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古诗词中的山水田园 §山中留客

【唐】张旭

山光物态弄春晖,

莫为①轻阴便拟归②。

纵使③晴明无雨色,

入云④深处亦沾衣。

作者简介

张旭,生卒年不详,字伯高,苏州吴县(今江苏苏州)人。唐书法家,以草书著名,与李白诗歌、裴旻剑舞,时称“三绝”。因他常喝醉,然后呼叫狂走,落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又被称为“张颠”。与李白、贺知章等人友善,杜甫将他们三人列入“饮中八仙”。诗亦别具一格,以七绝见长,与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”。

注释

①莫为:不要因为。

②便拟归:就打算回去。

③纵使:即使。

④云:实际指雾气、烟霭,并非指真正的云。

诗词大意

山中的景色沐浴着春天的阳光,不要因为天色转阴就要回家。即使是天气晴朗没有雨色,高山深处的云雾也会润湿衣服。

经典赏析

这首诗没有什么华丽的辞藻,不过是些平常的极其朴素的语句,但诗人就是用这种朴素的语言真切地为我们描绘了山光物态,展示了山中的美好景象。这里春光明媚,山石草木沐浴在春晖之中,自由自在地展示着各自的风采,一个“弄”字显示出山光物态的美妙可爱,把山光物态写活了;这里云雾缭绕,如同虚无缥缈的人间仙境,让人流连忘返。那么,不管谁来到了这里,听了主人如此的挽留,又怎么会舍得离开呢?所以这首诗虽题为“留客”,实则不仅仅是“留客”,而是在对客人的一番挽留之中展示了大自然的美好,表达了诗人对自然美好景色的喜爱之情与希望同友人共赏美景的愿望,并蕴含着要欣赏最美精致就不能浅尝辄止的哲理。

文化链接

草圣张旭

张旭的书法始化于张芝、“二王”一路,以草书成就最高,史称“草圣”。他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落、变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。

相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并因此而得草书之神。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。

张旭是一位纯粹的艺术家,他把满腔情感都倾注在创作上。唐韩愈在《送高闲上人序》中说:“往时张旭善草书,不治他技,喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水、崖谷、鸟兽、虫鱼、草木之花实、日月、列星、风雨、水火、雷霆、霹雳、歌舞、战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身,而名后世。”这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照。难怪后人论及唐人书法,对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬,唯对张旭无不赞叹,这是艺术史上绝无仅有的。