已经发了提纲，作些补充说明。

两年前和“凡是”观点进行辩论，现在思想路线已经解决了，现在是加深认识的问题。

党的思想路线问题，是有关无产阶级的世界观和方法论问题，要正确认识世界和改造世界，是政治路线的基础和保证。辩证唯物主义和历史唯物主义是我们认识和改造世界的思想武器，是马克思主义的理论基础。这不能自动地保证推行正确的思想路线，是在唯物与唯心、辩证法与形而上学的斗争中确立起来的。检验是能否正确反映客观实际，事物发展的规律性，把革命事业引向胜利。

要解决的矛盾，就是主观和客观之间的矛盾，达到主观和客观的一致，认识和实践的统一。否则就会出现“左”的和右的错误思想和倾向。

统一和一致，不可能是一劳永逸的，总在正确错误之间进行斗争，不断丰富和发展思想路线的具体内容。延安整风批判主观唯心主义的思潮，“左”倾教条主义。

31年来经过曲折的道路，有两次是严重挫折。总结正反两方面的经验，坚持正确的思想路线，十分必要。

1957年前我们取得伟大的胜利，八大的路线是正确的。这一段党的工作也有问题。如改造后期过急，改造的速度、规模和形式方面过了头。

1958年后出现“浮夸风”、“瞎指挥”、“共产风”、“冒进”等“左”的错误。“以钢为纲”打乱经济平衡。公社化运动，早过渡的想法（发展成为“穷过渡”），“大跃进”实是大退步，带来严重失败。

胡**同志最近说，毛泽东思想不光是总结了中国革命实践，而且是在反对国际上马列主义教条化的共产国际集中领导的倾向中发展起来的，如此才提出了实事求是，强调了调查研究。不然离开这个具体历史背景，一般提实事求是和调查研究[这在资产阶级也是十分强调的一-马]是没有意义的。这在马列主义中已有了，但在那种革命斗争和国际斗争中起决定的意义，把中国革命引向胜利，成为毛泽东思想的精髓，成为我们的思想路线的根本之点。

我们在两次挫折中违背了思想路线，***在晚年违背了这条思想路线，主观的指导和客观的实际不符合。表现：

（一）发展社会主义生产力的“唯意志论”，孤立突出“主要矛盾”和“矛盾主要方面”。什么叫“一马当先”的“大跃进”，割断与其他的联系与制约的因果关系，陷入形而上学，以后不断表现。

（二）改变生产关系上的过急，强调“一大二公”，追求高级形式，脱离生产力水平。[生产关系万能论，就是上层建筑决定经济基础，生产关系决定生产力，意志万能，意识决定物质等等一系列唯心主义思想。强调不平衡的绝对性，而打乱了相对稳定的平衡的必要性。强调不断革命，否定革命分阶段的必要性。使阶段性的政策方针不能稳步执行，政策多变，生产关系多变，人心不定，然而人心是思定的。在这样的大国和多民族经济发展不同的复杂情况下搞“一刀切”，发展了形而上学。搞落后的平均主义，歌颂供给制，军事共产主义等落后思想。反对按劳分配的基本原则，当作资产阶级法权来批判。发展为“割尾巴”，“穷过渡”，不利用各种生产方式发展生产，单一形式，小商贩，个体经济都被消灭了。后来发展到党内有走资派，党内有一个资产阶级的说法，更搅乱了思想。劳力的统包统配，带来大量失业和“铁饭碗”思想，形成大量有事没人干（如城市服务），大量有人没事干——马]破坏了从生产力的水平作为基础和出发点，即从生产关系要适合生产力发展水平的规律出发，制定政策。为什么联产责任制如此受欢迎，如此促进了生产？有根本的理论意义，有的地方还在抵制，说成是方向道路错了，不准包产到组、到人。

七千人大会本来纠正了错误，使生产很快恢复（当时思想还是比较统一的，群众相信党），但是那次没有从思想上路线上认真总结和开展斗争，不巩固，在会上也没有分歧争论。结果“左”的东西未根本克服。后来时候一来，又走上弯路[而且对于1959年错批彭**同志，错反右倾机会主义，未得到认真纠正——马]。

对于发挥主观能动性，反右倾思想，批冒进，[实际上是批周——马]头脑发热，反对综合平衡，而强调不平衡。批见物不见人，“唯条件论”，以至“人有多大胆，地有多大产”。又提出“共产党是促进派，不是促退派，右派是促退派”的说法。南宁及成都会议批判反冒进，逼周及陈云检讨，***说“不愿听这些检讨了”。支持滋长起来的“左”倾情绪，1958年北戴河会提出钢铁翻一番，打乱了平衡。“巧妇难为无米之炊”。1959年批彭**的“经验主义”，作为党内主要危险倾向，而且把党内分歧上升为阶级斗争，是资产阶级与无产阶级的生死斗争的继续，政治上组织上“左”的错误发展了。

有计划按比例发展的规律是哲学上普遍联系、互相制约原则的应用，然而***却提“为纲”，并说这是“一元论”，是不对头的，实是形而上学。

违反基本经济规律，生产关系要适合生产力发展水平。只求主观上迅速改变生产关系，越大越公越高级越好，主观主义。只承认质变，不承认量变的必要性和积极作用。“公共食堂”，供给制的变态，带来严重危害。“割尾巴”连屁股都割了。[连头也快割掉了——马]歌颂平均主义，供给制，批了工资制，按劳分配原则。1974年***说社会主义和资本主义工资制度没有多大区别等等，走得更远了。

“文化大革命”更出现一系列严重错误。根本的是提出“在无产阶级专政下继续革命”的理论。“以阶级斗争为纲”，“天天讲”，“阶级斗争一抓就灵”。大批“唯生产力论”，“党内走资派”，“资产阶级代表人物”，用暴力来打击党内同志，十年浩劫。

把共产主义理论当成宗教迷信。四个伟大（虽说“讨嫌”，却不禁止）。个人迷信登峰造极，新的造神运动。天才论、先验论、顶峰论、家长制、一言堂、思想僵化半僵化、封建专制思想及法西斯集大成成为“***”的思想。1958年***提出有正确的个人崇拜，“没有个人崇拜不得了”的论点。

“***”粉碎后，又出现“凡是”观点。真理标准的讨论，恢复了马克思主义的思想路线。

三十年思想路线走了一个“之”字。但不是简单的恢复，更丰富更发展了。仍然存在唯物、唯心，辩证、形而上学之间的斗争。

出现思想路线的曲折，不能只以为出于个人的原因，有其深刻的历史、社会根源，不是偶然的，是历史和社会消极因素的反映，是小资产的思想。唯意志论也如此。小资产、封建主义思想是产生个人迷信的社会历史原因。

三年大灾害损失1200亿，十年损失5000亿，共6200亿。

怕富不怕穷，怕小不怕大，怕活不怕死，怕私不怕公，怕右不怕“左”，把“反右”作为社会主义思想路线斗争的主要倾向是错误的。