张姚宏影

“观念”与“心量”是一个人成功与否的关键。二十一年前，我初次参访佛光山寺，惊慑于大师的正知正见、悲心大愿，及为弘法度众，而能方便随缘，使传统丛林风范与现代社会结合的创新做法。当时，我即告诉大师：佛教界未来的领导者非他莫属！

多年来，随着大师建立人间净土的理想，让我有机会从早期的大慈育幼院、佛光精舍、西来寺、西来大学、南天寺，到近期的佛光大学、佛光卫视等，以财布施的方式结缘利众。大师从未向我募款，每一次奉献都是自己心甘情愿，而和大师广大无边的法布施相较下，我的付出不过如芥子之望须弥而已！

大凡一位伟大人物的内心世界及日常行谊，必定值得我们深思及学习，而亲切细腻的日记不啻是最好的媒介。

在大师篇篇雅丽可诵的日记中，我们读到他待人处世的圆融智慧，也看到他回江都老家，接受家乡菜荠菜汤圆的招待时，写道：原来两个就够了，但一时贪心，吃了三个。这是与我们都相同的人性。

读《星云日记》，犹如与大师的心灵对话。人生高妙真如之境，圆融般若之智，皆由心而生，所谓“翠竹真如，黄花般若。心上种来，心上开”。大师在行住坐卧间，所表现的真如本性及般若智慧，于我而言是“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”。

“日记”原是属于个人的生活记录，但在《星云日记》中，我仿佛看见大师面对生命的极限，却能从个人走向群体，从群体走向宇宙，从宇宙走向永恒！