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身心的安住:广学 §人间佛教

什么是“人间佛教”?人间佛教不是新兴的名词,是将佛陀的言教落实在生活中的佛教。人间佛教是一个回归佛陀时代,实践佛陀解行并重的佛教。可以说,凡是“佛说的、人要的、善美的、清净的”,都是人间佛教。又,佛教的五戒十善,六度四摄等大小乘佛教义理,也都是人间佛教。既然如此,为什么要特别强调“人间佛教”这个名词呢?盖因“人间佛教”是与时俱进,可以在生活中灵活运用的,如以下四点:

第一,以慈悲净化社会

我们这个社会太需要拔苦予乐的“慈悲”。对于别人的苦恼,有感同身受的切肤之痛,就容易生起慈悲。比如见到许多因鳏寡孤独、饥渴贫乏、昏心丧志而苦恼的人,我们能对他们布施金钱、饮食,或为他们讲说良言善语,帮助他们去迷解惑,获得生活的希望与力量。如果每一个人,都能布施慈悲心给社会,就能净化社会;能以慈悲欢喜净化国家,必定能建设慈悲的国家,这就是人间佛教的理想。

第二,以道德立身处世

我们在世界上立身处世,不是靠学问、靠能力,而是要有道德,尤其是不求名闻,不欲人知的广积阴德,才能吉星高照,福德随身。道德,不是用来要求别人,要求社会大众,而是用来要求自己的。如果每一个人都持守五戒,以五戒道德来立身处世,就是人间佛教的实践。

第三,以勤劳创建事业

一个人懈怠、不勤劳,不但不能享有荣华富贵,还会破财失利。好比农民要勤劳耕作,才会有丰实的收获;行人要到很远的地方,要迈开双脚,一步一步地勤走,才能到达目的地。所以“天下没有白吃的午餐”,如果只顾悠闲地过日子,却要享有事业的繁荣,是不可能的。唯有负起对家庭的责任,对社会、国家的义务,勤劳创建事业,才能享有充实的人间佛教。

第四,以和谐沟通彼此

人间佛教重视彼此的尊重,群我的和谐,以互助、互谅、互相了解来共同营求生活。唯有和谐,人间才能沟通彼此,才能发挥生命共同体的吉祥安乐。

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