帽子庵是个庄。叫这名字的原因不复杂：这庄后面的山叫帽子山，山上有一个尼姑庵，这庄便叫帽子庵了。
帽子山可真是象帽子，不过不是普通的帽子，而是和尚们戴的那种，两头高，中间低，元宝样的。
那个真正的庵就在中间低的那一块儿。
那一块儿古树参天，新树葱茏，掩映着一处青砖鱼鳞瓦的小小四合院。屋脊上鱼鳞瓦的缝隙里，长着有胖胖的叶子的那种小植物，深秋时候，就开出一些小小的白花来，有点古色古香，还有点朴素淡雅。
帽子山很怪，山上有水，山下没水。山上的水就在尼姑庵的院外，一棵很老很大的银杏树下。
山下也不是绝对地没水，天若不是很旱，一般情况下帽子庵村外的深井里还是有水。说它怪，是指山下的深井里没水的时候，山上那口不深的井里水还有。
尼姑庵的尼姑不多，也大都不是山下帽子庵的人。她们佛是念，斋也吃，但不削发。也许先前削过。我见着罗妙常的时候，她是有头发，还乌黑，挽着一般女人都挽的髻子。那时候，解放了，她还俗了，找主儿了。一解放，其他尼姑们也都还了俗，回了乡——她们当尼姑，原本就不是信仰方面的原因，多半是因为穷，或婚姻方面不如意，跑到这地方混饭吃的，一解放，就都走了。罗妙常是帽子庵人，她没走，就还住在那个庵里。
罗妙常会治稀奇古怪的病，妇女病也会治，不知道她是跟谁学的。我见她有头发，就是因为去看病。我不是帽子庵人，我去看病，是慕名而去，要走很长很长的山路。我小时候，皮肤过敏，不知什么原因身上的某一部位就起一层小疙瘩，奇痒难耐，若是用手一挠，那些小疙瘩马上又会连成一片，非常的刺痒，看着还怪瘆人。那时候，咱庄上管这东西叫“鬼疙瘩子”，说是帽子庵的罗姑子就会治，我二姐就领我去了。那年我二姐有十六、七岁，这家伙又懒又馋，我爹让她领我去她很不耐烦，一路上光搡打我。“上回爹偷偷给你买糖瓜儿吃，你以为我没看见？”“你小时候光让我背着，放到地上，你就扯着嗓子哭，你一哭，我就挨顿打！”“快走呀你！”把我一拽一个趔趄。
“我有病，你还搡打我！”
“你有病活该！你这算什么病？得这个的多了！人家也没跑这么远找那个罗姑子看！她是你干娘？”
“是你干娘！”
“我没有，你才有！你干娘多了！”
我确实有好多干娘。我是我们家唯一的男孩，我爹五十岁得子，对我格外疼爱，生伯出意外，让我拜了好多干娘，我家乡兴这个。若干年后，当我想到这点时，我就觉得还是因为穷，人家为咱做了好事，没办法酬谢人家，就拜人家做干娘。
“你去吧！你去她杀了你！”
“咱回去吧！”
“回去还行？回去你不又告状？”
“我不告！
她软下来了：“都到这里了，还是去吧！刚才我是吓唬你。你要走不动。我背着你。快到了！”
“我能走！
刚翻过山梁，就见罗姑子坐在那棵银杏树下一拉一拽地纳鞋底，看见我们，老远就站起来打招呼：“来了？
我二姐叫他一声“大姑”，递上一把黄烟叶，她就很和蔼地说声“甭价，来就是！”
她领我们到她院子里去了。一个三十多岁的男人蹲在过道的泥炉子旁边烧水，见我们进去，也是问声“来了？”站起身，让开路，就又蹲下了。
她屋里很空，但很干净。待我们坐下，她问我二姐：“这是你兄弟啊？”
“嗯！”
“长得怪俊哩！”
“他身上可不俊哩！”
“怎么了？”她说着，撸起我的袖子一看，“噢，没事儿，是鬼疙瘩子！”接着又朝那男的喊声：“磨磨刀！”
那男的就在院子里，“哧啦哧啦”地磨刀，听着那声音，想起二姐在路上说的话，我吓得够呛，我二姐却抿着嘴乐。
她抽烟。烟袋杆儿很细很长，铜烟锅儿很大很亮，抽完一袋，便用那温烫的烟袋锅儿转着圈儿烙那些鬼疙瘩子，烙得很舒服。烙完了，那男的操着刚刚磨过的菜刀进来了，刀刃锃明瓦亮。她接过刀，就朝着我胳膊上的那些鬼疙瘩子砍，当然没砍着皮肉，刀刃刚落下，不等接触到皮肉就马上抬起来。她砍得频率很快，剁饺子馅儿似的，一边砍，还一边念念有词。砍一会儿，停下来，她说是“等一会儿再砍。”
她刚开始砍的时候，我当然挺害怕，一害怕，皮肉就紧缩，不等她砍到第三个回合，那些鬼疙瘩子竟奇迹般地消失了，很神！
完了，她嘱咐我二姐说，要是鬼疙瘩子再起来，就用桃树底下的土和了泥糊它，鬼最害怕桃树条子了。
我们走的时候，她又对我二姐说了一句：“你兄弟怪俊哩！”
我二姐还挺谦虚：“俊啥，一点儿也不俊。他又不干活儿，好东西尽着吃，猪样的，还能不白不胖？”
罗姑子笑了。
往回走的时候，刚爬上山梁，我二姐又搞了一次恶作剧。她突然拽着我说：“快跑！”
“跑啥？”
“有狼！”
她扯着我就没命地跑。她腿长，跑得快，我跟不上，有几次摔倒了，不等身子着地，她把我提溜起来又跑。我又伯又累，回到家连着好几天做噩梦。
二十年后，我回家乡看我二姐。我问她：“那次你真见着狼了吗？”
她反倒忘了：“哪次？”
“你领着我去帽子庵看病的那次。”
她笑了：“不是狼！”
“是啥？”
“你那个干爹拐过墙角来就撒尿！”
罗姑子给我治好了病，又成了我干娘。在一段时间里，两家走动还挺勤。
她给我当干娘，我以为她年龄挺大来着，却不想并不大，当时不过二十七、八岁。她男的就是在过道里烧水的那个人。
她还俗之后，多年没孩予，她把我接到她家去给她“引”。沂蒙山兴这个。成亲多年没孩子，就另外抱一个做引线，自己有了之后，抱的那个就再回去。也有不回去的，完全看当初两家怎么定。我的任务很明确：她自己有孩子了，我就回家。
尼姑庵里空房子挺多，太阳一落就阴森森的，吓得我要命。晚上睡觉的时候，她就搂着我，还把她的奶子塞到我嘴里让我咂。我那时已经八、九岁了，知道一点男孩子咂女人的奶头儿不是件好事情，就很不情愿。她还不高兴：“你个小没良心的，你那些鬼疙瘩子谁给你赶跑的？”要不就吓唬我：“你不咂，你自己在这头儿睡，一会儿就来一个大马虎，‘哇’一口就把你吃了！”
我让她吓得够呛，没办法，就咂。她还问我：“怪恣吧？”
“不恣。”
“怎么不恣？”
“又咂不出东西来。”
“你个小坏蛋！”
有时候，那头儿就伸过一只脚来，朝我咂的那个部位试探着作着努力。我觉得怪恶心，不咂了。她“啪”一下朝那只脚就打一巴掌，那只脚乖乖地缩回去了。
有天晚上，我想撒尿，醒来一摸，干娘不见了，却就摸着了四只脚。我一摸，干娘忽地窜过来：“怎么了？”
“想撒尿！”
“你这个小坏蛋儿，吓我一跳！”
在她家里吃的却不错，她比别人家多吃好多东西，象蝎子、蚂炸、山山牛、豆虫什么的，我家从来没吃过，她家就经常炒了吃，吃着还挺香。
在她家玩得也挺好。她男人个子不高，手还挺巧，用秫秸篾儿编的小笼子很精致，然后就捉只蝈蝈放进去。那蝈蝈吃南瓜的花，吃饱了就开始有节奏地叫，吱呀吱的，一口气能叫上十五声之多。
他俩关系也不错。我在她家半年多，很少见她两个吵架。就是有一回，晚上我正睡得迷迷糊糊，让他两个吵醒了。干娘不知为啥，埋怨他是个没用的东西，他就恼了：“刘仁来有用，你找他去！”
干娘一下子就哭了：“找就找，你怎么着？”
他两个吵着，我醒着，但没吭声，可刘仁来的名字我记住了。
半年多之后，当干娘的肚子鼓起来的时候，我就回了家。我问二姐：“刘仁来是谁？
“刘仁来？不知道。”
当村长的大姐在旁边听见了，说：“刘仁来是帽子庵的大地主刘大拿的小儿子。”
“他现在在哪？”
“早让贫雇农扫地出门了，说是下了关东。怎么了？”
我将那晚上干娘两口子吵架的事学说一遍。我大姐说：“小孩子家问这个干啥？”
二姐就在旁边帮她的腔：“在她家能学出什么好来？长大了准不是个好东西！”
再过几年，我知道了干娘当初出家的原因，原来就与刘仁来有关。
罗妙常是十五岁那年她娘改嫁到帽子庵的时候带过来的。她娘嫁给了刘大拿本家的一个侄子。那个人穷得要命，四十多了找不上老婆才找上她娘。他在刘大拿家打短工，她娘俩就给刘大拿家养蚕。
罗妙常穿的不怎么样，长得却很漂亮，脸蛋儿有卢黑，破衣处露着的肉却很白，个头儿还挺高，辫子也不错。她所有的衣服好像都显小，绷着一个十六岁姑娘的身子，很诱人。
刘大拿家蚕养得很多，五间空房里搭着架子，蚕养了三层。那东西很能吃，撒上一层桑叶，“刷刷”的一小会儿就给你吃光。罗妙常管采桑叶，她娘管喂。
晚上还要喂几次，有时候罗妙常就去替她娘喂、让她娘回家去休息。
这地方养蚕的规矩还挺多，跟女人坐月子似的，门楣上挂着红布条儿。
沂蒙山的规矩格外多，单是需要在门楣上挂红布条儿的事就有：做豆腐、蒸年糕、炸肉丸子、小孩生疹子等。门楣上一挂红布条儿，外人就不敢随便进了，里面也就安全了。
刘大拿家蚕房的门楣上挂着红布条儿，晚上喂蚕的间隙，罗妙常就以为可以打打瞌睡了。有天晚上，她正倚着门板打瞌睡，她胸前那两处最敏感的地方就让人握住了。
她一激灵，醒了，是刘仁来。
她挣扎着：“你、你干吗？”
他醉眼朦胧：“嘿嘿……”
“蚕、蚕……”养蚕的地方是不可以放肆的。可他不管：
“蚕不蚕的呗！”
她给他跪下了：“小叔——”
“叔不叔的呗！”
他就把她抱到墙角的那堆桑叶上了。
桑叶把她的身子染绿了。
问题是她管刘仁来还叫叔。
她就出了家，上山当了尼姑。
一个白毛女式的故事。
沂蒙山土改挺早，一土改，就如我大姐所说，刘大拿家让贫雇农扫地出门了。
虽然是土改了，但帽子庵还很穷，光吃水就成问题。先前罗妙常经常来山上挑水吃，那时候就想，这地方真不错，挑水甭跑这么远！斗刘大拿的时候，庄上来人让她下山去控诉，她也没去，那事儿很丢人。
一土改，尼姑们就开始心旌摇动，有几个已经离去了。
从土改到全国解放这段时间里，沂蒙山很是热闹。杀猪宰羊，支前慰问，搞大生产，办识字班，还扭秧歌什么的，就培养出一些喜欢办公事儿的人来。帽子山那边的葛家庄有个葛五子就特别喜欢下通知。那时节，帽子庵与葛家庄及附近的另外一个村各有一个党员，三个村组成一个支部，葛家庄的那个党员当书记。需要开会的时候，葛五子主动地翻山越岭去下通知，也不要报酬。
葛五子还会唱没有经过革命文艺工作者加工整理的原版的民歌，象“大辫子甩三甩”什么的。唱那些原版的东西很能生些奇怪的念头儿出来。
有天晚上，天很黑，他去帽子庵送通知回来，照例地唱“大辫子甩三甩，一甩到腚沿儿……”唱着唱着，他觉得有两只手从后边儿很温柔地搭到他的肩上了。他有点晕晕忽忽：“谁？”但没回头，只是用手摸那肩膀上很温柔的东西。他一摸，不对头，同时就听见趴在肩膀上的东西喘气有些异样、鼻息呼呼，而且脖梗儿处分明有个湿漉漉的很柔软的东西在做着亲吻他的努力。他惊呼一声：“狼！”便下意识地紧跑了几步，但它抓得很紧，没甩掉，他也就很快镇定下来。他听谁说过，这时候千万不能回头，一回头，它就会一口咬住你的喉咙，那就麻烦。只要不回头，狗皮帽子毛茸茸地扎煞着，它就无处下口，那就可以磨蹭一会儿。他这样想过，就一手抓着一只前爪，将脑袋紧紧顶住了它的下巴颏。它当然就挺难受，脑袋来回摆；但他拽得太紧，回不过脖儿来。他把它背到尼姑庵外的那棵银杏树下，往树上挤它，挤得它嗷嗷叫，悬空的后爪胡乱踢蹬，把他的棉裤也撕破了。
他斜倚在树上狠命地挤。他为了让它更加难受一点儿，还上上下下地在树皮上来回磨。他想磨它个皮开肉绽。但树干是圆的，它的脊梁骨也不柔软，三磨两蹭，一下擦了滑，两个一块儿摔了个仰八叉。那家伙打了个滚迅速爬起来，觉得这人不好对付，带着伤口“呜呜”着跑走了。
它跑了。他却连累带吓地瘫了，大腿那地方也让它抓出了几条血口子。罗姑子早晨出去打水来着，见银杏树下有个黑乎乎的东西，走近一看，还是个人，正倚着树睡觉呢。再定睛一看，她还认识。他往常下通知路过这里的时候，她见过，只是没说过话，就惊讶地叫了一声：“咦！你怎么躺在这里？”
他就醒了，也奇怪地看了一下四周：“我不是做梦吧？”
“大白天做什么梦？”
“了不得呀！简宣让它吓毁了堆呀！”、就将跟狼搏斗的事迹说一遍。她也就看见那树确实掉了一块皮，露着雪白的木头，四周树皮上还沾着一撮撮的黄毛。她信了：“可真是了不得呀！”
“可不是！”
“快屋里暖和暖和！”
他就到她屋里暖和去了。
烤着火的时候，她见他裤子破了：“来，我给你缝缝！”
他看着露着肉的裤子怪难为情：“甭、甭价！”
“天这么冷，不缝怎么行？”她让他站着，她蹲着，就着他的腿缝。
他的心里就热乎乎的怪复杂。
“你胆子真大。”她蹲着说。
“党的交通员嘛！还能不大？”他站着说，神情有点牛皮闪闪。
“狼，你都不怕！”
“什么我也不怕！”
往后，他再到帽子庵下通知，就到她那里去落落脚、喝口冰、抽袋烟，好像需要到帽子庵下的通知格外多。她也很希望他来下通知。
有一回，她对他说：“这里的尼姑都走了。”
“那你干嘛不走？”
“这地方也不错。”
“是不错。”
“就是怪冷清。”
“是怪冷清。”
“你胆子那么大！”
“一般化吧。”
“你什么也不怕！”
他茅塞顿开：“对，我什么也不伯！”说着，把她抱住了，“我给你作伴儿！”
“你是交通员，上级不嫌你？”
“交通员是我自己封的，没人敢嫌。”
“以后可是在这里住着。”
“行！我叫葛五子，弟兄们多，出来一个俩的不当回事儿。”
他就来尼姑庵当了上门女婿。
后来，就成了我的干爹。
我在干娘家住了半年多，给她“引”来个小妮子，名字就叫小引妮儿。她大了之后，自己起名叫葛晓茵，听起来还怪文雅。
在那之后的若干年里，我父母相继去世，两个姐姐出了嫁，我寄人篱下，在两个姐姐家轮流住着。这中间所有亲戚都与我们断绝了往来，我的亲舅舅不上门，我的亲姑把我家土改时分的小毛驴牵走了，说是她做卖豆腐的小买卖，要用它拉磨。那些干娘们就更不知跑到哪里去了。我好歹捱到高中毕业，就赶快参了军。我参军四年，熬了个小排长，待我第一次回家探亲的时候，那些姑舅亲、姨表亲，连同那些早就不认识了的干娘们，忽地就拥了上来。他们提着二斤挂面来看你，回忆我父母的生平及与他们的亲密关系，夸奖你从小就一脸福相，是当大官儿的料儿。好像咱已经弄了个师长、旅长的干了似的。
***娘没来，是小引妮儿来的，挎着一箢子馒头，上边放着两条整个的猪腿——这是沂蒙山最厚重的礼品了。她那时候大概有十四、五岁，个子不矮，脸蛋儿不难看，身材的某些部位开始走向丰满，她就叫我“哥哥”，叫得还怪亲。我当时因为体味着世态炎凉的滋味儿，酒喝得不老少，也觉得她是小孩子，对她就没怎么太注意，认识过之后，就又去招呼别的大一点的客人了。
客人们走了之后，我睡了。待我醒来，她还没走，正在那里帮我二姐洗碟子刷碗。我二姐动员她：“住一天呗！你玉霄哥回来一趟不容易。”
她说：“不了，见见什么样儿就行了。”
我知道***娘会抽烟，就让她捎了一条带过滤嘴的香烟回去。后来她就给我写信，说她娘头一回见带把儿的烟，舍不得抽，放得都发了霉云云。
我前前后后就见过她那一次，信也没给她写一回。可再过若干年，当我携妻带子地转业回家乡，听说她“年龄不小了还没结婚”的时候，咱心里竟无端地生出一种负疚感，好像还有咱的什么责任似的，真是怪事儿。
在我离开***娘家之后的二十多年间，葛五子一家“三下三上帽子山”，报纸上批晋剧《三上桃峰》的时候，说是差一点儿就把他们联系上。
他们住的那个尼姑庵与山下的村相距二、三里地，庄上很不好领导。他们曾一度单干来着，初级社没入，高级社也没入，公社化的时候入了。赶到六〇年困难时期，庄上吃不上了，他们就又单干了，也甭办退社之类的手续。尼姑庵附近有好多零散地，水源条件也不错，随便种一点就够吃的，要是集体种呢，还不值得，也不好管理。先前集体的时候，他们打了粮食送下去，倒到队里的场上，然后分了再背上来，打多了送少了的谁也不知道，庄上还觉得他们占了山下的便宜，也就不去管他们。后来的“社教”和“文革”，他们又入过集体两回，可时候不长，就又单干了。
他们单干，不是葛五子的原因。我前面说过，他特别喜欢办公事，爱自告奋勇地下个通知什么的。自打入赘到尼姑庵，这种机遇不多了，他就总想去山下的村里开个什么会。他觉得“开会”怪好听，比干别的大方。“干啥去？”“开会去！”“干啥去？”“送粪去！”听起来两股劲儿。帽子庵偶尔开个什么会的时候，他就在主席台的桌子旁边猴猴着，给人家倒个水什么的。他不识字，他对开会的内容不一定感兴趣，他喜欢那种氛围。每开一回会，不管听懂没听懂，他都能激动好几天。有一回，他晚上开会回来，干娘问他：“开的什么会？”
他说是：“***改名字！”
“改成啥？”
“改成林贼。”
“正好好的，叫林贼多难听。”
“他三叉骨摔断了！”
“那可怎么过？”
“和他的儿轮流过（林立果）。”
“他哪有那么多儿子？”
“他老婆一群（叶群）！”
“嗯，那是得叫林贼！”
“上边让家喻户晓，人人明白。你明白了吗？”
“明、明白！”
时间长了不开会，他就觉得怪憋得慌，动不动就想发火：“操！找了你，连个会也捞不着开！”
他认为开会才是在集体的标志。
所以，报上批“三上桃峰”，庄里几个不知天高地厚的毛孩子要联系他的时候，他就很委屈：“怨我吗，怨我吗？”
小引妮儿开始上学的时候，他就让她住到山下她姥娘家。小引妮儿不干，他还发火：“住在山上干什么？当尼姑啊？”
葛晓茵高中没考上，下了学，在帽子庵当民办教师。那年我见着她的时候，她个子就不矮了，后来说是又窜了一大截儿，长得身材高大，皮肤白皙，胸脯饱满，体态匀称。上课的时候，就让一些十四、五岁的毛孩子学生心灵无端地受到震撼，不知咋回事儿的就烦躁起来。我听一个已经长成了小伙子的她曾经教过的学生笑咪咪地说过，他见她哭过一回，说是她听说她的一个当军官的干哥哥结婚了，她就哭了。“她哭啥呢？她的眼睛那么大！”咱听了，心里又负疚了小半天。
再过几年，帽子庵来了个“统战对象”，叫刘义厚，三十来岁，长得很帅，说一口东北话。他是县委统战部的人领来的，一介绍，庄上的老人们方知是刘仁来的儿子。刘仁来和他父亲刘大拿解放前夕从东北辗转跑到南朝鲜去了，说是现在还爱国什么的，刘义厚自然就是统战对象了，尽管刘仁来跑的时候他还没下生。前些年他娘死了，他就回来了。
沂蒙山里各种类型的老革命多的是，有海外关系的统战对象却就少得可怜。他是，自然就很受重视，帮他盖房子，划给他责任田。“还没有对象吧？也该解决了，你自己找，相中了谁，咱去做工作！”物以稀为贵，统战部好不容易找着个统战对象，格外关心备至。
那家伙胆子挺大，敢贷款，十万八万的也敢贷，一贷就贷出个三万两万的来。他不会开车，却买了一部解放牌汽车，雇个人开着。正巧那年整个沂蒙山的花椒都卖不出去，家家愁得要命。那东西又不能当饭吃，烧火还辣眼。他就猛劲儿收，六毛钱一斤收了，运到内蒙五块钱一斤。事后人们一想，对呀，那地方吃肉多，用花椒自然也就多，价钱也贵呀！当年就让他发了大财，成了万元户，政协委员也当上了。
他还不过瘾，又搞起了代销，办起了调料厂，开起了贸易货栈。县长、书记的经常上他家去，酒杯碰得“叮当”响，把帽子庵人震得一愣一愣的。
摊子那么大，他当然就雇了许多合同工，每摊儿有个人管着。他当着总经理还兼着总会计。
他很忙。他要招一个女会计，月工资二百五。这当然就有诱惑力。统战同志问他：“你是要招老婆吧？”
“先实习一段看！”
“二百五！就可惜我是个男的！”
“帮着跑成了，有你的好处。老头子来信了，说我结婚的时候，他要回来一趟，到时候彩电什么的，咹？”
“你小子有目标了吧？”
“有！”
“谁？”
“葛晓茵！”
“嘿！还真有眼力！”
这就颠儿颠儿地去做工作。
葛晓茵有点犹豫。
葛五子很积极：“总会计？二百五？干！”他觉得总会计很重要，如同过去的帐房先生。还很好听，“总会计”，象开会一样好听。
***娘却死活不同意。
“为什么？”
“不为什么！”
统战部的人还想吓唬她：“你姓什么？”
“俺不姓什么！”
“你？……当前的形势你知道吗？当前的形势是一个目标两个文明三大任务四项基本原则啊，是统一祖国对外搞活啊！要爬泰山十八盘啊！你这个态度怎么一二三四？怎么爬十八盘？不等爬到半山腰就掉卞来了！一下子就让时代淘汰了！”
葛五子还在旁帮腔：“就是！统战同志上来一趟容易吗？累得呼哧呼哧的，人家又捞不着那二百五！”
“你混蛋！二百五，二百五！你才真是二百五！”
***娘要命不同意，可架不住统战同志三天两头地来做工作，把也做烦了：“可只让她干会计啊。”
“那当然！会计嘛，还能干了别的？”
可干着干着却就干了别的。
刘义厚又能干，长得又可以，还有钱，而且他的劲儿那么大。那天晚上，她帮着招待客人来着，客人走了，天晚了，她回家，他送她。自打她当了会计她娘就让她回家住了。
“这段时间你干得不错。”他说
“一般化吧。”她一直觉得活又不累，工资还不低，有点过意不去。
“你人也不错。”
她就有点不好意思：“是吗？
那时节，月亮当然是很好，她的心情也不坏。待拐一个小弯儿的时候，他把她的手攥住了。她挣脱了一下，没挣脱开。她想找机会很自然地挣脱出来着，但感觉挺好，而且他很快说起了别的事：“日他们大众的！”
“你骂谁？”
“谁都骂！”
“你……吃了很多苦，是吧？”
“想知道吗？坐一会儿吧！”
她和他就在山路旁边的草丛里坐下了。
他说起他在东北的那些日子，“那些人类！谁都欺负俺们！连最老实最没能耐的都欺负俺们！”
他说“俺们”说得很快，听起来象“敏”的音。他管人还叫“人类”，恶狠狠的，仿佛对整个人类都有仇恨似的。
“你……别！”她觉察出他的手正悄悄地做着某种努力。
“狗日的纳税的，还要我给他们联系三、四块钱一斤的海米，五、六块一斤的全蝎，净想他妈的好事儿！你还不能得罪这些狗日的！”
他气愤地骂着，手也很坚决地摸索着。她就不知道怎么好了。她个子大，心眼儿好，她见他生气，也想安慰他，而且感觉还挺新奇，她就任他放肆了。
一块云彩遮住了月亮，天色黯淡下来了。
葛晓茵就干了会计以外的事。
……
“咱们结婚吧！”他说。
“都这样了，还能不吗？”
“你那女会计的实习期这就到了？”统战同志问他。
“差不离儿吧！”
“还怪短哩！试得不错吧？”
“别胡说，主要是她干得不错。哎，还得劳您去做做工作！”
“行！”统战同志这又颠儿颠儿地上山做工作。
***娘当然就不同意，她怕的就是这个，却不想就来了：“真是山不转水转哩！偏偏是他的儿子。这是命啊！”
葛五子却在敲边鼓儿：“不是命，是形势啊！他儿是他儿，他是他嘛！”
统战同志丈二和尚摸不着头脑：“什么‘他儿’、‘他’的？”
葛五子生气地说：“这老东西还念念不忘哩！”
统战同志很严肃：“这可是了不得的大事情，我们就是要象过去念念不忘那样坚决忘了，你怎么又想起来了呢？”
“我到死也不忘！”
“你什么态度！你姓什么？”
***娘坚决不同意了一阵儿，架不住统战同志从不同角度地连劝带吓唬，而且“他俩已经实习过了呢！”她大哭一场，随他们的便去了。
刘义厚和葛晓茵结婚的时候，刘仁来果然回来了一趟，他还去山上尼姑庵那里看了看他的亲家母。他一见，愣住了：“是——你？”
***娘凄凄地就是一声：“小叔—”
葛五子在旁边还纠正她：“哎。如今咱是亲家了，不能叫小叔了，快屋里坐！”
到得屋里，刘仁来问道：“这些年，你一直住在这里？”
***娘想起她住到这里的原因，冷冷地：“不住这里住那里”？”
刘仁来干咳了一声：“变化不大呀！”
他俩说着话的时候，葛五子一趟一趟地就往外拿他所谓的好吃的东西，无非是核桃栗子枣之类。他在旁边坐了一会儿，歌颂了一番大好形势和统战工作的重要性（都是统战同志教给他的），见他俩讪讪的，意识到自己在这里他们说话不方便，说声“你俩说着话，我还有点事”，起身就要走。***娘一声断喝：“回来，你个没用的东西！”
刘仁来的老脸泛起一阵红晕，半天才呐呐道：“当初，是我对不起你了。那时候，年轻，咱这里的家族观念挺强，人也不开化……”说完，一个深鞠躬。
***娘恨恨地：“你是一直挺开化呀！”
“我不是这个意思。我是说旧社会门第观念、家族观念都挺厉害，要不……”
“你也觉得旧社会不好哇？”
“那当然！如今义厚的家业就比我那时候的还大，雇工还多！”
***娘一听，吓了一跳：“真的？你不伯？”
“不怕，不伯！”
“早晚有再搞一回土改的那一天！”
刘仁来吃了一惊。
刘仁来走的时候，嘱咐他儿子，摊子不要铺得那么大，要接受他当地主的教训，对雇工要客气，对乡亲要仁义，对上司要听话，要是再来一回土改什么的，不要有对抗情绪，要舍得破财、“身外之物，生不带来，死不带走！”
刘义厚笑了笑：“过去是你跟党关系没搞好！”
那个山上的尼姑庵里，一天来了三个外村的姑娘，找着***娘说是要当尼姑，***娘吃了一惊：“正好好的，当什么尼姑？”
“还是这里好！清静儿！”
“那怎么行？政府不嫌？”
“嫌不嫌的呗！你也甭操心，俺自己带饭。”
她们就在尼姑庵里住下了。那里空房子很多，十个八个的能住下。那三个姑娘灰布大褂儿一穿，一阵儿哭，一阵儿笑，神经稀稀的，但都没剪发，象***娘当年一样。
***娘见了女儿就问：“你当女会计，帐面上的事儿你清楚，他没干违法的事？
“没有！”
“也没偷个税什么的？”
“没有。”
“也没糟践人家姑娘？”
葛晓茵生气了：“您怎么净盼着这个？”
“外庄上，好几个姑娘来庵子里当尼姑呢！”
“她们当尼姑与他有什么关系？”
“没有关系更好！就怕这社会又重复着过呢！”
葛晓茵没听明白。
***娘想给她解释，但怕解释不清楚，嘴张了几张，终究没说出口来。