老头为了让我们明白这里面的语言，从最基本的给我们讲起。我不知道他为了这么麻烦，但是人老成精，肯定有他的打算的。

老头说到了语言地域的时候，我笑着说：“一个广东人和一个福建人要是只用自己地方方言交谈，估计一辈子都不会知道对方说的是什么。这就是为什么推广普通话的原因，学好普通话，走遍全中国都不怕。”

老爸这个时候接着我的话说：“中国的这些方言虽然是放在了一个语言体系之下，但是在极端的情况下不能相互沟通。但是西方的与研究不同了，他们的语言也是在一个语系也就是拉丁语系下，但是可以沟通。比方说，一个只会西班牙语的人可能可以使用西班牙语和另一位只会葡萄牙语的人达成沟通，只是书写不能沟通。”

“在地理上的方言分歧也是很明显的。在华北官话、西北官话或者西南官话地区，相隔几百公里的人一般可以相互口头交流，但某些地区语音和词汇的变化也是很大的；然而在中国南方的许多地区，尤其是山区，较小地理范围内可能存在相互口语交流困难的方言。举一个极端的例子，如福建某地，相隔只有十公里的当地居民也许已经不能自如口头交流了。”老头像是想起什么好玩的事情，乐呵呵的说。

老阿爸这个时候说：“老师，这就是国内外那些研究汉语的人政治的地方了吧？”

老头点头说：“汉语所包含的语言种类问题，在语言学界颇有争议，但在国内学术界没有争议。有两种观点：一种观点认为汉语只包括汉语一种语言；另一种国外的观点认为汉语包括闽语、粤语、等几大方言语言，为一个汉语语族而非同一种语言。中国国内的学者多数支持前者，将中国公认的七大方言等列为汉语方言，当年赵元任认为标准语是方言，闽语、粤语等也是方言。而中国以外尤其西方多数学者从语言学的角度支持后者，则认为汉语不是一种单一的语言，而是一簇相互关联的有亲属关系的不同语言。”

我不屑的说：“西方的那些家伙们还是将思维放在拉丁语系下面了，这又成了老爸说的是那个事情了。”

我有些急躁了：“我说老爷子，不是说录音上面的内容吗，怎么说着说着到这里了，差的太远了吧。”

老头笑着说：“不用着急，这就说到了。我之所以和你们套路你这么多，就是想要把你们那种先入为主的思想给去掉，认为汉语就是我们现在起说的话这个想法是错误的。接下来就要说说这个真正的汉语了，或者是说古汉语。”

“您说的是文言文吧？”唐云馨问到。

老头摆了摆手说：“不是文言文，文言文和古汉语差得远了，虽然说文言文也是古汉语中的一种。”

老头端起茶杯喝了口茶说道：“其实啊不论是方言还是官话，里面都是有个发音的问题，再说白了一些就是里面的韵脚的问题。文字是一样的，但是读音却完全不同了，这就是韵脚的问题。西方为什么很少有这种情况，因为拉丁字母的发音基本上都是一样，所以最后的韵脚也差不多，所以不同国度的人可以听懂。”

“中国就不一样了，各地的读音简直是天壤之别了。很简单的例子，山东人是‘r’‘l’‘y’不分，换句话说就是‘肉’‘露’‘银’‘人’不分。其余的地方还有很多这样的例子，我就不一一列举了。”老头笑呵呵的说。

我点了点头说：“还真的是这样，胶东那边和鲁中鲁西北的也有差别。我明白了，您的意思是说，要是说古汉语的话也是韵脚不同，和方言之间的意思差不多！”

“没错，就是这样，其实我们刚才说汉语究竟是什么的时候，已经将近现代汉语基本上说明白了。这个录音里面是上古汉语，就是最古老的已经有理论体系的汉语。但是要明白上古汉语之前，必须要先弄明白中古汉语。”老头还在卖关子。

我顿时气馁了，我还以为马上就能够说到录音中的内容了，我泄气的说：“老爷子，咱们说话不要大喘气行吗？您就直接大发慈悲告诉我们这上面说的是什么不就成了吗，非要九章十八回的说书。”

老头一瞪眼说：“在我的地盘上就一定要按照我的规矩来！”

我做了个投降的手势，示意老人家您继续讲，老头继续慢悠斯条的讲着：“刚才那个小丫头说了，文言文是不是古汉语。这样等同是不对了，应该是一个包含和被包含的问题。古汉语包含着文言文。文言文只是书写的一种规范形式，没有人拿着这种东西来说话的。”

“我以前跟她们说过，要是有人敢拿着文言文说话，就有人敢把他扔进精神病院。有些人稍微说点之乎者也已经是属于拽文了，读书读迷症的人才会那样说话。对了，《镜花缘》里面唐敖和林之洋到过一个国家，似乎就是全民神经病一样说文言文。但是那只是志怪小说，有些夸张的成分。”我给老头解释说。

老头同意我的说法：“小猴崽子说的没错，的确是那样。所以现在才会有个误区。认为古汉语就是文言文。这里面原因很简单，由于古代人民的口头语言，现在已经无法听到，我们常说的古代汉语只指的书面语言。书面上的语言就是文言文了，所以才有这种说法。其实这本身就是错误，文言文也不是一开始就有的，它本身是属于中古汉语，而不是属于上古汉语。”

广义的说，凡五•四运动前汉族人民使用的语言，都可以看成是古汉语。古汉语分为书面语和口头语两种形式。由于古代人民的口头语言，现在已经无法听到，我们常说的古代汉语只指的书面语言。古代的汉语的书面形式从有文字记载到五•四运动，已经有三千多年的历史了。一般可以把古汉语分为远古，上古，中古，近古四个时期。远古指的是从殷商时期，上古指的是周秦两汉时期，中古指的是魏晋南北朝隋唐宋时期，近古指的是元明清时期。

“这是什么意思，有些不理解！”万珊珊很诚实的说。

“老幺，你给这个小姑娘解释一下！”老爷子命令老爸，因为老爸是他最小的弟子，是关门弟子。

老爸向万珊珊解释说：“所谓的文言文，其实应该叫文言。文言以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语，以及后代以这种书面写成的作品。一般认为上古的时候，口语与书面语十分接近。《诗》、《论语》等与上古的口语较为接近。秦汉以后，书面语与口语逐渐脱离。上古书面语定型以后，各代一直使用这种语言书写，唐宋明清的散文家就是用这种文言写作的。”

“那不是说古人是用文言文说话的！”万珊珊有些钻进牛角尖了。

老爸笑着说：“这种只是应用于很少的人群，一般是被认为用于王室中，或者是大意诶些诸侯国的上层社会。一些资料记载，只是在廷议的时候说这样的话，所以又称为雅语，就是文雅的语言。”

老头也笑着说：“这又要说到普通话上了，也就是官方语言。估计来之前有人肯定给你们讲过官方语言的问题，就是各个朝代的普通话的问题吧！”

我连忙说：“只是说了一点，说了一些关于普通话还有京话的一些事情！”

老头接着我的话说：“其实在各个朝代，官话是不同的。我说的官话，不是刚才我们讨论的现代汉语的官话，而是各个朝代约定俗成或者是命令形成的一些标准语言。你们知道，中国上下五千年，历经的王朝不计其数。能够上了正史的，也就是上了《二十四史》的王朝也有二十多个了。每个朝代有不同地方的人建立，在不同的地方称帝建都。汉朝刘邦是楚人建都长安，唐朝李渊是山西人建都长安，朱元璋是安徽人建都南京等等。建国者和建都地都会影响着当时标准语，这是毋庸置疑的。”

上古时代，五帝时期和后来的夏、商时期，中原黄河流域地区是华夏先民的主要活动地带。周以前汉语的具体形式已无可考，据传当时的标准语是周时期标准语的前身。期的汉语标准语，一般认为就是《诗经》的语言，即雅言。雅言主要流行于黄河流域中原地区。

说到雅言的起源，据专家称，周代文字学的是殷商文字。而殷人又是向夏人学习的。古代的雅言就是夏言。夏建都在洛阳，然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带，可以说古代的普通话是以古洛阳话为标准音的。

秦时代的标准语已无可考，而语法体系，从李斯的《谏逐客书》来看，古代文言的基本语法已经成型了。这种语法体系，也成为后来“官话”的语法体系。汉代国语为“洛语”，洛语承袭先秦时代的雅言。汉朝的汉语标准语称“正音”、“雅言”，也称“通语”。扬雄著书《方言》，“方言”即与“通语”相对。

“说到这里我可以明确告诉你们，这里面的话是用雅言说的。”老头对我们神秘的说。