早上，慧群、满华、觉门三人向我报告国际佛教促进会最近的工作情形。

觉门今年研究部毕业后加入佛教促进会的工作行列。今天他把十月份在温哥华举办的“国际佛教僧伽会议”，各国代表参加后的心得、反应，作了一份详细的书面报告，从中可看出他的工作态度积极、投入。

报告中提到：泰国一位大学女教授渣素满博士，积极想要提升南传国家女尼的地位，为此曾在泰国与斯里兰卡发表论文，并将大乘比丘尼戒本翻译成泰文与英文。觉门认为可以由她来发动泰籍女众参加佛光会，问我可否邀请她参加下一届的僧伽会与佛光会？

我想，只要是有心愿为佛教奉献、服务的人，都应该参加佛光会，我们也应该竭诚欢迎他参加。

另外提到，印度大吉岭代表达摩迪若法师是第二次参加僧伽会，两次的经验给他的感受是——世界上只要有佛光，便会有真正的和平、平等与幸福。葡萄牙代表瑟陵胜伽素法师，是日本佛教的比丘尼，会前曾对佛光山举办僧伽会议的目的心存怀疑，参加后，却有无比的感动，深觉能参加这样的会议，因缘难得，发愿回国以后要多阅读有关台湾佛教的书籍，也希望对佛光山有进一步的认识。我想这是一个沟通与交流的时代，透过交流才能认识彼此。

满华今年七月曾代表我到印度、锡兰等地成立九个佛光协会，受到大家的肯定、赞叹，今天他转呈阿那努达法师送我的一个银制“锡兰模型”。记得过去也曾有一位澳洲议员送我澳洲模型，他说他把整个“澳洲”送给我！我也希望“佛光山”有人发心制作，让我也来把“佛光山”送给大家！

提到印度，我觉得我与印度的因缘很深，我曾数度带团到印度朝圣，有一次回台时，竟然有很多台湾渔民在机场迎接。后来才知道，在此之前有几艘台湾渔船遭印度政府扣押，我便乘机代替渔民向尼赫鲁总统请命，渔民们感念我，所以集体到机场欢迎。

另外一次，有七百多位华人因移民问题被印度政府逮捕，我基于佛教的慈悲为怀，代表佛教向印度政府请求释放，居然也发生了一点力量，所以印度的侨民一直对佛光山很护持、很友好。

中午利用饭后跑香的时间，到如来殿及东山巡视工程。回法堂后，处理桌上一叠传真与信件。其中有一封是宜兰林清志的工作报告，他感谢我授给他“檀讲师”的头衔，他把去年十月至今，整整一年的每日所作，记录得非常详细，这是我收到的第一位佛光会檀讲师的“工作报告”。

他的工作日志中，累计他一年来所作，光是在宜兰监狱布教就有一百场以上，听讲人次一万多人，个别辅导有数十件，另外还到各校讲演、参与义诊及冬令救济、为信徒助念等等，林林总总，成绩辉煌。

林清志是早期宜兰念佛会儿童班的学生，从一九五八年我到宜兰中学讲演开始学佛，他的皈依法号叫慈恩，任教宜兰农专，自从十七年前接替我到监狱布教至今，每周一次，不曾间断。他的同修慈音居士也到女监上课，姊姊林美月师姑目前在普门中学服务，都是三十多年前就开始学佛。难得的是，林清志的儿子也发愿继承爸爸的志愿。想到过去的台湾，儿女不喜欢父母学佛，父母不希望儿女出家，但是到了今天，幸福的佛化家庭随处可见，这就是信仰的传承，也就是佛教讲的“传灯”，我相信，只要灯灯相续，佛教就有希望。