(邢悦、詹奕嘉著,北京大学出版社,25万字,2015年7月第1版,39元)
△4篇(15章):一、开国篇:一个新国家的诞生:新国家“新”在哪里?美式政治冲击波;新国家何以诞生。二、美国政治文化从何而来:清教徒:美国奠基者;近代欧洲:美国政治的缘起;新大陆:天赐的实验场。三、理念篇:何谓美国政治文化:民权至上;人人平等;怀疑政府;公民义务。四、实践篇:美国政治文化何以体现:全民参与;把权力关进笼子;法大于权;联邦体系与“一国多制”;美国式维稳。结语:政治是一道选择题。
〇古往今来,人类文明与智慧的核心要素之一,就是政治制度的创设及其伟大试验。时至今日,政治文化仍然是观察、理解和借鉴美国政治运作的最佳视角。这本书对美国的政治文化进行了描画,通过历史的梳理和案例的穿插,展示了权利本位主义的文化如何将美国政府的权力“关进了笼子里”。对于理解美国政治乃至政治本身,这是一本难得的去伪存真之书。
〇政治文化的形成不可能一蹴而就,而需要长期的潜移默化。但政治文化一旦形成,就具有相对的稳定性,内化为社会成员的一种心理定式和思维定式,对政治体系的发展演变产生了强大的制约作用。
〇美国不是一个价值观普遍适用的国家,而是一个具有独特的文化价值观的国家。美国的政治制度对其他国家而言,只能是学习和借鉴,而不能照搬照抄。
〇美国,是最早从宗主国独立出来的殖民地;是最先建立并确立共和制的国家;还是第一部现代成文宪法的诞生地。
〇两百多年来美国联邦制一直维持至今,而且运行良好,说明这种制度设计不仅十分适合美国国情,而且找到了中央与地方关系的“黄金分割点”,实现了中央和地方权力的微妙平衡。
〇美国人之所以有底气搞“小政府”,关键在于公民组成的社会组织具有较强的自我管理、自我协调、自我完善能力,使公民在遇到许多困难时可以不依赖政府。
〇一方面靠权力制衡的民主政治体制,另一方面靠社会揭短反思的批判精神。这两个因素使得美国人可以在国内以和平方式争取和维护合法权益,二者结合促成了美国在法治框架内持续的、渐进的改良运动,从而避免了“翻天覆地”的革命。
〇历史表明真正威胁政权稳定的,并不是群体性事件和游行示威,而是政治腐败、贫富悬殊所导致的社会危机乃至社会崩溃。
〇政治学是一门关于获得、维持和使用权力的学说,但从根本上讲,政治学也是一门为更多人寻求幸福的学问。
(2022年9月9日夜11:00阅毕)