七时三十分，由尚在德州大学就读的觉穆，开车前往休士顿。沿途高速公路上有一奇景，即“区域”性下雨，虽在同一条路上，有的地方下雨，行驶三分钟左右，雨就停了，约走了半个多小时，又开始下雨。如此情况，在四个多小时的路程上，重复好几次，看到好多道彩虹，增添不少旅途趣味。

中午十二时三十分抵休士顿，玉佛寺净海法师、宏意法师、国际佛光会副总会长严宽祜居士及多位佛光会员干部，早在adam's marl hotel的会议室等候。自助式欢宴后，便和近百位佛光会员干部们座谈——

◎三年前（一九九一年）我在台北成立了“国际佛光会中华总会”，一九九二年在美国洛杉矶成立国际佛光会世界总会，至今已有九十多个国家、地区，一百多个大城市，有国际佛光会的协会、分会。过去佛教给人的形象，大多是在山林中、寺院里、出家众的身上，但真正为人所需要的佛教，则是将佛法落实在社会上、家庭中、饮食起居里。故国际佛光会在去年第二届世界大会上，共核定了四十五位檀讲师，希望有佛学基础的在家信众，共同负起弘扬佛法的责任。本月下旬在温哥华举行的第三届世界会员大会上，也将通过增加近百名檀讲师，期望在十年内，佛光会员能产生万名檀讲师，早日将佛光法水，普润世界每个角落。

◎人生追求的是圆满自在，只知前进不懂后退的人生，它的世界只有一半。不让一步并不表示胜利，在军事学里，有时打胜战并不表示胜利，吃败战也并不表示失败，懂得“以退为进”的哲理，可以将我们提升到更宽广的境界。

◎人要懂得安排自己，过一段属于自己的真正时间，人虽迎合大众生活，但也要有独处生活。所谓独处，并非单独一个人看报纸、看电视、听音乐，因心念会随报纸、电视、音乐的内容跳动。真正“独处”的意义是要内观，看无相的世界，听无声的声音。人与人相处不可忽略掌声，但对个人则要无声。心境不同感受也不会一样，故虽有外在世界，内在自我的心灵世界一样重要。

◎我个人的世界很小，与众生、与佛教没有关系的事，我甚少接触，也不会去攀缘。但一涉及佛教与众生的利益，我都会很耐烦很有毅力，甚至委曲求全地去维护它。

◎怎么样才算“得度”？烦恼如水，人沉溺在烦恼海中，能挣脱出来，就算得度。在人海茫茫中，找不到自己的方向时，能看到灯塔，能从邪归正，能从迷得悟，也算得度。常云：“师父引进门，修行在个人”，别人度我们只是一个因缘，真正能度我们的，是我们自己。

座谈会结束后，五时抵玉佛寺。看到很多熟面孔，如许秀丽、李玉铃、刘连兴、迟乃祥等多位负责知宾的小姐。早在两年前，我到休士顿参加玉佛寺落成及佛像开光典礼时，她们就已负责知宾接待的工作，可见这些依止道场义工们的发心及长远心。

七时，以“业、因缘、空、三法印——佛教的真理”为题，和玉佛寺的信众结缘。

之后并主持国际佛光会休士顿协会的成立大会，前来观礼的贵宾有休士顿市长特别助理谭家瑜、罗由中、杨维立、苏耿诚等人。在大会中授证给新成立的“国际佛光会休士顿协会”，成员有——

顾 问：严宽祜

会 长：刘向朝

副会长：严崔常敏

秘书长：严曙东

秘 书：张景华

理 事：吕子樵 章荣彬 李鹏

期勉协会的全体会员们，在会务的推展上，要有佛法、要有教育、要有文化、要有活动，才是一个健全的佛光会。