（人民日报评论部编著，人民日报出版社，28.2万字，2018年4月第1版，49元）

△这本书沿用***用典体例，遴选出近年来使用多、影响大，最能体现***总书记思想的典故145则，对其现实意义和背景义理进行解读、阐释。

〇敬民篇：无视自我民视，无听自我民听。善为国者，遇民如父母之爱之，兄之爱弟，闻起饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。凡治国之道，必先富民。足寒伤心，民寒伤国；天地之大，黎元为先。民齐者强。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。得众则得国，失众则失国。治国有常，而利民为本。

〇治理篇：大道之行，天下为公。备预不虞，为国常道。修其教不易其俗，齐其政不易其宜。万物各得其和以生，各得其养以成。观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。知其事而不度其实则败。常制不可以待变化，一途不可以应无方，刻船不可以索遗剑。富者累巨万，而贫者食糟糠。穷理者，欲知事物之所以然，与其所当然者而已。仁义忠信，乐善不倦。是非疑，则度之以远事，验之以近物。不患寡而患不均，不患贫而患不安。芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。随时以举事，因资而立功，用万物之能而获利其上；天下兼相爱则治，交相恶则乱，圣人之处国者，必于不倾之地，而择地形之肥饶者。乡山，左右经水若泽。

〇修身篇：己欲立而立人，己欲达而达人。益者三友，友直、友谅、友多闻。不患人之不己知，患不知人也。人而无信，不知其可也。德不孤，必有邻。士不可以不弘毅，任重而道远。君子义以为质。人之相知，贵在知心。莫道桑榆晚，为霞尚满天。不能胜寸心，安能胜苍穹。凡观物有疑，中心不定，则外物不清；吾虑不清，则未可定然否也。反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。行生于己，名生于人。才者，德之资也；德者，才之帅也。忠信谨慎，此德义之基也；虚无谲诡，此乱道之根也。视而使之明，听而使之聪，思而使之正。爱子，教之以义方。

〇笃行篇：不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。善学者尽其理，善行者究其难。行百里者半九十。民生在勤，勤则不匮。为者常成，行者常至。单则易折，众则难摧。虑善以动，动惟厥时。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。孤举者难起，众行者易趋。不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。知行相资以为用。涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤深者观蛟龙。遇事无难易，而勇于敢为。

〇劝学篇：国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存。夫道不欲杂，杂则多，多则忧，扰则忧，忧而不救。师者，所以传道受业解惑也。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。博观而约取，厚积而薄发。为之不厌，诲人不倦。师也者，教之以事而喻诸德者也。为学之道，必本于思；不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。人才有高下，知物由学。凡贵通者，贵其能用之也。

〇天下篇：立天下之正位，行天下之大道。和羹之美，在于合异。国虽大，好战必亡。海内存知己，天涯若比邻。桃李不言，下自成蹊。志合者，不以山海为远。落其实思其树，饮其流怀其源。

〇廉政篇：吏不廉平，则治道衰。……

〇法治篇：人心似铁，官法如炉。……

〇辩证篇：新故相推，日生不滞。……

〇历史篇：天地英雄气，千秋尚凛然……

文学篇：感人心者，莫先乎情……

（2022年9月9日中午阅毕）