诸位仁者：

开山时，众等用身心血液灌溉一草一木，这一切弘法地图的扩大，若有微分功德应归于信众，些许成就皆是大众努力的成果。

佛光山自一九六七年开山以来，今已届二十六年，虽忝誉为现代化十方丛林、国际化佛教道场。我心中感受到这一切都是因缘和合，肇因于僧信之需，人众的成长和大时代、大环境的趋势所形成的。

我们的人众由最初九十人，增加到今日千位徒众（职事占半数）；我们的组织从早期的五堂二会（宗务堂、教育堂、文化堂、慈善堂、福利堂、计划工作会、策进工作会），到今日的四院六会（长老院、都监院、教育院、文化院、佛光净土文教基金会、佛光山文教基金会、佛光山大学教育筹建会、国际佛光会推展委员会、佛光山宗务策进委员会、传灯会）；从早期十来个单位，到今日一百零二个单位；我不禁想起本山的过去、现在和未来。

早期的佛光山，我由一无所有，初入高雄，带着心平、慈庄、慈惠、慈容等胼手胝足，一草一木地开垦，一土一石地搬运，是用身心灌溉开山的工程。我们没有现代化设备，没有今日企管的理论，但是群策群力是一贯的方式，集体创作是共同的默契。在荔枝园中绘出全山硬体的轮廓；在老慧明堂内谈出弘化的宗旨——以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈济福利社会，以朝圣净化人心。从无到有的阶段，大家是走一步算一步，工作上，个人或许有见解上、看法上、判断上的不同，但是一旦关系到本山的大体、佛教的需要，大家马上步调一致。我们从来未有思想上的争执，所共有的是克服困难同舟共济的用心。原因无他，只因我们是佛光山的一份子，是佛教的一员。这是开山的精神。

现在，我们人众多，单位多，事务也多，接触层面由信徒香客、社会人士而到国际往来，当然不宜再采用原始的小型会商，口头同意的会议方式，但基本上的集体创作，众力会办的原则依然要保留；除了桌面上的文书作业、签呈会办、电话联系之外，更重视实地上的运作演练、方便通融、传真凭证。

在团体中最怕一人独揽大局，独断独行，这也是本山的忌讳。最好的方法，凡有决策，多征求几个人的看法及意见；凡付诸实行，必定召开大众会议，做思想上的沟通与统一。

聪明的主管，其激发士气的秘诀是让部属去发掘问题，寻求解决之道。不但培养他的成就感和自信心，更训练他肩挑重担的力量。而有用的职事，要肯被利用，积极参与，共同为常住尽一份心力。

所有佛光山徒众共同的信念，应秉持——光荣归于佛陀，成就归于大众、利益归于常住，功德归于信徒。善自发挥一己的能力，以一当十、当百，甚至以“常住没够人，我一个也可以”的信心来担当；对财物要有惜福、惜物、更惜缘的珍惜之心；对事务要有求其尽善、尽美、尽心力的无愧之念；对信徒要能与慈、悲济、令喜，使乐的服务态度。如此，则因缘凝聚愈坚，我们重视因缘、和合因缘方能长养佛光山的慧命。这是我对你们这一代的期望，更希望能传灯继来，愿——大众和合、团结法喜。

星云

佛光纪元二十六年

四月二十日