水陆法会期间，一向公务繁忙的陈履安先生，于百忙中特别抽空上山礼佛，并代表大众祈求国泰民安，风调雨顺。

早上主持菩萨戒正授后，回到法堂，陈履安先生已经来到，在座还有陈履洁居士、孙春华老师等人，一起在法堂谈话，从水陆法会谈到南非的黑人问题等。

目前世界上重大的困扰之一，在于种族歧视，也就是肤色的问题。要解决南非的种族纠纷，我觉得完善的佛教教育可以达到目标。如佛教的慈悲观、平等观可以开发他们的佛性，让大家懂得彼此尊重、和谐；佛教的四正勤、八正道，可以教育他们为自己的生活努力奋发。如果能够把占世界人口五分之一的黑人问题解决，这真是对世界的一大贡献。昨天张姚宏影率先捐出一百万美金，作为响应这项黑人教育的基金，获得大家一致赞佩。

大家谈到目前社会的学佛风气，感觉上政治界人士学佛比较难，需要揣摩长官的心意，倒是工商界学佛风气很盛，甚至天主教也盛行参禅，虽然教宗下令禁止，但是现在修士、修女参禅的人为数众多，有些人读了《金刚经》以后说：“我要的，就是这个！”听说现在已经有很多修女跟随孙老师学禅。其实“学禅”，在于了解宇宙人生的真相，并不专属于佛教徒。

今天陈履安先生一大早上山，可以说是专程为了护法来的。他听说大树乡乡民代表会在开会中质疑佛光山多年来对地方到底作了什么贡献？有什么回馈？代表会主席林庆芳今天要率领代表及乡长黄登勇到佛光山“巡视”，陈履安先生身为佛光山的信徒总代表，对此深表关心，特别拨冗上山。

谈到佛光山对地方有什么贡献、回馈？回想二十几年前佛光山开山之初，这里是一片荒芜的麻竹园，既没有自来水、公共电话，邮政也不方便，每天到高雄只有两班车，尤其道路都是黄土路，车子一过，尘土飞扬，套一句信徒当年说的话：“连鬼都不要到这个地方来！”但是到了今天，整个大树乡，水、电、邮政便捷，道路铺上柏油，并且日渐拓宽，每天到高雄的民生号班车，二十分钟一班，快速又舒适！这一切，可以说是因为国际知名的佛光山在这里，不少海内外的贵宾经常到佛光山，官方在评估各种需要下，日渐建设而成。

再者，佛光山在文教、慈善方面的贡献，历年来屡获官方颁奖表扬。

教育方面：

1．一九七六年创建普门中学，是乡内唯一的综合高中，并附设幼稚园，提供大树乡子弟就学。

2．赠书给本乡中、小学图书馆，并提供奖学金。

3．协助乡内学生体操训练，提供场地与经费等。

慈善方面：

1．每年举行冬令救济，嘉惠本乡乃至各乡镇的自强户。

2．每天有云水医疗车同时在本乡及各县市的偏远山区作医疗服务。

3．佛光诊所免费为村民看病，并举办中西义诊。

4．兰阳仁爱之家及大慈育幼院分别提供老人安养及抚育孤幼。

5．万寿堂捐出二千个龛位给高雄县政府提供县内贫民安奉灵骨。

6．举办施棺、急难救助，协助地方政府解决社会问题。

7．今年高雄县八一二水灾，佛光山虽为受灾户，仍紧急捐出一千一百八十五万元新台币，另发动信徒制作便当送往灾区，并举办医疗服务，费用高达二百万元以上。

此外，佛光山为地方带来消费人口，创造就业机会，每年除夕并举办村民岁末联谊活动，发给参加者每人红包一个，以及举办摸彩，家家有份，每年所需经费总在二百万元以上。

佛光山开山以来，所有建寺经费及弘法支出，完全是海内外信徒共同发心捐献，以及全山千余名僧众本着服务奉献的精神所成就；佛光山在促进地方建设，提升教育、净化社会方面所做的贡献，早已有目共睹，何以唯独大树乡代会“视而不见”？不过今天经过慈惠、依淳、孙春华老师与会说明，最后林庆芳主席坦承：“过去是我们不了解！”

乡民代表会是一民意机关，应该“为民正导”才对，我相信护持佛光山的百万信徒都会期望见到大树乡民“善待”佛光山、“支持”佛光山。

晚上在法堂请悟一长老便餐，感谢他每年协助水陆法会。随缘也请沈尤城夫妇、王幸子、王庄刊治、秦惜今、陈明茹、吴锦美等信徒作陪。王幸子师姊是东海道场的信徒，不久前独子往生，她强忍悲痛，发心捐款赞助佛光大学建校，为儿子作功德。我告诉她：世间上的一切好好坏坏、顺逆因缘都是在考验我们，为我们说法。因缘好坏，有时未必如我们所见，最重要的，我们要懂得“逆境来时顺境因”，自能“放下身心见乾坤”。

吴锦美师姊在彰化建了四幢十七层大楼，请我取名，我提了几个建议，最后她选了“海天华厦”。欢喜之余，发心捐献一层楼，我将它转给佛光山作为弘法道场。在佛门布施为“种福田”，有播种必然有收成，但是何时收成，就待因缘成熟。

晚上在如来殿大会堂为参加水陆法会的信徒开示。走在半路上，有信徒高兴的上前来告诉我：“昨天晚上大佛转身来看我们！”我想一个两个人看到也许会看错，结果到会场一问，有近百人印证看到大佛转身。那时候是六时多，正是学部同学忙着为大家行堂的时间，所以有不少同学也看到。过去灵感大部分发生在老菩萨的身上，现在年轻人也有这个福分，是不容易的。

大佛未建之前，其实早已有了感应。一九七二年农历八月，当时大佛城这座山还没有开辟，只有一座龙亭。一天晚上九时多，我在学部阳台上，忽然看到龙亭上面发出金黄色的光，心想那里又没有电，哪来的光？如果是山下卡车照来的灯光，也不可能一直照着不动。后来学生来找我讲话，我就忘了这件事。等到学生走后，再看，刚才的光已经没有了。

这件事让我回忆起南京栖霞山有一座“千佛岭”，当初有一位法师在那里讲经，感应山上放光，一位居士因此发心在当地用石头雕刻了一千尊佛像，成了“千佛岭”。这件事触发我的灵感，心想，在有佛光的地方建一尊大佛，能够佛光普照，福佑一切众生，这就是建大佛的缘起。

多年来，佛光山的佛菩萨在外度化众生的灵感，不时在信众口中流传，只是佛光山是个人间佛教的道场，平时对于灵感事迹并不刻意宣扬，不过今天大佛示现，正是“应以大佛转身得度者，即现大佛转身而为说法”，大佛光是钢筋就有一百吨以上，超级强烈台风都吹不动它，今天却为信徒的“诚心”所动。

正当我在开示时，又有人传字条给我，八时二十五分开始，大佛又转身了！事后慈嘉说，他也看到了，他认为是“大佛现身”才对！我想不管“转身”也好、“现身”也好，《金刚经》说：若见诸相非相，即见如来！只要我们心中有佛，又何必一定要看到“大佛转身”呢？