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星云日记.31,守心转境 九月 六日 星期二

十天前,才刚从欧洲九个国家巡回回山,今起又将有一个月的美加之行,此行除了主持美国中部、东部几个国际佛光会的协会、分会成立,并有几场讲座,最主要的还是参加本月底,在加拿大温哥华举行的“国际佛光会世界总会第三届会员大会”。

此次与我同行者,有要到洛杉矶就任国际佛光会世界总会秘书长的依空法师、副秘书长慧传法师。依空原任佛光山传灯会会长、台中东海道场住持、高雄师范学院讲师,慧传曾任普门中学校长、佛光山丛林学院北海道场男众学部院长之职,为了佛光会的需要,他们都辞去原有职务,前来上任。

近几年来,常为成立佛光会,而游走于世界各地,从台北到洛杉矶,漫长的十一个小时又四十五分钟的机程,对我而言,已不再那么辛苦;反而在机上可以有自己的时间看报、看书或回些信件,有时还可以好好睡觉,只是常在醒来的时候,都会有几分钟,想想我身在何处?我的目的地在哪里?常有人形容“人生如浮萍”,此刻我也颇有这种感受,所不同的是,浮萍无根,没有方向地随风四飘,而我是依着众生的需要,将法水引进每一个人心田,将佛光温暖每一个信徒。虽不敢言能做到千处祈求千处应,但至少已将我有限的时间、体力、精力,全部奉献出来,只祈求佛法的菩提种子,在我愿心的努力下,能在世界每个角落生根发芽,进而茁壮。

下午一时二十分抵洛杉矶机场,慧庭、依住、明德等人接机,回到安单处,三时才吃午餐。

佛光山派下的道场,在佛光大学建校期间,仍有计划的为筹募佛光大学建校基金举行义卖活动,海内外的信众,为支援此活动,常热心提供或帮忙收集书画作品。现定居在洛杉矶的画家李自健先生,他的夫人王丹慧女士,日前特到湖北、湖南、云南、成都、昆明等地,为佛光大学的义卖,收集不少油画和绢画,其中有很多是以小沙弥的作息为主题,生动活泼,值得欣赏。李自健先生正为了要到巴黎开画展,很用功地推出一幅幅新画。傍晚抽空到李自健府上,除欣赏其新作,并带回由王丹慧女士募来的油画、绢画,共计有二百多件,希望这些画,在未来几场义卖,都能被有缘的人请回去,共同为佛光大学的建校结一份法缘。

就寝前,犹记得在飞机上看到《华航》杂志上一篇文章,提供徒众参考——

世界各地因风情民俗不同,故各国人民对商标图案和商品包装造形好恶也不一样:

◎国际上通常将三角形作为危险标志,所以少有厂商用来作商标。

◎捷克人惯用以红色三角形作为有毒标志。

◎突厥人把绿色三角形图案视同免费商品。

◎在美国若使用珍贵动物的头像作商标,会受到美国野生动物保护协会的抗议和抵制。美国人不喜欢用蝙蝠作商标,他们认为蝙蝠象征恐怖和死亡,是邪恶的动物。也不喜在商标图案中,出现一般人不熟悉的古代神话人物。

◎澳洲人不喜欢其他国家用袋鼠或无尾熊作商标,他们认为袋鼠和无尾熊这两种图案是澳洲专有。

◎英国禁用山羊、大象作商标,因在他们看来,这些动物象征愚蠢。

◎法国忌用核桃和仙鹤作为图样。

◎用猪的造形及其文字作商标或包装物,是不受伊斯兰教国家欢迎的,由于猫熊体态如肥猪,也不为伊斯兰教国家接受;另男女在一起的画像图案或商标也不许用。

◎孔雀是印度国鸟,印人视为吉祥鸟;视牛为神物。

◎英国、法国则把孔雀看成为淫邪恶鸟;把马视为勇敢的象征。

◎西方人爱狗,北美洲人却把狗看成不洁之物,禁止用狗作为商标。

◎比利时人则视猫为不祥之物。

◎义大利人忌用菊花为商标,因为每当菊花盛开,正是人们扫墓的时候。

◎日本人忌荷花爱樱花。

◎荷兰人爱郁金香。

◎泰国人爱睡莲。

◎日本人和新加坡人,拒买有如来佛像造形的瓶罐。

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