〈九〉
月明星稀,夜凉如水。情景宜人,
“是一束花,一片云,一滴晨露;/是风吟的故事;/是如水的月光,薄薄的雾;/是一个听风的女孩,梳理潭边的影子;/是迢迢的春水,冲去西方那片日暮。//几朵萤火,点落满夜的梦。/紫藤缠蔓秋天的支架,织起长长的帘幕。/风吹过,/香气沁出,寻觅,寻觅……//像诗,落在湖畔,永远没有归宿;//像轻缓的歌声,缭绕,散开了疏落的星。//漫过风,浅浅的脚印,//漫过心,漫过虫儿悄声的低诉。”
今夜静夜亦如是,两人缓步而行。及至不远处的村庄清晰可见,两人不禁会心一笑。
“更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。”她轻声吟道,“叶秋不是你的真名字吧?为什么被称作北叶”我说:“我是个孤儿。我师父是林道之,有一个师妹,叫朱桃花。我以前有个名字,叫叶庆之。”她说:“我没有听说过。”我说:“我不想再提从前。以前我经常杀人,杀过很多人。”她沉默。我说:“你熟悉中国吗?”她说:“我在你们中国呆过很多年,北到内蒙古呼和浩特,南到海南三亚,西到新疆乌鲁木齐,东到黑龙江哈尔滨。但更多是匆匆而过,我对中国的了解,多数是围绕着文学和咏春拳。”
“尊师是?”我随口问到。她忽然站住,双手合十:“我咏春拳的师傅只是个乡下普通的武师,传授了我三年便去世了,其余的都是我自学的。”。我问:“学的是哪一派?”。她赧然一笑:“咏春拳派系很多,如香港叶系咏春、广州岑能系咏春、古劳偏身咏春等等。各个派别的咏春套路我都了解过,各有所长。但三叔教导我,学咏春,不可学招式,只可看战意。从我学咏春开始,前两年重战不重意,后两年重意不重战,从零二年开始又重战不重意,对敌的时候,只求临机应变而已。”
前二年重战不重意,后二年重意不重战,从零二年开始重战不重意,话虽简单,这背后的意蕴可深远。
意和战,这是咏春拳的叫法。在我看来,其实意就是思考技巧的过程,战就是练习技巧的过程。一个人练武,其实就是循环不断的思考技巧并且练习技巧的一个过程。一次意和战的循环,就是一个武道境界的提升。
一个樵夫第一次砍柴,没有技巧,只是胡批乱砍,这时候还没有意和战的区别。当樵夫发现自己花了很大的力气却只砍了一丁点柴的时候,就会想技巧让自己砍更多的柴。这个想技巧的过程,就是意。当他想到一个技巧的时候,就会进行尝试。这个尝试的过程,就是战。当旧的技巧已经不能满足自己的需要时,就会想改进或者创新技巧,这个想改进或者创新的过程,也是意,对新技巧进行尝试的过程,也是战。如此意和战循环往复,樵夫砍柴的技巧也不断完善。
武道的境界永远没有顶点。练武之人便如樵夫,只有不断的完善自己、提高自己,武技才会达到一种更高的境界。
天下学武之人千千万,可惜真正懂得武道的人却寥寥无几。唐朝时相传弘忍为付衣法,命弟子们各作一偈,神秀弘忍禅房外徘徊良久,始终不敢入门,最终在门外题偈:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”弘忍读后,认为神秀境界尚在佛门外,未入佛门中,未付衣法。
每日街头,打打杀杀的人不知凡几,可惜大多是神秀,不曾入道,还只是樵夫第一层境界,意战不清,了无章法。
武道上有句话:师父领进门,修行在个人。一个人境界的高低和进展更多的还是靠自己的天份和努力。不知莲莲水平如何,不过弱水三千,竟不取一瓢,看她不拘泥于招式束缚,将来一定会有很高的成就。