***总书记指出：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”在中国传统文化中，“五行”的“五”指金、木、水、火、土五种物质，“行”指五种物质的运动变化。古人认为，金、木、水、火、土是大自然的最基本物质，这五种物质相生相克的运动变化就构成了宇宙万物。这是我国古代先民认识世界的重要方法，是一种原始的系统观，“五行相生”体现了事物普遍联系与永恒发展的规律，“五行相克”又体现了事物对立与统一的规律，闪烁着朴素的唯物主义和辩证法思想光芒。领导干部修身立德、为官从政应当从中华民族传统文化的“五行”思想中汲取有益的营养和智慧，不断修炼“五行”品质。切实做到：品质如“金”，德行纯净；奋发如“木”，昂扬向上；包容如“水”，平易近人；激情如“火”，服务群众；承载如“土”，敢于担当。
一、应品德如“金”
黄金这个名称，在拉丁文中是指“曙光”，在古埃及文里表示“可以触摸的太阳”。人们常用金闪闪、金灿灿等词语来比喻阳光，反映的就是黄金像阳光一样历久而不减姿色的特性。黄金具有稳定性，不易与其他金属发生反应，经得起时间考验而不变质；具有纯粹性，纯度高，不含杂质；具有抗腐性，不易被氧化，表面亮丽夺目而不变色；同时金较为稀有，开采提炼不易，使它十分珍贵，拥有不凡价值。其不变质、不掺杂、不变色的特性正像人的品德一样。因此，古人常用“金玉其质”来形容人的品质如金似玉，称颂坚定、纯洁、高尚的人拥有一颗“金子般的心”。“金曰从革”，“从革”指变革，即说明金是通过变革、经过冶炼产生的，正如人的品德一样，也必须经过陶冶和淬炼才能生成。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”炼得黄金十分艰辛，修好品德同样不易。领导干部要修德如金，把信念坚定得像“金”一样稳定，把忠诚锤炼得像“金”一样纯粹，把廉洁净化得像“金”一样干净。
坚定信念，永不变质。金熔点高，在1000℃的高温下也不会熔化、不会变质。因此，古人说“真金不怕火炼”，“烈火见真金”，意思是只有真金才能经受烈火的烧炼，也只有经过烈火烧炼才能得到真金。***总书记指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”领导干部的信念如“金”一样，需要通过考验来检验其“真假”，也需要通过锤炼才能提升其“成色”。领导干部有了“真金”一样的信念，就能在任何困难挫折面前勇敢无畏、奋勇向前，为着目标百折不挠、矢志不渝。如果信念摇摆不定，就会迷失方向、失去动力，最终一事难成。然而，“真金”一样的信念不会自发产生，更不会随着职务的提升而自然增强，必须像金子一样不断淬火、不断提炼，才能真正锻造为“上品”。要加强思想淬炼。切实练强马克思主义哲学看家本领，全面掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，把理想信念建立在对科学理论的理性认同上、对历史规律的正确认识上、对基本国情的准确把握上，不断培植精神家园。要加强政治历练。坚定执行党的政治路线，坚决站稳政治立场，发扬斗争精神，增强斗争意志，勇于批判自省，不断实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。要加强实践磨炼。切实把理想信念在实践的熔炉中“炼一炼”，在改造客观世界的具体行动中验一验，主动争取到风口浪尖去练胆魄、磨意志，真正在大是大非、大风大浪、艰难困苦中确立和磨砺坚定不移的理想信念。
铸炼忠诚，永不掺杂。纯金是指纯度成色达到99.6%以上的金，如果没有达到这个纯度，哪怕纯度为99%也只能称作次金。纯金掺进了杂质，就降低了价值，人的忠诚也是一样，必须是纯粹的、绝对的，容不得一丁点儿含糊。“天下至德，莫大于忠。”曾子说“吾日三省吾身”，其中“为人谋而不忠乎”就是“第一省”。忠诚，是人类社会普遍共通的价值认知，更是领导干部入党宣誓时的政治承诺、最重要的政治品德。在我们党对干部提出的忠诚干净担当要求中，忠诚是打头的、首位的。***总书记强调，领导干部“对党绝对忠诚要害在‘绝对’两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚”。领导干部要像“金”提纯一样，始终在思想上政治上行动上保持对党、对人民、对国家达到100%的绝对忠诚。要表里如一。坚持党和人民的利益高于一切，始终牢记自己的第一身份是共产党员，始终对党忠诚老实，忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于组织、忠诚于人民，以身许党、以身报党，坚决杜绝言行不一、阳奉阴违，坚决禁止当“两面派”、做“两面人”。要始终如一。无论光明还是曲折、安全还是危险、风吹浪打还是坎坷艰难，都始终与党同心同德、绝不动摇，受表扬了要忠诚，挨批评也要忠诚，提职了要忠诚、没提职也要忠诚，在岗位要忠诚、退休了也要忠诚，真正对党老实一辈子、忠诚一辈子，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。
坚守清廉，永不变色。黄金是一种惰性金属，颜色明黄光亮，不易被氧化，也不易与其他金属发生反应，即使在熔化状态下也不会变色。因此，古人用黄金的这个特点比喻人的廉洁，说“廉廉，如金之洁而不污”。金黄是金子的本色，清白是共产党人的本色。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”欲望的背后是陷阱，贪婪的尽头是毁灭。为官从政最大的正道就是操守清正，最正的本色就是清清白白。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”领导干部只有炼就“金刚不坏之身”，敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪，不搞特权、不谋私利、不徇私情，才能挺直腰板、赢得信赖，像黄金一样永葆本色。要加强党性锻炼。坚持不懈改造主观世界，经常进行“为了谁、依靠谁、我是谁”的灵魂拷问，陶冶政治品格，提升思想境界，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。要正确对待权力。树立正确的是非观、义利观、权力观、事业观，时刻保持清醒头脑，公权绝不私用，坚持大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，始终做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权，永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。要严格自警自律。牢记“当官发财两条道”，加强慎独慎微，始终敬畏法纪、敬畏组织、敬畏群众，自觉遵守党的纪律规矩，自觉远离和抵制各种诱惑，主动接受监督，做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
二、应做人如“木”
“合抱之木，生于毫末。”木，生生不息，一粒小种子就可以长成参天大树。《说文解字》解释：“木，冒也。冒地而生。东方之行，从草，下象其根。”意思是说，木冒出地面向上生长，向着东边太阳的方向发展，并不断向下延伸它的根系。“五行”中“木曰曲直”。“曲直”是指树木的生长形态，枝干曲直，向上向外周舒展，引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。树木，总是专注一个方向、瞄准一个目标，扎根土壤、根深蒂固，面向阳光、沐风沥雨，从而固秀挺拔、顶天立地，成为栋梁之材。领导干部修炼“木”的品质，就是要学习它一头朝向阳光、一头深深扎根，既能奋发向上、又能脚踏实地，努力修炼“大雪压青松，青松挺且直”的品质，努力修炼“树阴照水爱晴柔”的品质，努力修炼“大木百寻，根基深也”的品质。
历经风雨，茁壮成长。古诗云：“野火烧不尽，春风吹又生。”反映了草木不畏烈焰焚烧，努力生长、茁壮成长的强大生命力。在西双版纳有一种望天树，树高可达80米，直径可达3米，挺拔笔直、直刺苍穹。正是其打牢根基、经风历雨、专心致志、奋发向上，持续数百年的生长，才出类拔萃，立于万木之上，展现出欲与天公试比高的雄伟气势。是树就要生长，是人就要不断成长。***总书记指出：“干部成长无捷径可走，经风雨、见世面才能壮筋骨、长才干。”领导干部必须像“木”一样，不断地吸收“阳光雨露”，积极面对“风雨”考验，始终积极向上，努力成长、终生成长，不断扩大自己的“年轮”，才能终成大树。要勤于学习。像树木吸收阳光和营养一样，不断汲取多方面的营养，认真向书本学、向实践学、向群众学、向领导学，勤于总结反思，不断丰富成长的“养分”，学以明志、学以立德、学以增智，不断提升能力和本领。要投身实践。自觉在实践中锻炼，到最艰苦的地方去，到改革和发展的第一线去，让自己在实践锻炼中增强党性、改进作风、磨炼意志、陶冶情操、提升境界、增长才干，不驰于空想、幻想，活在当下、抓紧当前，把有限的生命投入到无限的为人民服务的事业中去。
脚踏实地，深入基层。欲求木之长者，必固其根本；根深则叶茂，本固则枝荣。根基是树木生长的本，正是其“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，才能“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。领导干部作为党和人民事业的领导者，只有像“木”一样，始终关注“脚下”，深入群众、深入基层、深入实际，多沾一些“泥土”、多接一些“地气”，才能走得更实更稳更高。要扎根群众。把群众观点、群众路线深深植根于思想中、具体落实到行动上，问政于民、问需于民、问计于民，从人民群众鲜活的思想中汲取养分，从人民群众生动的实践中提炼经验，不断完善工作思路、改进工作方法，真正从人民群众手中取到“真经”。要扎根基层。打开门、走出去，多到矛盾突出的基层去，多到困难较多的一线去，多到问题聚焦的地方去，多接地气、广察实情、遍访民意，真正了解社会矛盾、群众需要、发展指向，在发现问题、分析问题、解决问题中得到锻炼成长。要扎根实际。善于透过纷繁复杂的现象抓住事物的本质，对从群众、基层获取的各类信息进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思考、分析、综合、概括，加以系统化、条理化，找出内在规律，由感性认识上升为理性认识。
枝繁叶茂，造福一方。情怀决定了做人做事的感情基点、价值判断的起点，最终也将决定人生价值的实现。木，用其高大的树干和繁茂的枝叶，遮住炙热的骄阳，挡住狂风骤雨，带来一片阴凉，撑起一片家园，这就是木的本心、木的情怀。***总书记说：“我记住了中国古人的一句话：‘善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。’至今，这句话依然在我心中。”这充分展现出了***总书记对人民的大爱深情。领导干部作为人民公仆，必须是一个像“木”一样有情怀的人，饱含真挚爱民情怀，坚守岗位、履职尽责，为群众遮风挡雨、为群众排忧解难，为官一任，造福一方。要心中有民。始终把人民放在心中最重要的位置，把人民群众对美好生活的向往作为奋斗目标，深怀亲民之心、爱民之情、为民之志，时刻把群众的疾苦冷暖挂在心上，把群众呼声当作第一信号，把群众利益当作第一追求，把群众满意当作第一标准，做到“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”，始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。要为民造福。怀着深厚的人民情怀到群众中去，从解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手，为民请命、为民解难，让服务直达“神经末梢”，坚决整治漠视侵害群众利益的问题，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，使改革发展成果更多更公平惠及人民群众，努力增强人民群众的获得感、幸福感和安全感。
三、应格局如“土”
土，是滋养万物成长之源，构建万厦拔地之基。《尚书》曰：“土爰稼穑。”稼穑，指土有种植和收获农作物的作用，引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。中华传统文化中女娲“抟土造人”、黄帝“以土德为王”等传说，都反映了古代先民对“土”的崇拜。人们常说的土生土长、风土人情、安土乐业等词语都展现了人与土地的亲密关系。土是人类和所有生灵生存的场所，是人类安身立命的根本。它承载万疆而不言，化生万物而无怨，土疆广袤、土性墩厚，平凡真实、厚重深沉。领导干部当格局如“土”，就是不断修炼像“土”一样的气象博大、承载万物、厚重实在、朴实无华、深沉不语、无怨无悔的品质。
气象博大，胸怀天下。对于人而言，宽广博大的气象，是一种格局、境界、情操的折射。人有大气象，就拥有纳百川、怀日月的胸襟，就拥有站得高、看得远、谋得深的眼界，就拥有“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的思路。“地势坤，君子以厚德载物。”大地无边无际、广博辽阔，承载世间万物，这是一种宽广博大的气象。将军额头能跑马，宰相肚里能撑船。领导干部应拥有“土”一样的大气象，高瞻远瞩、胸怀大局、纵横捭阖，做大事、成大器。要有大胸襟。仰望星空、志存高远，胸怀天下、心系民生，立足当前、放眼长远，把“小我”融入“大我”，知大势、谋大计、抓根本、顾全局，始终以事业为重、以大局为重。要有高眼界。学得大学问、修得大智慧、经得大场面，不断培养自己的历史眼光、世界眼光，善于跳出自身看自身、跳出当地看当地，修炼出“站在井冈山，放眼全中国、全世界”的广阔眼界。要有宽思路。熟练掌握马克思主义哲学的世界观和方法论，勇于破除思维定式，善于运用战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维、法治思维、底线思维等科学思维发现、分析、解决问题，不断提高工作的科学性、预见性、系统性、创造性。
厚重朴实，质朴无华。庄子说：“朴素而天下莫能与之争美。”人世间一切出色的东西都是朴素的，真正打动人的总是朴实无华的。生活充满辩证，美好只在平淡中凸显，以朴实的心态面对人生，才能放下心中的负债，背起良知和道德的行囊，坦然行走在人世间。朴实的人最高贵，朴实的人生最真实。古人说，返璞归真。自然简单才是真，平平淡淡才是真。土，没有艳丽的色彩，没有奢华的外表，虽担负滋养万物之重，却平平淡淡、朴素朴实、天真自然。领导干部理当像“土”一般，永远做一个厚重朴实的人、质朴无华的人。要纯朴做人。忠诚守信、表里如一，过滤心中的好高骛远，沉淀对人生的冷静豁达，追求朴实、活得真实，襟怀坦白、光明磊落，实实在在过好人生的每一天。要勤朴做事。一心只有党和人民的事业，修炼“功成不必在我”的境界，甘为人梯、甘作嫁衣、甘当垫脚石，勤恳敬业、尽职尽责，努力贡献、任劳任怨，永远做人民的勤务员，真正当好人民的公仆。要俭朴生活。发扬艰苦朴素的优良作风，追求积极健康的生活情趣，带头厉行勤俭节约、艰苦奋斗，活得简单、活得廉洁、活得从容。
深沉不语，无怨无悔。在人生价值的天平上，奉献是永远不变的砝码。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，就是奉献的最好诠释。爱因斯坦说，“一个人的价值应当看他奉献了什么，而不是取得了什么”。无私奉献是共产党人的崇高品格。***总书记指出，“为官之理在于讲奉献。当共产党的‘官’要造福于民，就得讲奉献，做到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是由党的性质和宗旨决定的”。土，为万物生长无私付出、不求回报，默默无闻、无怨无悔。选择了当领导干部，就应当学习“土”一样默默奉献的精神。要甘于奉献。正确认识苦和乐、得和失的关系，心甘情愿地消耗自己，始终忘我工作、吃苦耐劳、埋头苦干、甘于牺牲，真正做到能吃苦、能吃亏、能受气，有功劳的时候不伸手、有苦劳的时候不计较、有疲劳的时候不抱怨。要乐于奉献。将乐于奉献作为一种生活方式、一种工作态度、一种价值理念、一种精神追求，自觉吃苦在前、享受在后，在“众乐乐”中感受责任、领悟崇高、体验光荣，享受人生的快乐。要矢志奉献。培育“计利当计天下利”的胸襟，守土有责、守土负责、守土尽责，以坚忍不拔的意志和无私无畏的勇气战胜前进道路上的一切艰难险阻，在奉献中实现人生价值，努力作出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的业绩。
四、应心境如“水”
水是生活中最常见的物质。在“五行”中，“水曰润下”，“润”即滋润，指水能够营造舒适的环境，以滋润万物；“下”即向下，指水柔顺，从高处往低处流，融汇成江海。自古以来，仁者乐山，智者乐水。老子用水喻道，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”孔子说，水有九德，是故君子逢水必观。水从容大度，川泽纳污，不问出处都愿融为一体；水贵人贱己，滋润万物，不与万物发生矛盾冲突；水刚中柔外，执着坚韧，不舍昼夜穿山凿石奔流归海。水的品性，平中见奇，如人心境，日久渐稳。领导干部一定要历事炼心，修炼像“水”一样的心境，常怀“海纳百川”的包容之心，常怀“避高趋下”的谦逊之心，常怀“滴水石穿”的坚韧之心。
包容若水，有容乃大。水最具包容性。不拒细流、善于吸纳，泉水、河水、湖水、雨水、雪水，不问出处、来者不拒，相汇即融为一体，包容成无边无际的江海。领导干部作为事业的组织者，胸怀能够容纳多少人，才能够赢得多少人。只有像“水”一样包容，拥有容人容事容言的心胸和雅量，才能维护团结、顾全大局，营造良好的工作环境，激发下属的工作热情与潜能，形成强大的工作合力。人非圣贤，孰能无过。要容人。能容人之过，对别人的错误过失，帮助分析原因、总结教训，给予改正的机会，而不横加指责；能容人之长，做到取人之长、补己之短，见贤思齐、自我提高，而不心生嫉妒；能容人之短，不求全责备、吹毛求疵，积极鼓励、帮助提高，从而凝聚人心、促进团结。要容事。始终以大局为重、以事业为重，有利于发展大局的事要全力支持；自己做错的事，要勇于承认错误，及时改正；对别人的打压，只要问心无愧，就坦然面对；无关紧要、无伤大雅的小事更要做到不计较。要容言。面对批评、提醒，要闻过则喜、从善如流；面对风凉话、冷嘲热讽，有则改之、无则加勉；面对吹捧赞誉，要头脑清醒、不偏听偏信。
谦逊低调，虚怀若谷。历览古今多少事，成由谦逊败由骄。饱满的谷穗总是谦卑低头，强大的人总是谦逊低调。水，始终是谦和的，往低处而流，遇到阻挡不针锋相对，而是绕道而行，能处万物之下，在最低处汇集。对于领导干部而言，谦逊既是精神境界，更是行为规范、党性原则、工作作风。领导干部应像“水”一样，唯有保持虚怀若谷、谦虚低调的作风，才能始终站稳立场、不骄不躁、行稳致远。要低调做人。始终牢记“人外有人，天外有天”，时刻保持清醒的头脑，知道自己几斤几两、有多大本事、能吃几碗饭，始终保持“空杯”心态，虚心待人、虚心学习、虚心完善自己，绝不能自命不凡、骄傲自大。要谦逊做事。谨慎对待每一项工作、每一个决策、每一个细节，做什么事都看准方位、找准站位、把准定位，遇到不明白的事情要不耻下问、虚心请教，绝不能搞“一言堂”，绝不能独断专行、刚愎自用，绝不能眼高手低、好高骛远。要低调为官。身处领导干部岗位，要弯下腰来做事，不能抬起头来做官，绝不能错把平台当本事，绝不能把手中的权力当成为所欲为的资本，绝不能把别人的尊重当成高高在上的理由，始终保持对党、对组织、对人民的敬畏之心。
以柔克刚，持之以恒。罗马城不是一天建成的。量变到质变的原理是事物发展的普遍规律。任何事物的成长、任何事业的成功都需要点滴的积累、久久为功，积累不够、时间不到，心再急也没用。“为之须恒，不恒则不成。”干任何事，都贵在持之以恒，也难在持之以恒。老子说，“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能也”。就是启示人们，只要执着追求、坚持不懈、百折不挠，即使如水一样柔弱，也能攻坚克难、无往不胜。滴水可以穿石。领导干部面对任何事，只有像水一样执着坚持、勇毅笃行、久久为功，才能始终朝着目标不断地前进，最终取得胜利。要立恒志。立大志、做大事，用理想之光照亮前行之路，向着目标义无反顾大步向前，无论坎坷曲折、艰难险阻，都要始终坚守、坚定不移，切不可三心二意、见异思迁。要有恒心。对看准了、拿定了的事，就要始终坚持，面对困境勇敢站出来，迎难而上扛起来，始终不为噪音所扰、不为歪风所惑、不为暗流所动，决不能反复无常、朝令夕改。要用恒力。以永不懈怠的态度对待每一项工作，发扬钉钉子精神，沉下心来，心无旁骛扎实工作，一张蓝图绘到底，一个榔头接着一个榔头敲，一件事情接着一件事情做，久久为功、善作善成。
五、应行事如“火”
火，是物体燃烧所发的光、焰和热。《说文解字》解释：“火，燬也。南方之行，炎而上。”意思是说，火可以烧毁一切的东西，火光熊熊气势向上。“五行”中“火曰炎上”。“炎上”，指的就是火这种炎热、光明、上升的特性。抗日英雄杨靖宇曾说：“革命就像火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明。”火给人光明，常常被誉为希望的火种，象征着希望；炙热升腾，人们常说热火朝天、风风火火，代表着旺盛激情。火还是一个给人温暖、传导热量的能量之源，温暖人心、鼓舞人心。“爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。”领导干部行事就应当像“火”一样，做一团光辉明亮的希望之“火”，做一团熊熊燃烧的激情之“火”，做一团催人奋进的力量之“火”。
要做星星之火，始终满怀希望。希望是生命的灵魂、心灵的灯塔、成功的导向。诗人雪莱说：“冬天来了，春天还会远吗？”展现的就是希望带给人的乐观。人与人之间有时会因为起点、境遇等的不同而产生不同的现状，但是起点不代表终点，现在不代表将来，逆境不代表结局，唯有始终满怀希望、执着追求，才能到达成功的彼岸。“星星之火，可以燎原。”火，是希望的象征，只要火种不灭，哪怕小小的火星也可以燃遍整个草原；人只要希望的火种不熄，就能驱走人生所有的悲伤，就能充满战胜困境的能量。领导干部应像火一样，火种不灭，燃烧不止。要点燃希望的火种。坚信“天道酬勤”，“天生我材必有用”，始终保持战胜困难、夺取胜利的强大自信，把精力更多集中到所追求的事业上，将时间更多地放到自我提升、加快发展上，将功夫更多地花在狠抓落实上。要拨亮希望的火焰。心中始终充满阳光，凡事尽量从好的方面看，以积极的心态去做好每一件事，以积极的心态去面对每一天，爱世界、爱工作、爱他人，也懂得欣赏自己、表扬自己，不断地鼓励自己、激发自己，用希望的阳光驱散生活的雾霾，始终保持最佳的身心状态。
要做激情之火，始终热情洋溢。《孙子兵法》云，“侵略如火，不动如山”，比喻进攻要像火一样猛烈迅速，防守要像山一样岿然不动。从一个侧面反映出了火苗蹿动、火光熊熊、火势迅猛的特性。激情是一种强烈的情感表现，具有像火一样迅猛、激烈、难以抑制等特点，是人充沛旺盛精力的体现。***总书记强调，领导干部“首先是自己要始终充满激情、充满干劲，这样去干事业，才能更加主动、更加自觉”。领导工作的好坏关系党和国家事业，关系国家长治久安，关系人民幸福生活。领导干部像火一样始终保有激情，才能感知使命、担负责任，最大限度地发挥创造潜能，想干事、能干事、干成事。要激情饱满。像火一样始终保持高昂的斗志，以饱满的热情对待工作，夙夜在公、用心投入，珍惜每一天，走好每一步，做好每件事，撸起袖子加油干，用奋斗之力开创未来。志不求易者成，事不避难者进。要激情迸发。像火一样始终保持一股冲天之气，矢志不渝、敢于担当、敢闯敢试，不畏惧艰难、不惧怕险阻，敢于“燃烧万物”，将一切“艰难险阻”化为灰烬。要激情澎湃。像火一样燃烧自己成全别人，把自己全部精力、能力、物力投入党和人民的事业，“粉身碎骨浑不怕”，“随时准备为党和人民牺牲一切”，乃至自己的生命。
要做燃烧之火，始终发光发热。火燃烧，热气腾腾、散发热量，照亮人、温暖人。人生活在社会中，都应像火一样，发光发热、有所价值，不能饱食终日、尸位素餐。特别对于领导干部来说，作为党的执政骨干、推进党和人民伟大事业的“关键少数”、引领群众追求美好幸福生活的“头雁”，要像燃烧的火一样，拥有正能量、积蓄正能量、释放正能量，引领党风、政风、民风不断向好。要积蓄正能量。不断充实自己，为自己“扩容”，把牢把紧世界观、人生观、价值观这个“总开关”，努力培养自己高尚的人格、广博的知识、过硬的素质、迷人的魅力，自觉做到没有私心杂念、不动歪心邪念，始终坦坦荡荡、堂堂正正。要传递正能量。带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬党的优良作风，要求干部群众做到的自己必须先做到，要求干部群众不做的自己必须先不做，努力成为时代先锋、社会楷模。要弘扬正能量。做人方正，有棱有角、不卑不亢，对上不弓腰塌背、点头哈腰，对下不居高自傲、盛气凌人；处事公正，始终按原则办事，按制度规矩做事，坚守正道、维护正义、弘扬正气。