去年佛光大学校址底定之前，当时的高雄县长余陈月瑛即一再争取，希望能在高雄县设校，后来因缘不具，校地选在宜兰林美山。时至今日，县长依然未改初衷，今天新旧县长母子二人，先后上山，一致希望未来佛光大学能在高雄县设立分校。对于县长这份锲而不舍、为民谋福的热心，感佩之余，我也把日来有关高雄县的几项建设，对现任的余政宪县长提出几点意见——

1．高雄县政府与佛光山合办的老人公寓（取名松鹤楼）设立佛堂一事，不应再延宕。理由有二：其一，日前许水德先生曾经打电话告诉我：当初是基于县政府与佛光山合办，确知未来将设有佛堂，提供给老人一个精神信仰的中心，所以才拨出三亿元给高雄县。虽然现在基督教也要争取设立教堂，不过此事有个先来后到，何况老人们以佛教徒为多，所以应该先设佛堂，以后再渐次考虑其他。其二，未来我希望发动佛教徒为老人服务，但先决条件要有佛堂，否则他们会说：社会上可以服务的地方到处都是，何必到这里？

2．美浓设立水库一事，遭到部分地方人士反对，理由是基于环保与安全的考量。但是，环保并非什么都不做，再说现在科技发达，安全的防患措施不是不能克服。尤其此事关乎全高雄县民的饮水问题，兴建水库，对高雄县助益很大，所以我建议县长，多办公听会，多与民众沟通，促进了解。

3．配合第二高速公路的兴建，将来争取在燕巢设交流道，并且把高屏溪规划为“河滨文化园区”，建设成新的威尼斯。此举不但不影响水流域，而且能充分利用土地，同时达到美化及保护水资源的功能，尤其能促进地方繁荣发展。

4．设立自然生态保护园区。在我的理念，爱护动物不仅不要伤害它，更要进一步关心它的生活环境，高雄县山地多，很适合设立保护动物园区。

5．提倡公墓公园化。目前高雄县乱葬区很多，可以先建塔把乱葬区的灵骨奉安，然后再规划重整，如此不但可以美化环境，而且可以重整许多有用的土地。

对高雄县的施政建设，或许是基于爱乡情怀，我经常情不自禁的提出一些建言，承县长雅量，说我是县政府的最高指导顾问。其实顾问是不敢当，只希望自己的一愚之得能对社会有所贡献。

晚上分别在檀信楼与大雄宝殿，为学院同学及信徒开示。回到法堂时已近九时，天下文化出版公司主编符芝瑛小姐带着摄影记者陈志铭先生来采访。符小姐正着手为我写传，她希望我谈一谈当初从大陆来台，然后到宜兰弘法的过程。这一段历史对慈惠、慈嘉他们来说，早已耳熟能详，而且有他们的亲身参与，可以帮我追忆点滴往事。

采访进行中，慈庄、慈容、心平、心定、慧龙等人先后从台北、美国搭机回山，一起到法堂销假，他们都是早期追随我开山的弟子，今天难得齐聚在一起，于是加入“怀古”行列，并且各自畅述近期的弘法见闻，顿时法堂内法喜交融，道情洋溢，更增添夜的宁静与祥和。

符芝瑛目睹此景，感动的说：“若不是为大师写传，我一生很难得经历这么温馨的时刻。”她的话使我想起高希均社长曾说：“我的两个主编，王力行写郝柏村先生的《无愧》，写得好痛苦；符芝瑛写大师的传记，越写越快乐。”

回寮时，慈容发现我今天穿灰色长衫，问我何故？我说：“从繁华归于平淡也！”