学和咏春拳。”

“尊师是？”我随口问到。她忽然站住，双手合十：“我咏春拳的师傅只是个乡下普通的武师，传授了我三年便去世了，其余的都是我自学的。”。我问：“学的是哪一派？”。她赧然一笑：“咏春拳派系很多，如香港叶系咏春、广州岑能系咏春、古劳偏身咏春等等。各个派别的咏春套路我都了解过，各有所长。但三叔教导我，学咏春，不可学招式，只可看战意。从我学咏春开始，前两年重战不重意，后两年重意不重战，从零二年开始又重战不重意，对敌的时候，只求临机应变而已。”

前二年重战不重意，后二年重意不重战，从零二年开始重战不重意，话虽简单，这背后的意蕴可深远。

意和战，这是咏春拳的叫法。在我看来，其实意就是思考技巧的过程，战就是练习技巧的过程。一个人练武，其实就是循环不断的思考技巧并且练习技巧的一个过程。一次意和战的循环，就是一个武道境界的提升。

一个樵夫第一次砍柴，没有技巧，只是胡批乱砍，这时候还没有意和战的区别。当樵夫发现自己花了很大的力气却只砍了一丁点柴的时候，就会想技巧让自己砍更多的柴。这个想技巧的过程，就是意。当他想到一个技巧的时候，就会进行尝试。这个尝试的过程，就是战。当旧的技巧已经不能满足自己的需要时，就会想改进或者创新技巧，这个想改进或者创新的过程，也是意，对新技巧进行尝试的过程，也是战。如此意和战循环往复，樵夫砍柴的技巧也不断完善。

武道的境界永远没有顶点。练武之人便如樵夫，只有不断的完善自己、提高自己，武技才会达到一种更高的境界。

天下学武之人千千万，可惜真正懂得武道的人却寥寥无几。唐朝时相传弘忍为付衣法，命弟子们各作一偈，神秀弘忍禅房外徘徊良久，始终不敢入门，最终在门外题偈：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”弘忍读后，认为神秀境界尚在佛门外，未入佛门中，未付衣法。

每日街头，打打杀杀的人不知凡几，可惜大多是神秀，不曾入道，还只是樵夫第一层境界，意战不清，了无章法。

武道上有句话：师父领进门，修行在个人。一个人境界的高低和进展更多的还是靠自己的天份和努力。不知莲莲水平如何，不过弱水三千，竟不取一瓢，看她不拘泥于招式束缚，将来一定会有很高的成就。