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缘回东汉末 0019 谢谷主舌战群儒 司马徵玉口评人

在水镜先生的一一介绍下,谢乾跟在座的文士一一问好。

颍川书院出去的俊才,将来大都从事于曹操的账下,曹操日后的五位“谋主”,有三位现在都在这里。其实戏志才若不是英年早逝,曹操就是六谋主了。

郭嘉、荀彧、荀攸、戏志才,这四人,日后都是能决定曹操势力发展走向的重要人物,甚至说他们中每一人都可以影响整个三国历史。

而辛毗、枣祗和向朗,虽说没有那四位那么可怕,但也是青史留名的人物。

辛毗,字佐治,也是阳翟人,后世三国历史,他曾辅佐了曹魏三代帝王。他本人或许没有多么大的名气,但是他有一个好女儿,他女儿名为辛宪英。

辛宪英素有才智,又有识人之能,最著名的就是预言了后三国时期魏国顶尖大将钟会的反叛。旧时曾有歌将辛宪英的智、曹娥的孝、木兰的贞、曹令女的节、苏若兰的才和孟姜的烈并称,皆谓之出类拔萃。可见此女的才智过人。也是谢乾较为欣赏的汉末才女之一。

看辛毗的年龄,应该已有婚配,不知辛宪英是否出生。(我宪英妹妹提前出生了啊,大家莫要纠结。)

枣祗,也是曹魏名臣,他在其他地方或许并不出彩,但是他所首倡的“屯田制”,却在中国社会的政治、经济和军事发展史上,占有极其重要的地位。深知古代农业发展之重的谢乾,对于这种人才,也是心向往之。

向朗,字巨达,他是三国时期蜀汉大臣,有一郡之能,晚年专心学问,研究典籍,诱导青年学习,家中藏书丰富,是一个典型的学者和教育家。

和在座的人一一打过招呼,水镜先生让谢乾随意找一地方坐下。谢乾在郭嘉身旁找了一地,坐了下来。他看向门外的徐庶,心想:“徐庶若不是这个时空先遇到了我,现在也是水镜先生的学生吧。颍川书院,真是个可怕的地方。”

这时,郭嘉首先开口说道:“先生,嘉刚才和谢贤弟在飘香楼对酌,谢贤弟又赠与我两首诗赋,学生觉得这两首诗的文采和立意不在七步成诗那首之下。”

听罢,水镜先生和所有人都露出了期待的神色,水镜先生赶忙说:“郭嘉,别卖关子,虽说是谢乾赠与你的,但是你也要跟我们大家分享分享。”

随即,郭嘉便将飘香楼那两首诗朗声读来。

待郭嘉读完,水镜激动的抚掌大笑:“好一句别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿,此等心境,我都不曾拥有,司马徵佩服啊。”

作为汉末著名的隐士,司马徵对第一首诗感慨良多,对他而言,简直就是内心的写照。

但是,第二首诗词,就让有些人坐不住了。

荀彧当即站起身来,朝谢乾拱手一拜:“谢乾师弟大才,彧佩服,第二首中那句俱往矣,数风流人数,还看今朝。更是让彧心潮澎湃。”

“但是,荀彧有一句不明,师弟为何说一代天骄,西楚霸王,鸿门宴上放刘邦?”说到这里,荀彧朝天一拜:

“高祖皇帝乃我大汉开国皇帝,文韬武略,豁达大度,威加海内,盖真王霸才,虽羽百倍不敌也。你直呼高祖名讳已是大不敬,还口出狂言,竟然遗憾项羽鸿门宴没有杀害高祖皇帝,不知你是何居心?”

荀彧说罢,满座皆惊,但是又饶有兴致的看向谢乾,看他如何回答。

荀彧能问出这么不留情面的问题,也在谢乾意料之中,荀彧历史上就是一个死忠大汉的人,最后也是因此而死。

只见谢乾不慌不忙,站起身来,朝荀彧一拜,从容答道:“高祖皇帝同项羽争斗多年,结果是项羽乌江自刎,而高祖皇帝却创立了大汉王朝,至今近四百年。”

“不得不说,高祖皇帝起于微末,与出身贵族的项羽不同,更知民间疾苦,又知人善任,每每有正确的决策,高祖皇帝确实是英雄人物。”

“但是,霸王项羽勇冠万夫,智超凡俗,起义反暴秦,于巨鹿之战击破秦军主力,推翻秦王朝,虽说因自己不知变通,又猜忌范增,不听谏言,最后输给高祖。但是不得否认,项羽也是雄才伟略,乃一代天骄!”

荀彧听完,虽说表情依然镇静,但是谁也能看出来他内心的愤怒:“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,你身在大汉,食君之禄,受君恩惠,竟说出这大逆不道之言!真乃不忠之人!”

谢乾也不动怒,反问道:“敢问何为忠?”

荀彧理所当然道:“忠于大汉,忠于皇上,是为忠!”

谢乾笑道:“难道天下乃刘姓皇族一家之天下?”

不等荀彧回答,谢乾继续道:“大汉之前为秦朝,始皇帝姓嬴,那岂不是说,这天下也是嬴姓之天下?那汉取代秦,我是不是能说高祖也是不忠之人?”

荀彧忠于忍不住了,怒道:“暴秦无道,人人得而诛之,此乃大义,怎可说高祖不忠!”

谢乾继续笑道:“如今大汉天下,宦官把政,皇帝昏庸,买官卖官,地方豪强四起,民众生活苦不堪言!比之暴秦如何?”

荀彧回道:“此乃陛下一时糊涂,当有仁人志士劝陛下改邪归正,辅佐陛下中兴我大汉天下!”

谢乾蔑视一笑,略微讥讽道:“我来告诉你,何为忠!”

“孔夫子曾言:君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。孟子曾言:民为贵,社稷次之,君为轻。儒家还有两句话:天生民而立君,以为民也。民之所欲,天必从之。”

“这天下,不是一家一姓之天下!是老百姓之天下!谁能让老百姓过上好日子,谁就是明君,谁就是好皇帝,谁就是真正的天命之子!谁让老百姓生活在水深火热之中,谁就是老百姓的敌人,谁就是天命抛弃之人!”

“我们应当敬畏天命,我们应当孝顺父母和恩师,而我们的忠诚,应当给予的,是脚下这片养育我们的土地,和生活在这片土地的千千万万的老百姓!民之所欲,天必从之。老百姓选择谁,谁就是君,谁就是天命!”

荀彧听完,无力反驳,颓然坐下,双目无神,仿佛整个世界都崩塌了,但是,向他这种大才之人,都有自己的骄傲,从他无神的眼神中,谢乾感觉到了一丝不甘。暗叹:“看来,要与这位大才失之交臂了。但是愚忠之人,不要也罢。”

听完谢乾的言论,在场之人都陷入了沉思,唯有司马徵、郭嘉和荀攸,满眼放光的看着谢乾。

这时,荀攸站起身来,躬身一拜:“师弟所言,振聋发聩,公达不想反驳,也无力反驳。但有一问,想请教师弟。”

谢乾知道荀攸虽说是荀彧的侄子,但是历史上并不是愚忠之人,客气的回了一礼:“公达兄但说无妨。”

“如今我大汉天下朝廷内外问题极其严重,已然触动大汉根基,就师弟看来,应当如何处之?”荀攸问道。

谢乾严肃道:“公达兄,大汉天下,已然千疮百孔,若想慢慢修补,也是治标不治本。有些话,不便明说,我送给公达兄八个字,以兄之才识,必然懂得:不破不立,破而后立。”

荀攸一震,随即哑然笑道:“好一个不破不立,破而后立。师弟是明白之人。”

谢乾客气道:“彼此彼此,公达兄也不糊涂。”说完瞟了一眼那边依然在苦苦挣扎的荀彧。

荀攸看向荀彧,也是摇头叹气,毕竟那是自己叔父,自己也没有办法。随即坐下。

这里大部分都是才识卓绝之人,又岂会不懂“不破不立,破而后立”的意思,但是这些话不能说明,他们又岂能不知。

这时,向朗站了起来,朝谢乾一拜,说道:“师弟关于何为忠的言论,朗无从反驳。只是,按师弟所言,何人为君,应由民众决定之,但是,孔夫子曾言,民可使由之,不可使知之。百姓都是无才无识之人,又怎么决定谁为君?”

谢乾依然淡定:“向朗兄此言诧异,几百年来,文人士子一直误读孔圣人的话,孔老夫子的原话应该是,民可,使由之;不可,使知之。意思是,老百姓懂得道理,能自己去做事情,就让他自己去做;老百姓不懂得道理,不能去做,就要让他懂得道理。”

“如若按照兄之理解,孔夫子认为教育和传授知识,只应该存在于世家贵族之中,而普通民众不应该接受教育的话,那与孔夫子的一贯主张是背道而驰的。孔夫子向来主张有教无类,在他的三千弟子中,有很多都是平民,甚至还有蛮夷之人。而孟子也曾说过,人人皆可以为尧舜。由此可见,兄之所言,并非真正的儒家思想,而是被后人歪曲和误解的儒家思想。”

“教育,不是世家贵族的特权,而是每个人都应当享受的权益。”

在场的,除了荀彧荀攸叔侄,大部分人皆为寒门子弟,听了谢乾此言,不由好感大增,尽皆称善。

向朗深深一拜,恭敬道:“师弟之学问和胸怀,师兄佩服之至。”

此时,枣祗也站了起来,拱手拜道:“师弟对孔老夫子这句话的解读,真乃石破天惊,这才符合老夫子一以贯之的教育理念,必将影响整个儒家思想,被后人推崇。”

众人尽皆称善。

枣祗又问道:“依师弟所言,民乃社稷之本,民乃君之本,那何为民之本?”

谢乾回礼,不慌不忙解释道:“民以食为先,土地为民之本。”

谢乾顿了一下,继续说:“天下兴亡,匹夫有责。然民众要承担天下兴亡的责任,前提是要吃饱肚子,穿暖衣物,不能饥寒交迫,无法生存。如果老百姓挨饿受冻,一切皆为空谈。”

“孟子曾言:无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也!是故,明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!”

“孟子所言恒产为何?土地也!如今大汉天下土地兼并严重,大部分耕地都掌握在地主豪强手中,而民众却无自己的恒产,天下岂有不乱之理?这才是大汉王朝日渐式微的根本原因!”

众人听到谢乾所言,尽皆大惊!但是都是聪明之人,继而陷入沉思,只觉振聋发聩,醍醐灌顶!

只见水镜先生站了起来,抚掌大赞:“好一个天下兴亡,匹夫有责;好一个有教无类;好一个土地为民之本,民为君之本。真乃警世之言!我虽是你的老师,但是你的才华和远见卓识,司马德操敬之!”

谢乾赶忙深深一拜:“先生此言,学生愧不敢当,学生只是初出牛犊不怕虎,大言不惭而已。”

随即,谢乾朝众人拱手一拜:“乾与众位一番言论,深有感触,现有一诗,赠与诸位,望与君共勉。”

说完,谢乾缓缓走向大屋门口,望着门外浩瀚的天空:

“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心周秦经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。”

说完,轻轻叹口气。郭嘉众人看着谢乾的背影,感受到了无尽的悲凉和不甘。

郭嘉感慨道:“好一句兴,百姓苦;亡,百姓苦。短短八个字,却仿佛道尽了历史的沧桑和无奈。”

水镜先生看着谢乾的背影,无限感慨:“*,一遇风云便化龙。能拯救大汉天下,拯救黎民百姓者,当有此人!”

谢乾听罢,猛然转身,深深一拜:“敢问先生,何为风?何为云?”

水镜先生神秘一笑,转身背过手,朝后面走去,边走边说:

“不必执着,此乃天意。如若有缘,必定相遇。”

而一旁的郭嘉,听了水镜先生的话,想起老师曾经对自己的一番评论,看了看谢乾,陷入了沉思。

“郭嘉,你的性格就像风,无拘无束,风流倜傥,放浪不羁。你的才能也像风,思维缜密,洞彻人心,无处不在却又无孔不入。你若静时,天下皆静;你若动时,天下皆动。”

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